【假一罚四】了不起的游戏
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作者郭宝昌,陶庆梅
出版社生活.读书.新知三联书店
ISBN9787108071637
出版时间2021-07
装帧精装
开本32开
定价79元
货号31182265
上书时间2024-12-15
商品详情
- 品相描述：全新
- 商品描述
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作者简介
郭宝昌，1940年生，北京人，北京电影学院五九级导演系毕业生。曾在广西电影制片厂、深圳电影制片厂任导演、编剧工作，创作有电影《神女峰的迷雾》《雾界》《春闺梦》以及电视剧《大宅门》《淮阴侯韩信》《大老板程长庚》等多部影视作品。近年仍从事着影视、文学、京剧、话剧的创作及戏曲理论方面的研究。
陶庆梅，1974年生，文学博士，现为文学所研究员。长期从事当代戏剧评论与戏剧史研究工作。专著《当代小剧场三十年（1982-2012）》（社科文献出版社2013年出版）获第七届中国文联文艺评论奖著作类一等奖，《当代剧场与中国美学》（三联书店出版社2020年出版）获中国文联第四届啄木鸟杯中国文艺评论年度优秀作品。
目录
序
写在前面的话
第一章 游戏
一、我们是“游戏派”
二、什么是游戏性
三、游戏视角看《红楼》
四、独一无二的游戏心态
五、游戏——中国审美的超越性原则
第二章 京剧应该建立自己的表演体系
一、三大体系实在有些乱
二、用斯坦尼和布莱希特解释京剧表演就是错的
三、如何认识中国京剧表演体系
四、探寻京剧表演体系的奥妙
五、表演的神秘性
第三章 叫好
一、观演一体的剧场美学
二、“七类八派”谈叫好
三、叫好的演变折射着京剧的兴盛与衰亡
第四章 说丑
一、丑，不是形容词，是名词
二、丑得站到中间
三、大美方可言丑
四、丑在舞台上的美学功能
五、超越生死，超越悲喜
第五章 革命样板戏的得与失
一、样板戏的路程
二、样板戏的价值观
三、样板戏姓什么
四、样板戏的创造性
五、样板戏的原则
六、样板戏的启示
第六章 戏曲电影还能拍好吗
一、戏曲与电影谁也不将就谁
二、用戏曲的眼睛看电影，用电影的眼睛看戏曲
三、《贵妃醉酒》:一切都在程式中
四、我是这样拍《春闺梦》的
五、用电影语言重新创造舞台性
第七章 京剧到底是国粹还是国渣
一、无可争议的国粹，无法回避的国渣
二、京剧的价值观理应全面检讨
三、化腐朽为神奇的独特艺术表现
四、参透游戏的艺术精神
后记
内容摘要
宝爷叫你去看戏，京剧究竟好在哪？
《大宅门》导演郭宝昌，人称宝爷。很多人看了《大宅门》觉得好，但是却忽略了剧中渗透了大量的京剧艺术形式。他爱京剧，5岁听戏，做了70多年的戏迷，也研究了一辈子京剧；他和李卓群编导的京剧《大宅门》，每次上演都一票难求。他特别希望年轻人能理解、欣赏京剧，因为，这“传统”的京剧，其实是现代的，而且是超前的现代！他说京剧是“了不起的游戏”！
京剧究竟好在哪儿？京剧到底是国粹还是国渣？京剧何以屹立于世界艺术之林？我们对京剧的理解是不是一直受到西方观念的影响？……有关京剧，本书试图回答的就是这些看似简单、却始终未能获得清晰答案的问题。
宝爷是京剧专家，又因电影导演的专业熟读西方文艺理论，这让他对近百年来有关中国京剧含混不清的美学定义产生了质疑和思考。经过多年的沉淀，他和学者陶庆梅最终写成了这部以全新视角透视京剧本质的著作。他们摆脱以往用西方文艺理论和概念解读研究京剧的套路，从中国文化的的哲学和美学思维中梳理出京剧独特的美学特征，进而以“游戏”这一概念解开京剧魅力的密码。他们用京剧原有的“行话”，以丰富的梨园掌故和趣闻轶事、生动通俗的京味儿语言讲述中国京剧自己的故事，同时，也为我们今天如何认识中国传统文化提供了一条新路径。
精彩内容
写在前面的话郭宝昌我爱京剧。
我从童年时的看戏，少年时的迷戏，青年时的戏痴，中年时的思考，暮年时的研究，走过漫漫七十多载。我的主业是影视，大半辈子生活在拍摄场地，于京剧我是外行，却一生纠缠着解不开的京剧情结。没别的，京剧太美！无法割舍，无法冷落。人生快走到尽头了才发现刚刚走进京剧的门儿。门里什么样？灿烂辉煌，光怪陆离，晃眼！进了门也不过是管窥蠡测，略见一斑，却已晃得我眼花缭乱，莫辨东西，到头来仍然是一片模糊。要想完全弄清楚里边的事儿，下辈子吧。
即便如此，也还是攒了一肚子的话要说，就有了这本书。
现在，喜欢京剧的人越来越少了，特别是年轻人。就说我儿子吧，很典型。他自幼出国，又在美国留学七年，长大成人，回国工作，先要
给他补习中国文化，放下刀叉拿筷子，烤鸭、饺子、涮羊肉全部爱吃，天坛、故宫、颐和园也都欣赏，电影、话剧、电视剧全能接受，唯独京剧不看。说是老古董，是给老人们看的，咿咿呀呀
听不懂。这就太奇怪了，你一次京剧都没听过，怎么就知道不懂？长城，还要怎么古老？怎么一
回国就闹着要去看，登到高处还脱了衣服挥舞呐喊呢？你懂那砖砌的墙背后的文化内涵吗？就是说，有了先入为主的想法了——听别人说的。这股势力还很强大。据我所知，百分之九十五的年轻人不喜欢京剧，都是一次也没看过的。记得我儿子刚回国，见我吃窝头（这是我的酷爱），他很奇怪地问这是什么？我说窝头，你尝尝。掰了一块给他，他吃了。我问，好吃吗？他很勉强地说还行。我说再来一块？他坚决摇头说，不，不吃了。这就对了，你至少吃了一口，才知道不好吃嘛。
传统京剧，这“传统”二字挺耽误事儿的，立即就联系上了古老的、落后的、陈旧的、腐朽的，等等词语。这也说明我们在京剧美学的普及上——不是教几套动作学两段唱，更不是用晦涩难懂不中不西的理论语言吓唬人——有着巨大的缺口。我们应该说明白的是：这“传统”的京剧，为什么是现代的，而且是超前的现代！
我儿子在外企工作，接触的外国人很多。
我排的话剧《大宅门》，他带着外国人看过三遍，带着他的家人看过两遍。我排的京剧《大宅门》，他一眼都不看。太过分了！他爸爸不管排个什么乱七八糟的东西，他也应该看一看吧？不看！亲情都盖不过偏见。我向一些年轻人鼓吹京剧，他们说，行了吧您，连您儿子都不看，您还鼓
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