【假一罚四】孙应时的学宦生涯道学追学者对南宋中期政局变动的因应
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作者著 者：黄宽重
出版社中国友谊
ISBN9787505752818
出版时间2021-11
装帧精装
开本其他
定价72元
货号31305226
上书时间2024-11-29
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作者简介
黄宽重，国际知名宋史学者，现任长庚大学讲座教授，深耕于南宋史学研究，著有《宋代的家族与社会》《政策·对策：宋代政治史探索》《艺文中的政治》《南宋地方武力：地方军与民间自卫武力的探讨》等专书十本以上，并于《历史研究》《中国史研究》《汉学研究》等历史学一级学术期刊发表逾百篇论文。此外，黄教授对于学术贡献卓著。他多次主持国际学术研讨会，执行中大型跨领域研究计划，促进国际学术交流，对现今国际宋代史学的发展具有积极的影响力。
目录
第一章 导言
第二章 奠基乡里：孙氏家族及其余姚人际网络
一、缘起于教育的孙、胡、莫三氏世交
二、乡里网络互惠：孙应时对胡氏后人的扶持
三、孙氏二代授业乡里的师友关系
四、小结
第三章 学宦难兼：为学仕进的左支右绌与人际的拓展
一、选人宦海，强复求禄
二、毅然任幕，改谋京官
三、小结
第四章 党禁池鱼：政局动荡下的因应与人际网络重构
一、政局骤变，杜门省事
二、不计祸福，勉任常熟
三、时运不济，终遭劾罢
四、小结
第五章 师承转益：陆学门人的师从变化与道学流派竞合
一、亦陆亦朱：孙应时进入太学以后的师从与转向
二、转益多师的陆门弟子
三、传扬陆学的沈焕、沈炳兄弟
四、小结
第六章 应变世变：庆元党禁前后孙应时学友的遭遇与应对
一、直言贾祸：吕祖俭
二、名节难保：项安世
三、仕途转折：石宗昭
四、因人升陟：周南
五、人事牵绊：王柟
六、小结
第七章 青史播芳：孙应时的平反与《烛湖集》
一、开禧北伐与丘崈起复、史弥远执政
二、孙应时与史弥远
三、平反与身后褒荣
四、小结
第八章 结语
后记
附录一 文渊阁本与静远轩藏本《 烛湖集》简介
附录二 孙应时书文编年与整理
一、《烛湖集》的流传与版本
二、文渊阁本与静远轩藏本的比勘
三、小结
参考书目
内容摘要
本书是一本考证精详、立意独到的学术型人物传记。作者一反以往南宋政治史、学术思想史研究侧重于名臣大儒的倾向，通过孙应时这位南宋中期中下层士人的个案研究，立体化多维度地摹画当时学术与政治之间的复杂纠葛，既揭示中低层士人研究对于理解宋代学术与政治整体发展的重要性，也传达出宏阔的历史感与细腻的人际温情，是一部具有典范意义的传记性研究著作。
精彩内容
为什么谈宋代士人？
宋代的历史意义，在其奠定传统中国尔后近千年以士人为主流群体的社会风貌。宋朝采行文治，通过相对公开的科举制度，以乡试、省试与殿试三级考试，拔擢士人进入官僚体系。通过殿试这道由皇帝亲自主持的最后关卡，士人便可获得任命为基层亲民、幕职或学职官员，摇身为国家统治阶层，享有赋役优惠，吸引无数庶民投入举业，祈求一朝翻转个人与家族命运。受惠于宋代社会经济繁荣、教育普及与印刷技术发展，庶民阶层获取知识的渠道更为便捷。读书识字、从师业儒者急速膨胀，进士数量持续增加，士人群体逐渐扩大，明显取代门第贵胄；学术也由家学转成师承，强化师承渊源，形成门派。在宋代文治政策下，以举业仕进为目标的一般士人，和为数众多以荫补入仕的高官子弟，形成新兴士人阶层。这些以知识谋生的士人，共同促成了宋代以降的政治与社会变革，并引导了学术文化趋向，成为传统中国政治、社会、文化的主流群体。
