【假一罚四】汉武风云

◎序言(引言/导言/出版后记/编辑手记/跋)

本书讲述历史的原则是：大事不虚，小事不拘。

本书的定位不是小说，也不是简单机械地把文言文翻译成白话文，而是以讲故事的方式把汉武帝执政时期精彩的人和事呈现给大家，兼有笔者对历史人物的看法以及对人生的诸多感悟。

文中涉及重要史实，笔者会在注释中予以说明。

接下来让我们一起打开时光隧道，进入汉武帝时代吧。

◎书摘：以下书摘作者均为：海纳百川 著 

006

刘彻开始执政

话说汉武帝的祖上汉高祖刘邦接手秦国留下的烂摊子时，国家经济崩溃，民生凋敝。当时的刘邦作为新朝皇帝，想找四匹毛色一样的马拉车都找不到，下面的将军、丞相级别的高官更惨，出行只能坐牛车 ，底层百姓的生活艰难更是可想而知。

刘邦掌权后，所做的第一件事情便是限制奢侈消费，打击有钱人。

当社会资源有限的时候，一国的当家人应该尽可能保证每个人都有饭吃，而不是饿的饿死，撑的撑死。所以刘邦时期的商人过得非常不爽，他们被禁止穿好衣服，出门不能坐车，还被征收高额的税赋。

刘邦去世后，汉惠帝和吕雉掌权时期，国家又进行了税赋方面的改革。

吕雉绝对不是现在一些文学、影视作品里呈现的那样，只会心狠手辣玩宫斗。事实上，她对国家治理也是独有一套的。吕雉时期，对商人的禁令进行了适当宽松化的调整，准许他们穿奢侈衣服，出门可驾车，但是有一条底线不能突破，那就是他们的子女后代不允许从政。

为什么富商的后代不能从政呢？

道理很简单。大家想，本来富商家里最不缺的就是钱，如果他们家又有很多人从政，这种富门大户一定会搞官商勾结、权力寻租。

资本和权力一旦勾结，最终倒霉的一定是国家和人民。

吕雉在大的问题上是不糊涂的。

不得不说，刘邦选老婆的眼光还是挺独到的。当然了，吕雉老想着偏袒她娘家人，给他们争利益，这是另外一个问题，对此我们不能求全责备。

别说两千多年前的吕雉了，就是放到现在，很多已婚女士和老公吵架，也是因为给娘家人花钱时很大方，给公公婆婆家花钱时就心疼。

千百年来无不如此。人性使然，如此而已。

这一时期，政府收税的方式也发生了变化，收税多少视老百姓生产和经营的情况而定，老百姓收入越高，商人经营状况越好，政府抽税就越多。

吕雉还进行了一项非常人性化的改革，就是先进行政府开支（含公职人员工资）预算，有多少预算，就对应收多少税，收够了这个钱数就不再多收了。

与此同时，地方上那些王侯们自行解决吃喝拉撒的日常费用，朝廷不再向地方拨补助款。

这样一来，老百姓和商人手里留下的存货就多了，大家工作的积极性也得以提升。

怎么样？吕雉作为一个女性，在管理能力上，还是相当有一套的吧！

再后来就是汉文帝、汉景帝两位执政时期，国家推行道家清心寡欲的无为之道。皇帝带头践行清正廉洁、艰苦朴素的理念，不追求大吃大喝，继续降低对老百姓的税赋，安养天下。

经过几十年的积累，到了汉武帝接班时，粮仓里堆满粮食，仓库里堆满物资，国库里的钱也是爆满，根本花不完，以至于穿钱的绳子都腐蚀断了，钱七零八落地堆放在那里，会计们想做个详细的统计都很难。

当年刘邦开国时找四匹同样毛色的马都费劲，而汉武帝登基时，大街小巷都是马，田间的马更是成群结队，大家出门都骑高大威猛的公马，谁要是骑着便宜的母马，都不好意思跟人家打招呼。

