【假一罚四】大唐玄奘
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作者李兆庆著
出版社中国文史出版社
ISBN9787520510240
出版时间2019-06
装帧平装
开本其他
定价49元
货号3272411
上书时间2024-12-18
商品详情
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导语摘要
本书是一部玄奘的传记。他是中华历史脊梁级人物，为拓展“丝绸之路”立下了殊功奇勋，为利益众生而不惜身命，代表了华夏民族的魂与魄，一位世界级的文化巨匠。在世界文化发展中，既是传承者，又是建设者、守护者。有一颗火热的赤子之心，受尽殊礼，却始终心系祖国，不因荣宠而忘归。
作者简介
李兆庆，笔名剑锋，作家、出版人。生于70年代末，自1992年以来，多篇文字人选各种文学选本，其乡土散文自成一格。出版有《鸟儿飞过的村庄》《北李村》《路遥传》，以及数十种编著书籍出版等。
目录
本书讲述了玄奘出家后遍访名师, 西行求法, 学成归国, 并将西行经历写成《大唐西域记》的故事。玄奘在唐太宗、高宗的支持下, 组织译场, 利用自己在语言上兼通华梵的优势, 翻译佛经七十多部, 一千多卷, 开创了佛经翻译史的新时代。玄奘的西行经历, 为中国古代的文化交流和吸收外来文化都做出了重要贡献。
内容摘要
本书讲述了玄奘出家后遍访名师，西行求法，学成归国，并将西行经历写成《大唐西域记》的故事。
玄奘在唐太宗、高宗的支持下，组织译场，利用自己在语言上兼通华梵的优势，翻译佛经七十多部，一千多卷，开创了佛经翻译史的新时代。玄奘的西行经历，为中国古代的文化交流和吸收外来文化都做出了重要贡献。
精彩内容
第一章发轫之初金人人梦，白马驮经。两汉之际，佛教由古印度传人中国。随后，佛教对中国的政治、经济、思想、雕塑、绘画、建筑、文学等诸领域都产生了深远的影响，已经成为中国艺术宝库中不可缺少的元素之一。其间历经数代高僧大德的弘扬提倡，甚至连许多帝王卿相、饱学鸿儒也纷纷加入其中，佛教终于深入社会各个阶层。理所当然，中国虔诚的佛教徒把佛教的发源地古印度，当作心中的圣地。
为瞻仰佛迹，寻求佛理，探究佛经的原典，西去求法者前赴后继，如过江之鲫。自三国到明代，一千多年间，他们满怀一腔宗教热忱，“轻万死以涉葱河，重一言而之柰苑”，历经艰险，忍受饥寒，舍生忘死，去探寻真理的佛光。
在这些数以千计西行求法的高僧队伍中，以三国的朱士行，东晋的法显，唐朝的玄奘、义净，尤为著称。这四位高僧中，法显著有《佛国记》（又名《法显传》），玄奘著有《大唐西域记》，义净著有《南海寄归内法传》流
传于世。玄奘的《大唐西域记》记载着翔实的陆路见闻，而法显的《佛国记》中陆路要详于海路，义净的《南海寄归内法传》侧重记述有关南海各地的地理风貌。这三部游记中，尤其以玄奘的《大唐西域记》凭借内容丰富、文字流畅、叙事翔实而蜚声海内外，不但对中国地理学的贡献达到了一个前所未有的水平，对印度地理学的贡献也非常巨大。
史载，三国时期素有法号“八戒”之称的朱士行作为中国第一个西行求法的高僧。朱士行出家受戒以后，在洛阳钻研、讲解《小品般若经》，感到经中译理未尽。他听说西域有完备的《大品经》，就决心远行去寻找原本。公元260年，朱士行从雍州出发，走出阳关，越过流沙密布的沙漠，到达于阗，得到《大品经》梵本。
作为第二个到达印度的僧人法显历经十四年，从长安出发，经河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷，向西南穿过今塔克拉玛干大沙漠抵于阗，南越葱岭，取道今印度河流
域，经今巴基斯坦进入阿富汗，后来到达天竺（今印度）境内，足迹踏遍西、中、东三印度，游历二十多个国家，收集了大批梵文经典，前后历时十四年，最后于义熙九年乘商船东归，中途经耶婆提（今苏门答腊岛或爪哇岛）时，换船北航。
唯独玄奘“乘危远迈，策杖孤征”，西行五万里，途经西域各国，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后在印度旅行十七年，遍历五印度，而且升至印度佛教中心那烂陀寺副主讲的位置，在曲女城法会上获得了佛界最高称号“大乘天”和“解脱天”，最后带回佛舍利一
百五十粒、佛像七尊、经论六百五十七部，仍由陆路返抵长安。他勇于冒险，徒步丈量了丝绸之路，传播了佛教，在唐代创造了中国人探险精神的一个奇迹。他所取得的成就和突出的贡献，远远超出佛教范畴。
玄奘以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。其“截伪续真，开兹后学”对中国佛教乃至整个中国文
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