• 【假一罚四】百姓日用
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【假一罚四】百姓日用

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浙江嘉兴
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作者邵晓舟著

出版社凤凰出版社

ISBN9787550635920

出版时间2021-12

装帧平装

开本其他

定价88元

货号3949607

上书时间2024-12-18

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
邵晓舟,女,1976年1月生,江苏扬州人。1998年南京师范大学文学院汉语言文学教育专业毕业,获文学学士学位。曾在原扬州师范学校工作。2003年、2006年于扬 州大学获文学硕士学位及文学博士学位。2006年起留校任教。

目录
泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派, 在阳明后学中可谓最富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流, 以王艮讲学授徒为滥觞, 不断发展壮大, 到王栋、王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”, 形成波澜壮阔之势, 继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒, 直至最终汇入中国传统哲学思想之海。泰州学派强调“日用”不离“百姓”, 所谓“百姓日用”, 简言之就是平民大众日常生活实践的行为、事物和现象等的总和, 它是普通百姓的生存状态, 也是人与自身之间、人与人彼此之间、人与其生存生活环境之间的互动关系体系。

内容摘要
泰州学派是我国思想目前一个独具特色的学术流派,在阳明后学中可谓最富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流,以王艮讲学授徒为滥觞,不断发展壮大,到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”,形成波澜壮阔之势,继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒,直至最终汇入中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系,提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体,并围绕它构建起完整的学术框架:以灵气氤氲的“生”作为“百姓日用”之美的根本特征,以躯体与精神有机 融合的下层大众之“身”作为“百姓日用”之美的创造主体,以人们在“百姓日用”间完善自我的“修”为审美创造实践,以人们体验“百姓日用”时获得的最根本最真实的“乐”作 为审美感受,整个体系完善清晰而富有鲜活的勃勃生机。 因此泰州学派“百姓日用”美学不仅具有其不可替代的地位和价值,还直接影响了明清之际审美观念的深刻变革。

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