【假一罚四】好家风

哥俩到成都时，隋已被大唐所灭。玄奘在成都受具足戒，正式出家后，已不满足于 他在洛阳学到的佛学知识。唐太宗贞观元年，他回到 长安，拜在几个大法师门下，跟他们继续深研佛法。这时，正好天竺僧人波颇密多罗来到中国，说天竺那 烂陀寺的戒贤法师讲授《瑜伽师地论》，极为出色， 波颇密多罗向玄奘描绘的“百丈浮屠”，塔全高为70 丈，环塔一周300丈，塔身金碧辉煌，凌空逗雁，塔 底密室精藏佛祖如来真舍利子。这一切令玄奘心神向 往。玄奘不愿再等待了。一日晚上，玄奘和长捷弟兄俩闲来无事，在静室 中共坐聊天。长捷见玄奘若有所思，问弟弟： “兄弟，自从你就学佛门，遍求名师，贯通诸家 ，对各派观点，融汇自然，时人皆惊叹你的超常记忆 和非凡悟性，道基法师说你是‘少年神人’，难道现 在你仍感到不满足吗？” 玄奘听哥哥说完，过一会儿才点点头道： “是的，的确感到不满足。” 长捷笑道： “这又是为何？” 玄奘答道：“多年参悟佛法的生涯，反而使我越 来越觉得，东土诸多法师，所说义理，往往各持己见 ，派别纷争，而佛教内部的派别纷争，对大法的弘行 ，十分不利，每当寻求佛典经论进行验证时，则*感 觉到各类经典、译文多不完备，真不知何去何从，如 何说得上满足二字？” 长捷看着弟弟，心中一动，一时说不出话来。P1 －3

若星著的《好家风》中所囊括的古今中外思想界、科学界、文学界、艺术界、政界、军界、商界、实业界等几十位伟大的人物，各具特色，各耀光华，各显英姿，焕发着人的主体性和创造性精神，闪耀着人的思想、智慧和力量的光辉。这里边有深阅历史、洞察事物规律、博古通今、继往开来的思想家；有博采知识精华、思路开阔、敢于革新、敢于创造发明的科学家；有眼光、有胆识、有魅力，代表一个民族的民族英雄，代表一个时代的**人物；有创造美好世界、造福人类社会、通时达变的政治家；有通晓人类文化、才华横溢、妙笔生花的文学泰斗、文豪和文学家；有精兵法、善运筹、决胜千里的将军和主帅；有矢志不移、执着追求、痴心专业的艺术家；有少时备尝艰辛，后在社会实践中渐积才力、精通经济和产业之道、富于创业精神的实业家。

法国作家罗曼·罗兰曾说：“生命不是一个可以 孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花 茂叶。它又似一台灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见 。”陈若星写作的《好家风》这部书籍，用古今中外 历史长河里那仿若一朵朵璀璨浪花般感人至深的家庭 故事，那浩瀚历史天空中仿若繁星般熠熠闪烁的向德 、向上、向善的力量，去感染、感化生长在我们华夏 大地上的每一个生命个体，让好家风的优秀家庭文化 之风吹遍祖国大地。