然而，宋代的文治政策也构成了士人之间不同的群体划分。当业举人数增加，考试竞争渐趋激烈，绝大多数举子被摒于官场之外，必须靠知识在各行各业谋职，以获取生活之资。少数有幸者考中进士，释褐为官，却并不意味着从此平步青云。宋代职官体系主要将官员区分为选人与京官二类，士人取得进士出身后，多半先获选人身份，只能担任低阶官职；选人必须通过种种考验，才有机会改换任官资格，跻身京官之列。宋朝设计循资序、考课与荐举等制度，通过细密繁复的程序与标准，拔擢符合资格、具备潜力的选人升任京官。选人晋升京官，除了才能，更仰赖奠基于仕宦人际网络的荐举制度。按规定，晋升京官须有五封长官举荐信，而举荐者又有官阶与推荐额度的限制。更重要的是，推荐者必须承担受荐者宦历表现的连坐责任，能否信任受荐者是影响举荐意愿的重要因素。荐举制度攸关士人宦途发展，无法取得有力举荐就只能在庞大的官僚系统中缓慢循资攀爬，使得士人官僚在仕宦的过程中，须着力于经营并累积人脉。选人改官升迁所面临的挑战丝毫不逊于科举考试，而取得举荐与否更在科举出身之外，进一步凸显出士人之间的群体差异。
从读书业举到中举任官前的养成过程中，士人受到个人才学能力、家族资源与社会关系等多方影响。释褐为官后，在分层负责、循序升阶的官职设计下，庞大的官僚群体出现金字塔式的官序差异，低阶员多，高官位少，职官制度搭配举荐制度，使官职升迁竞争更为激烈。众多进士中，只有少数能获得京官乃至朝官职位；能爬升到金字塔顶端成为决策者，则为数更少。绝大多数的进士终其一生沉浮于选人阶层，只能出任低阶州县层级官职。因此，宋代文治政策首先在士人群体中，区隔出中举者与落第者；而通过科举取得官职之后，士人官员又逐渐形成三大级别：州县基层亲民或幕职的选人、中高阶的京官与朝官，以及极少数居金字塔顶端的宰执高官。
士人群体是学界长期以来研究中国近世社会文化发展的重要课题。不过，学界对宋代士人的关注多集中于高官与大儒，主要议题有三：一是重视高层士人官僚与著名学者的角色、君臣关系，以及其对历史发展的影响；二是强调不同士人官僚之间的集体性与彼此竞合，以呈现朋党、学派等群体的对立性与差异性；三是说明科举考试对士人乃至政治文化发展的重要性，通过成功个案，论述其在行政与学术方面的杰出表现。这三项研究成果彰显了少数精英士人在宋代乃至近世中国政治文化发展的影响力，也形成探讨中国政治与学术思想史的焦点。然而，学界对中低阶层士人官僚和无出身士人，则所知甚少。此现象来自既有政治史研究格局和史料囿限的双重影响，以致宋代史研究议题长期以来始终聚焦于士人精英，讨论内容环绕主要事件、领袖生平，以及各种制度发展，难有突破。以道学研究而论，美国学者田浩（HoytC.Tillman）教授关注宋代重要道学家，研究成就斐然。当回顾学界既有成果时，他尤呼吁研究道学应将探讨触角持续扩及参与道学的一般士人，而非限于几位领袖人物；同时，学界对道学以外的南宋儒学者所知更少，也必须加以关注。这项呼吁正说明目前学界对宋代士人的研究尚有极大发展空间；除了声誉卓著杰出的学者、政治家与高级官僚，为数众多的中低阶层官僚，乃至活动于基层社会各层面士人的生命世界，都值得进一步开拓。
本书目标之一，便在回应学界关注中低阶层士人生命世界的呼吁。对宋代士人及其家族而言，科举与荐举两项制度的重要性等量齐观——科举提供了士人个人的身份转换，乃至其家族连带转为统治阶层的起家机会；荐举则直接左右了士人日后的仕途发展，政务能力与人际网络的经营攸关仕途荣衰。政治大环境变动是影响士人生涯的外在条件，相较于高官大儒，中低阶层士人缺乏改变大环境的能力，则其如何应对外在环境变化，更值得审慎观察思考。这些复杂且多样的问题，是了解宋代士人阶层乃至政治文化不能回避的课题。学界虽已认识到相关议题的重要性，但由于史料零散，汇整梳理不易，一时难有明显而突出的成果。
鉴此，本书选择以孝宗、宁宗朝官员孙应时的宦历与人生境遇，探索在南宋政治变动最激越的时代里中低阶层士人的生命世界。关注议题既聚焦于孙应时及其学友致力兼顾学、宦的努力与生命历程的转折；也着意人际网络在宋代中低阶层士人的仕途中所扮演的角色，以及政治权势与人际情谊如何在政局变动中交互影响。一如孙应时及其道学学友，中低阶层士人官员多力图兼顾仕途与学术，却少有成功者，这些士人如何在为学与从政之间权衡取舍？本书希望借讨论孙应时等道学追随者，探索南宋中低层士人官员的生命故事，抛砖引玉，既为日后讨论铺设基础，也能引发同道对此类议题的兴趣，吸引更多有志者投入相关研究。
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