【假一罚四】礼记（彩图注音版）
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作者曾琴
出版社黑龙江美术出版社
ISBN9787559337542
出版时间2019-01
装帧其他
开本16开
定价19.8元
货号31203686
上书时间2024-11-29
商品详情
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作者简介
曾琴，小学一级教师，毕业于湖北大学汉语言文学专业。在教学一线工作了十五年，多次被评为市优秀教师，先进教育工作者。爱好文学写作，在各类杂志报刊发表文章多篇。
目录
曲礼 上001
曲礼 下013
礼运018
学记027
哀公问036
仲尼燕居048
问丧060
服问069
儒行075
冠义086
昏义091
聘义097
内容摘要
又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想和政治思想，是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。
精彩内容
《曲礼》曰：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！
敖 不可长，欲不可从 ，志不可满，乐不可极 。贤者狎 而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。积而能散，安安而能迁。临财毋苟得，临难毋苟免。很 毋求胜，分毋求多。疑事毋质 ，直 而勿有。敖：同“傲”，傲慢。 从：同“纵”，放纵。 极：达到顶点。 狎：亲近。 很：争论，争执。 质：判定，证明。 直：明白。
《曲礼》说：一切行为准则全都以“敬”为基础，态度要端庄持重像若有所思的样子，说话亦要安详而确定。这样才能让人信服啊！傲慢不可滋长，欲望不可放纵，志向不可自满，享乐不可达到极点。对于贤能的人要亲近并敬重，要敬畏并爱戴。对于所爱的人要了解他的恶德，对于憎恨的人要看到他的优点。能积聚财富，但又能分派济贫；能适应平安稳定，又能适应变化不定。遇到财物不要随便获得，遇到危难不应苟且逃避。争执不要求胜，分派不要求多。不懂的事不要下断语，已明白的事不要自夸知道。
若夫 ，坐如尸 ，立如齐 ，礼从宜，使从俗。夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。礼不妄说 人，不辞费。礼不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼闻取于人，不闻取人。礼闻来学，不闻往教。
夫：这里指成年男子。 尸：扮作先祖的样子代其祭寿的活着的晚辈。古代有“尸居神位，坐必矜庄”的说法。 齐：与“斋”通假，有斋戒之意。 说：后写作“悦”，喜欢，高兴。
至于坐的样子，要像祭祀时装扮的受祭人那样坐得端正；立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的
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