• 【假一罚四】何以华夏
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【假一罚四】何以华夏

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浙江嘉兴
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作者李琳之著

出版社研究出版社

ISBN9787519914486

出版时间2023-03

装帧精装

开本其他

定价89元

货号4459068

上书时间2024-12-18

朗朗图书书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
李琳之,本名李琳,1967年生人,历史学者。著有《中华祖脉》《祖先,祖先》《元中国时代》《前中国时代》《晚夏殷商八百年》等十余部著作。其中,《祖先,祖先》入选“北岳文艺出版社2017年度靠前好书”;《元中国时代》入选“百道原创好书榜2020年榜 • 人文类TOP100”,同时在 2020 年 12 月“商务印书馆人文社科好书读者投票评选”活动中获得第二名,在“历史的回响”类别中高居榜首;《前中国时代》入选商务印书馆“2021 历史好书 60 种”,荣登京东网“高价值中国史书榜·第11名”( 2023年1月);《晚夏殷商八百年》先后入选百道2022年7月好书榜、中国出版集团2022年7月好书榜,以及中国社会科学网“社科好书” 榜、今日头条好书榜等,并荣登长安街读书会年度推荐干部学习书单(经典篇)“2022长安街好书”( 靠前)榜单。

目录
本书通过考古学系统梳理发现, 正是由于在距今9000年-5300年的裴李岗、仰韶文化时期, 中原先民不断向外扩张、迁徙, 以及不同文化群体之间上层文化的交流, 由此带来关于华夏记忆、观念的认同, 才有他们的后裔--周边地区各族群--在距今5300年至西周时期不断地逐鹿中原又不断地向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合, 至西周时期, 从混沌的自在阶段过渡到了主动的自为阶段, “华夏”民族意识被唤醒, “诸夏”“中国”等概念得以确立, 华夏民族正式形成。

内容摘要
为什么被华夏正统视为文化落后的“戎狄蛮夷”都自认为是“三皇五帝”的后裔?为什么几千年以来,“戎狄蛮夷”像飞蛾扑火似的要不断地逐鹿中原?本书通过考古学系统梳理发现,除了中原地区优越的地理环境和位置外,还有一个重要素是,在距今9000~5300年的裴李岗、仰韶文化时期,中原先民不断向外扩张、迁徙,以及不同文化群体之间上层文化的交流,带来关于华夏记忆、观念的认同,才有他们的后裔——周边地区各族群——在距今5300年至西周时期不断地逐鹿中原,又不断地向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合,至西周时期,从混沌的自在阶段过渡到主动的自为阶段,“华夏”民族意识被唤醒,“诸夏”“中国”等概念得以确立,华夏民族正式形成。其实质在于超越了前朝局限于部族范围的政治视角,而抟铸了一个具有“天下”意识的文化共同体。中国因此不再是不同文化体系人群竞争的战场,而成为华夏内部追求延续、追求强大的角逐舞台。

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