【假一罚四】顺天游

辑者小序1

李 季

“顺天游”是陕北、晋绥、内蒙古一带主要的民歌形式之一种，这是一种形式简单的诗。由于它的形式自由生动，适于表达、传述人民的生活及情感，故此，生活在这里的农民不仅是它的歌唱者和传播者，同时也是它的创作者。他们把自己的心绪和生活遭遇创作成新的“顺天游”。“顺天游，不断头，两句一回头”—这是一支永远唱不完的歌，这是一脉永远流不尽的泉流。

辑者有幸在“顺天游”的故乡之一—陕北三边工作和生活。工作之余（有时也是为了工作），从农民歌手、放羊老汉、农村妇女、农民出身的区乡干部那里，收集了几千首“顺天游”。这些“处于萌芽状态的文艺”深深地打动着我。

把这些被誉为“新诗经”的“顺天游”编选辑录整理出版，以作为文艺工作者的研究资料，这不仅是许多朋友多次表示过的希望，也是自己多年的心愿。

由于过去曾长期处在战争环境，印刷条件困难，辑者不得不把它和自己的行李一起打在背包里，带着它走过了数不清的高山大河。在一次急行军中，辑者因重病无法全部携带，寄存了千余首在老百姓家中，被胡、马匪军一把火焚毁；不然，读者在这本民歌集中，当可读到更多更美丽的、人民所创作的诗句。

今天，苦难而又幸福，勇敢而又勤劳的陕北三边人民终于熬过了漫漫长夜；辑者多年的愿望也终于得以实现。

虽然辑者花费了很大的气力，但一定会有记录的错误和次序先后排列的不当。这些，敬希读者予以帮助和指正。

1950年5月于武汉

1　这是李季为1950年出版的《顺天游》（两千首）所写的序言。

 “顺天游”是陕北、晋绥、内蒙古一带主要的民歌形式之一种，是一种形式简单的诗。由于它的形式自由生动，适于表达、传述人民的生活及情感，因此，生活在这里的农民不仅是它的歌唱者和传播者，同时也是它的创作者，他们把自己的心绪和生活遭遇创作成新的“顺天游”。著名诗人李季有幸在“顺天游”的故乡之一——陕北三边工作和生活。工作之余，他从农民歌手、放羊老汉、农村妇女、区乡干部那里，收集了几千首“处于萌芽状态的文艺”——“顺天游”，并加以选编整理。这种民歌艺术，作为文艺工作者的素材和研究资料，对于弘扬民间文化具有重要意义。

 在李季整理的两千多首原生态顺天游中，陕北三边的乡亲们愤懑而歌，愉悦而歌，忧伤而歌，涕零而歌，这些底层人民所创作的“新诗经”作品，从黄土塬、黄土墚、黄土茆、黄土川上或高亢或悱恻地远扬高飞，它朗照着山川沟涧、草滩盆地、海子湖泊、硷畔坪场，朗照着花棒草、沙蓬草、索牛牛草、沙蒿蒿林，给读者、听者带来一阵阵既具地域特色又质朴悲辛的美学震动。