• 【假一罚四】“诗”与“仁”
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【假一罚四】“诗”与“仁”

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浙江嘉兴
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作者许春华著

出版社人民出版社

ISBN9787010262048

出版时间2024-03

装帧平装

开本其他

定价68元

货号4571192

上书时间2024-12-18

朗朗图书书店

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品相描述:全新
商品描述
目录
本书力图挖掘和研究孔子诗学思想, 阐发孔子诗学的哲学意义, 拓展孔子儒学的思想论域, 从而获得对孔子儒学中一些重大问题尤其是“诗”与“仁”、“诗”与“礼”、“诗”与“乐”的重新理解。书稿指出, 孔子诗学推动了儒学“经典化”与经典“儒学化”的进程, 这使孔子儒学具有了生命的灵动的气息。书稿指出, 充分重视“诗”这种经典力量在先秦儒学中的思想价值, 有益于还原先秦儒学的原始生命、昭显先秦儒学的诗性智慧、揭示先秦儒学的道德理境, 以进一步推动对先秦儒学经典思想的研究。作者提出, 孔门诗教是一种古典儒学的哲学教育, 目的是培养儒学的君子人格, 其中重修身、重启悟、重仁性的致思进路, 彰显了孔子诗教的中国哲学特质。“兴”“比”等阐释方法是孔子及孔门后学的独特发明, 是先秦儒学“中国解释学 (阐释学)”的重要组成部分。阐发孔子诗学思想, 有助于深化对孔子儒学思想、仁学思想的理解。

内容摘要
本书是对《论语》及先秦儒家经典文献中孔子诗学思想的研究。在孔子诗学视域中,“诗”不是一种抒情诗文,也不是一部诗歌总集,而是承载着先秦儒家哲学思想的诗学文献。其中“思无邪”为诗学宗旨,“兴观群怨”为诗学结构,“兴”为思想方法;孔门诗教是一种古典儒学哲学教育,“子曰”“诗云”乃先秦儒家独特的话语方式;“诗”与“仁”相通,孔子诗学是孔子仁学的重要组成部分。孔子诗学奠立了先秦儒家诗学传统,赋予了先秦儒家哲学一种诗性智慧,从中可发掘新时代传统儒学创造性转化、创新性发展的生命源泉。

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