【特价库存书】仁的系列故事
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浙江嘉兴
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作者主编李彗生
出版社四川大学出版社
ISBN9787561451434
出版时间2011-07
装帧平装
开本其他
定价29元
货号2882904
上书时间2024-12-17
商品详情
- 品相描述：九五品
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目录
仁, 作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容, 历经几千年来的发展, 在整个中华民族的文化长河中, 对人格的养育, 心志的养成, 待人待己、兴邦治世, 起到了极为重要的规范、约束和导引作用。古往今来, 众多名垂青史的伟岸人物, 皆为大仁大义之士。历史如此, 未来也应是如此。仁, 作为人们的道德规范, 春秋时就受到社会的普遍重视, 到了孔子创立儒学学派时, 又将“仁”发展提高到社会“全德之称”的地位, “仁”成为社会道德的总和和道德的最高境界。
内容摘要
仁，作为儒家乃至中华民族文化中伦理道德的首要内容，历经几千年来的发展，在整个中华民族的文化长河中，对人格的养育，心志的养成，待人待己、兴邦治世，起到了极为重要的规范、约束和导引作用。古往今来，众多名垂青史的伟岸人物，皆为大仁大义之士。历史如此，未来也应是如此。仁，作为人们的道德规范，春秋时就受到社会的普遍重视，到了孔子创立儒学学派时，又将“仁”发展提高到社会“全德之称”的地位，“仁”成为社会道德的总和和道德的至高境界。孔子在《论语》中多处讲到仁。归纳起来有以下几种含义：首先，“仁”是一种品德或道德常识。其次，这种道德意识的主要内容是爱人，忠恕之道和克己复礼。第三，“仁”是社会道德的总和及人的至高道德境界。孟子继承了孔子仁者爱人的思想政治。“仁者爱人，有礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”同时，孟子还发展了孔子的思想。首先，孟子提出人行仁德就是道，这是以仁德为人道所具有的本质，在认识上对儒家伦理学起着很大的影响。其次，孟子提出仁义道德和仁政的政治主张。这样，仁义便成为人类生活的至高准则。孟子的仁政思想是从“爱人”之心到“不忍人之心”发展而来的。韩愈、朱熹、柳宗元、王安石、程颢、程颐等历代大贤认为，“仁”是修身立家治国的根本，五常之中，“仁”为*贵，无所不统。“盖仁也者，天地所以生物之心，而人物之所得以为心者也。惟其得夫天地生物之心以为心，是以未发之前四德具焉，仁义礼智，而仁无所不统。”爱仁者，人爱之。在今天，大力提倡“仁者爱人”、“仁政爱民”，既是人的善良本性使然，更是时代的强烈呼唤。对提升中华民族全民素质，尤其是对培育和养成青少年健康的人格、高雅的志趣、博大的胸怀，将会起到不可或缺的功效。 本连环画丛书——“仁”的系列故事，个个独立成篇，图文并茂，简明扼要，紧紧围绕“仁”这一道德范畴，自成一家，故事内容丰富，情节感人。诸如“百姓送粮留太守”说的是西汉时期，陕西左冯翊郡的官府门前，出现了一个令人惊奇的情景：平时寂静的官府门前人山人海，喧闹不停。通往官府的道路上，处处可见拉车的、肩挑的人们，从四面八方涌向官府交祖送粮。交租送粮队伍中的男女老幼，每个人脸上都带着喜悦，似乎在完成一件了不起的任务。这使人感到很奇怪，从来都是官府逼迫百姓交租，今天人们怎么都自愿地交租送粮呢？这事情还得从陕西左冯翊郡的太守儿宽为政说起……“不爱金银的皇帝”讲的是汉景帝时代的一天，汉景帝召集文武大臣议事，他问大臣们“天下所有的东西，什么*珍贵？”大臣们异口同声地说“黄金白银”。然而，汉景帝认为大臣们都没说对，他说：“天底下*珍贵的是农业，没有农业就没有国家的根本。”由于汉景帝以仁爱治国，重农爱民，不爱金银爱农业，关心人民生活，因此，老百姓都感激他的恩德……
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