这就是国家富强在民生方面的体现。

此时看大门的保安都能顿顿吃上白米饭和肉菜 。普通公职人员的收入则可以轻轻松松地负担养育孩子所需要的费用 。

这种情况下，国家的犯罪率也急剧下降，社会秩序比较安定。

那么，是不是这时候国家内部就没有安全隐患了呢？

答案是：否。隐患还很大！

人的贪欲是无止境的，有钱了总想更有钱。这一代有钱了，总想着将来子子孙孙都有钱。于是，一些有钱又贪婪的人玩起了土地兼并的游戏。

与此同时，享有大量土地的宗室贵族、公卿大夫们开始了奢侈消费和攀比炫富，比谁住的房子更大，比谁驾的车更高级，比谁穿的衣服更华丽，没有最好，只有最贵。 当年刘邦严禁奢侈消费，到了汉武帝时代，社会风气又发展为奢侈状态。刘邦如果在天有灵，看到这一切，不知作何感想。

为什么在讲汉武帝之前要先给大家说一下上面这些内容呢？

因为今人在解读汉武帝时，多把目光锁定在汉武帝本人做过哪些丰功伟绩以及他的个人魅力上，一味强调主角的光环，可是不要忘了，任何人要做的任何事情都会受到当时所处的大环境的制约。

假设汉武帝坐上龙椅时，国家并非这么有钱，而是经济凋敝，任凭他有文韬武略，也无法实现自己的愿望。

征讨匈奴，开拓丝绸之路，都需要真金白银。有钱男子汉，没钱汉子难。

就像一位长者曾经说过：“一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的进程。”

公元前141年，汉武帝刘彻登基。

先问读者朋友一个问题：假设您是刘彻，上位后先抓哪方面？

给您几个选项，比如经济、军事、廉政、教育、文化等。您会先选哪一项？

不论选择哪一个，相信您都会有自己的理由。

看一个帝王上位之后先抓什么，直接反映出此人治国的思路和看问题的广度与深度。

猜一猜，刘彻先抓的是什么？

答案是：文化。

和您的选择一样吗？

公元前140年，汉武帝搞了一个面向全国的大考试，只是那个时候不叫考试，叫策问。

出题的人把问题写在竹板上让考生回答，这个竹板，就叫策，这种考试形式就叫策问。

考生回答问题，叫作对策。

我们现代语言里常说的“对策”就是这么来的。

这次考试有两个亮点：

第一，汉武帝本人是唯一的出题老师。

第二，试卷就一道题，而且是开卷考试，题目是《请谈谈你心目中的治国之道》，题目提前公布于天下，答案能不能写到皇上的心里去，就看你的本事了。

汉武帝的出场透着一股不同的味道。

首先，皇上亲自组织考试且亲自出题，说明汉武帝本人把这次考试看得很重。

其次，考试的题目偏向于实用主义，就是不可大谈虚无的理论，而是要实打实地谈谈下一步应该怎样治理好国家。

汉武帝一出手，天下沸腾。

西汉是中国历史上最强盛的朝代之一，尤其是汉武帝时期，中国国力进入巅峰，文化上罢黜百家、独尊儒术，确立了此后2000多年来儒家在中国的独特地位；军事上南征北讨，疆域空前；经济上开通了贯通亚欧的丝绸之路。汉武帝留下的历史遗产至今还在影响着中国，改变着世界。

本书从人性解读和心理剖析的角度，为读者呈现西汉汉武帝时期各类角色的脸谱和内心特写。在本书中，上至帝王将相，下至路人甲乙，纷纷登台亮相，展现了一个又一个鲜活的人性案例。

在本书中，有善良，也有邪恶；有忠诚，也有背叛；有爱情，也有仇恨；有合作，也有倒戈；有正大光明，也有波谲云诡；有凛然正气，也有阴暗狡诈。作者在为大家展现人性的同时，也力图表达这样一个主旨：每一位成功者或失败者，其人生结局固然有个人努力和选择的因素，但更离不开历史大环境对每个人的影响。

本书依托于《资治通鉴》等官修正史，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”。作者纵横捭阖，以独特的眼光分析和解读人与事，又以通俗有趣的文风呈现，故本书知识性、故事性、趣味性、实用性俱佳。通过本书，读者在更透彻地了解历史的同时，又能反观自身，对自己的人生有一些借鉴意义。