【假一罚四】康熙大帝
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浙江嘉兴
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作者阎崇年
出版社华文
ISBN9787507555561
出版时间2023-03
装帧平装
开本其他
定价108元
货号31706476
上书时间2024-11-29
商品详情
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作者简介
阎崇年，北京社会科学院研究员，著名历史学家。获北京市有突出贡献专家称号、中国版权事业终生成就者奖，享受国务院颁发的特殊津贴。研究清史、满学和北京史。论文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《满学论集》《清史论集》等；专著有《努尔哈赤传》《清朝开国史》《森林帝国》《康熙大帝》《北京文化史》等。
目录
康熙大帝（2023 年版）序言 / I
原版序言 / 001
引言 / 001
第一讲 伟大时代
一 西方崛起003 二 百废待兴006 三 继往开来 007
第二讲 生于忧患
一 三种血缘013 二 八个不幸016 三 因祸得福 019
第三讲 少年天子
一 八岁继位 025 二 四臣辅政028 三 勤学励志031
附录：顺治遗诏033
第四讲 智擒鳌拜
一 皇权旁落037 二 擒扑鳌拜040 三 无独有偶043
附录：康熙帝智擒鳌拜四则资料045
第五讲 御门听政
一 御门听政049 二 怎样听政051 三 历史启示055
第六讲削平三藩
一 变局坚定061 二 危局镇定064 三 胜局淡定068
第七讲 收揽士心
一 一道难题073 二 一项举措075 三 一个平台079
第八讲 统一台湾
一 善抓时机085 二 善于用人087三 善定制度091
附录一：关于郑成功收复台湾的时间093 附录二：关于“破肚将军”的记载093
第九讲 抗俄签约
一 北疆告急097 二 两次激战099 三 同俄缔约103
第十讲 北疆长城
一 蒙古地图109 二 多伦会盟113 三 三次亲征116
第十一讲 进兵安藏
一 事情起因123 二 真假达赖125 三 进兵安藏128
附录一：一至七世达赖世系131 附录二：蒙古和硕特部顾实汗位世系131
第十二讲 以农为本
一 行亲耕礼135 二 绘《耕织图》138 三 种试验田142
附录一：康熙御制耕织图序145 附录二：关于“御稻米”的记载146
第十三讲 治理黄河
一 重视治河149 二 重用靳辅151 三 重要经验154
第十四讲 六下江南
一 解文化结159 二 解君臣结162 三 解君民结 164
附录一：康熙帝六次南巡的基本情况168 附录二：关于“碧螺春”的记载169
第十五讲 御史弹相
一 两相争雄173 二 郭琇弹相175 三 怨怨相报177
附录：郭琇劾大学士明珠的《特纠大臣疏》 182
第十六讲 康熙字典
一 编修字典187 二 编《全唐诗》190 三 编纂类书193
第十七讲 爱好西学
一 两起案件199 二 皇舆全图204 三 两种爱好207
第十八讲 样式雷家
一 一个故事213 二 畅春之园216 三 避暑山庄219
附录一：样式雷世家222 附录二：避暑山庄康熙三十六景223
第十九讲 文字之狱
一 “明史之狱” 227 二 《南山集》狱229 三 历史思考233
第二十讲 读书之道
一 四个阶段239 二 四种境界243 三 四点经验245
第二十一讲？ 养生之道
一 饮食起居253 二 弓马骑射259 三 养生理念261
第二十二讲 后宫生活
一 孝爱祖母267 二 挚爱皇后273 三 慈爱女儿276
第二十三讲 立废太子
一 一步错棋 281 二 乱了章法286 三 症结所在290
第二十四讲 悲苦而死
一 积郁成疾295 二 死因异说297 三 遗诏真伪300
附录一：康熙上谕 302
附录二：康熙遗诏 306
第二十五讲 康熙盛世
一 盛世争议311 二 盛世景象313 三 盛世缺憾319
第二十六讲 千年一帝
