【假一罚四】北山四先生全書外編

一、本書所收何基、王柏、金履祥、許謙四先生資料，爲歷來文獻中總評四人的文字，兩人及以上的合評資料視情況酌情收入，人物單評的資料不在收錄範圍。
二、所録文獻，一般節録與四先生直接相關者，或者上下文有裨理解四先生學術與思想的部分。
三、輯錄資料大抵出自别集、史傳、方志、家譜，其中别集最多，今置於最前。又有朝鮮王朝時期四先生相關史料，附於全書最末。
四、所收録的資料順序，大抵以撰者生年爲序依次排列。至於方志之類，則以所纂年份爲準進行排列。
五、所録資料均已注明文獻出處，録文遵照底本，一般不作校勘，如遇明顯的錯訛則徑改正。

金華郡故有麗澤書院，祀東萊吕成公，又有正學祠，以祀何、王、金、許四公。蓋成公上友朱子以及南軒張公，嘗相與講道於此者，而四公則又統承朱子之學，以次轉相授受者也。成公雖嘗從祀孔廟，而與此四公實皆婺產，蓋鄉賢之傑然者，故各特廟以祀。而其他若徐文清公諸賢，則未之及焉。
弘治丁巳，浙江參議衡山吳公某分守其地，謂是邦實兩浙文獻淵藪，而鄉賢之祠未備，誠爲缺典，乃白巡按御史吳公某，議以克合，遂屬其役於薛同知敬之。敬之度廢寺地之在郡城者，建爲祠。仍蒐輯諸賢之應祀者，曰大儒、曰名臣、曰忠臣、曰孝子、曰名儒，凡五十有二人。或以德行聞，或以勳烈著，或以文章名，皆疏其出處顛末以爲之志。志成，參議公以屬予序。予惟鄉賢有祠，上以發先哲之幽潛，下以示後進之趨向，庶幾厪一世以爲心者不至於無聞，曠百世而相感者不至於無據，此古者瞽宗之祭、西學之祀所由設也。

《北山四先生全书外编》不是北山四先生个人著述，而是《全书》作为一套丛书的附录部分，汇集宋元明清以来士大夫个人著作集、朝廷实录、朝鲜文献中关于何基、王柏、金履祥、许谦四人的相关记载。共收录三百余条，不仅流露出后世学者对何王金许四人的仰慕崇敬，也利于梳理辨析程朱理学在宋元之际的流变发展。

金晓刚,浙江大学历史学博士毕业,现为浙江师范大学中文系讲师。金晓刚为金履祥后裔，在《浙江社会科学》、《浙江师范大学学报》等刊物上发表多篇论文。 

本书汇集宋元明清以来士大夫个人著作集、史传方志、朝鲜文献中关于何基、王柏、金履祥、许谦四人的相关记载。“金华四先生”又称“北山四先生”，是婺学代表人物，传承程朱理学，具承上启下的重要地位。此书对研究北山四先生具有重要的参考价值。