一 不同观点326 二 主要贡献329 三 个人修养334 四 千年一帝339 五 历史缺憾343
附录一 阎崇年与二月河的对话（访谈）347
附录二 康熙大帝家庭五谱之一·手足谱·后妃谱·皇子谱·皇女谱·子女谱
附录三 康熙大帝年谱393
参考书目 442
内容摘要
康熙大帝（1654—1722），姓爱新觉罗氏，名玄烨，8岁继位，在位61年，是清朝第四任皇帝。
康熙大帝开创了“康熙盛世”，对中国历史的发展产生了深远的影响。在世界历史的典册上，他与几乎同时代的俄国沙皇彼得大帝、法国君主路易十四齐名，位列国际名君，声名远播世界。
阎崇年先生是清史大家，将学术的谨严与电视讲座的生动完美结合，以26讲的篇幅全面介绍了康熙皇帝起伏跌宕的人生，特别是61年的执政经历。康熙不但是千年一帝，与同时代俄国沙皇彼得大帝、法国君主路易十四齐名，位列国际名君，声名远播世界；同样也是一个平凡的有血有肉爱孝爱祖母的孙辈、挚爱皇后后妃的丈夫、慈爱儿女的父亲。
精彩内容
康熙帝之所以能够成为千年一帝，是因为遇到了一个大“天时”。小天时以决利钝，大天时以出明君。
在国内，康熙帝遇到的“天时”，有四个特点：第一，金瓯需要一统。从明万历十一年（1583年）努尔哈赤起兵，到康熙二十二年（1683年），南明最后的象征—台湾郑氏延平王郑克塽归清，整整百年。这一百年间，中华大地一直处于战争和分裂状态，人民最重要的历史期待是什么？作为帝王，最重要的历史使命又是什么？答案都是重新实现金瓯一统。
第二，民众需要富裕。战争的破坏，社会的动荡，灾害的降临，人为的灾难，给民众生命财产造成了巨大损失：在北方，“一望极目，田地荒凉”；在中原，“满340康熙大帝目榛荒，人丁稀少”；在江南，“荒凉景象，残苦难言”；在湖广，“弥望千里，绝无人烟”；在四川，“民人死亡，十室九空”。就全国而言，国库空虚，民生凋敝，田土抛荒，路暴白骨，村无炊烟，户无鸡鸣。民要富，家要兴，族要盛，国要强。
第三，文化需要融合。自努尔哈赤以“七大恨”告天，打着反抗民族压迫旗帜对抗明朝，到康熙帝即位，再到吴三桂反叛，满汉之间，文化差异，异常凸显，冲突不断。满洲统治者在统一中国的过程中，曾经实行镇压和屠杀的政策。流传到现在的“扬州十日”“嘉定三屠”“江阴抗清”等故事，就反映了这种暴政和由此引发的汉族军民的强烈反抗。特别是多尔衮摄政以后，在中原地区普遍推行剃发、易服、圈地、占房、投充、捕逃“六大弊政”，更激化了族群矛盾和文化冲突。
第四，天下需要太平。一百年间，地不分南北，族不分夷夏，人不分老幼，性不分男女，民不分贫富，教不分释道，都蒙受着战乱、屠杀、大旱、水患、瘟疫、地震等灾难。黎民百姓，背井离乡，饥寒交迫，奔波流离，历尽苦难，饱经沧桑，他们最渴望天下太平。而实现金瓯一统、民众富裕、文化融合、天下太平的民众百年梦想，既是康熙大帝的责任，也是康熙大帝的荣光。
同时，从中国历史规律来看，大乱之后往往有大治，短命天子之后往往有寿君皇帝。明末到清初，数十年战乱，给康熙大帝提供了一个做明君的历史机遇；从满洲贵族集团来看，康熙帝正好处在从“打江山”到“坐江山”的转变——满洲虽占有中原大地，却没有坐稳江山，如果不能恰当地处理满汉民族关系，而使族群矛盾激化，有可能会重蹈元朝最后被赶回漠北的历史重演。而如能缓和各种矛盾，成功实现“转型”，而其“守成”之功，实同“开创”之业。
这些就是康熙皇帝成为一代“大帝”的重要“天时”条件。康熙帝利用了有利条件，做出历史功绩。那么，怎样评价康熙帝的历史地位呢？
中国有确切文字记载的历史有3000多年。秦王嬴政二十六年（前221年），嬴政自以为“德高三皇、功过五帝”，自称始皇帝，从此中国开始有了皇帝；到清宣统三年（1911年），辛亥革命推翻清朝，帝制被废除。这段历史有一个特点，就是有皇帝。我将这段历史称作中国皇朝历史。中国皇朝历史，总算为2132年。
这2132年的皇朝历史，有多少位皇帝呢？有人统计共349位皇帝，康熙帝让他的大臣统计奏报说211位皇帝，再加上自康熙到宣统 9位，共220位。其统计数字之差异，主要是源于标准不同，这可以不论。我们重在思考这2132年皇朝的历史。
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