• 【假一罚四】西安十三朝
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【假一罚四】西安十三朝

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浙江嘉兴
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作者黄留珠//杜文玉

出版社西安出版社

ISBN9787554101919

出版时间2014-04

装帧其他

开本16开

定价98元

货号2852741

上书时间2024-11-29

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 黄留珠、杜文玉编著的《西安十三朝》按照编年体的顺序,专门讲述了西周、秦、西汉、新朝、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋朝、唐朝这十三个建都于古都西安的朝代的历史,是一部融合学术性与通俗性于一体的简明读本,为宣传普及西安的历史文化,有着积极的作用。

作者简介
黄留珠,男,1941年8月出生。西北大学*国古代史专业毕业,获历史学硕士学位。现任西北大学文博学院教授、博士生导师。

杜文玉,男,教授,博士生导师,代表作《唐代军事史》。

目录
前言
西周  礼乐文明之邦
  周人兴起
  从武王灭商到成康之治
  王权与政治制度
  社会经济
  社会生活
  宗教思想
  自然知识与文化艺术
  西周的衰微及平王东迁
  附录:西周君主一览
秦  创造世界奇迹的帝国
  秦人祖先之谜
  早期秦人的传说
  襄公始国的前前后后
  穆公霸西戎
  春秋末至战国初的秦国
  商鞅变法
  秦王扫六合
  短命王朝
  社会实业与文化风貌
  附录:秦国国君一览
    秦朝帝王一览
西汉  开拓进取的英雄时代
  楚汉相争
  西汉初始
  文景之治
  雄才大略汉武帝
  昭宣时代
  汉末荒政——元、成、哀、平时期
  思想、学术
  文字与教育
  文学与史学
  艺术概览
  科学技术
  附录:西汉帝王一览
新朝  昙花一现的王朝
  引子——从王政君的发迹史说起
  王莽的政治钻营
  代汉三部曲
  托古改制
  对周边地区的战争
  新朝败亡
  余音——制定“元始之制”与兴造大型礼制建筑以及飞行试验
  附录:新朝帝王一览
东汉  曾经迁都长安的朝代
  光武明章之治
  自和帝朝开始的外戚、宦官轮番专政
  黄巾起义被镇压后的混乱政局
  迁都经过
  与外部世界的交往
  三位代表性文化名人
  附录:东汉帝王一览
西晋  暂都长安旋告灭亡之国
  司马氏代魏与实现统一
  晋前期社会
  八王之乱
  暂都长安与西晋灭亡
  附录:西晋帝王一览
前赵  胡、汉分治的历史时代
  前赵的建立
  前赵的灭亡
  附录:前赵帝王一览
前秦  短暂的北方统一时期
  前秦定都长安
  苻坚的统治政策
  前秦统一北方
  淝水之战与前秦瓦解
  附录:前秦帝王一览
后秦  复兴关陇,振兴佛教
  姚苌建立后秦
  姚兴复兴关陇
  刘裕北伐与后秦灭亡
  附录:后秦帝王一览
西魏  短命过渡的小王朝
  西魏的建立
  西魏制度
  北周取代西魏
  附录:西魏帝王一览
北周  关陇集团称雄的时期
  北周统一北方
  雄才大略的周武帝
  权臣专权与北周灭亡
  附录:北周帝王一览
隋朝  结束分裂,统一全国
  隋朝统一全国
  巩固统治的措施
  营建大兴城
  隋文帝之死
  隋炀帝其人其事
  隋王朝的灭亡
  附录:隋朝帝王一览
唐朝  繁荣昌盛的大帝国
  唐朝前期的历史
  唐太宗与天可汗
  贞观君臣与贞观之治
  唐高宗与女皇武则天
  混乱的中宗、睿宗时期
  励精图治的唐玄宗
  安史之乱与盛世的衰落
  宦官专权与南衙北司之争
  牛李党争与藩镇割据
  唐朝的典制
  宏伟壮丽的长安城
  宫廷乐舞与游艺
  开放的社会风气
  繁荣的文化事业
  兼容并蓄的宗教政策
  社会习俗与生活
  奉迎佛骨的活动
  唐末农民起义
  长安城的毁灭与唐朝的灭亡
  附录:唐朝帝王一览
后记

内容摘要
 《西安十三朝》是由史学专家、资深教授黄留珠、杜文玉合作编著的一部通俗史学读物。
其采用比较自由的漫话形式,以简洁明快的语言,讲述了在西安建都的西周、
秦、西汉、新朝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、
隋朝,唐朝,以及迁都西安的东汉和暂都西安的西晋等十三个王朝的历史文化。全书突出的特点:一是名家撰写,起点高,品味高,绝非戏说之类,而是科学、严肃的通俗性历史著作;二是配有大量文物图片和线图,与文字互为补充,图文并茂
地复活历史;三是广泛吸纳最
新的史学研究成果和作者本人的研究见解,具有相当的学术前沿性。《西安十三朝》不仅适合普通民众型的一般读者阅读,而且可为专家学者、各级领导提供有益的参考借鉴,可以说是雅俗共赏、老少咸宜。有此一书在手,千余年的西安都城史将尽收眼底。
本书还可用作馈赠礼品,典雅大方,文化意蕴深远。

精彩内容
 从武王灭商到成康之治姜太公其人其事辅佐周文、武两王的重臣姜太公,姜姓,名尚,字子牙,又叫姜子牙。在古文字里,“姜”与“羌”声同形似义近,因此有研究者认为姜姓是与周族共处关中的古羌族。
姜尚祖先曾辅佐大禹治水有功被封于吕,故又名吕尚。他曾卖肉售酒,大半生怀才不遇,到老年整日坐在岐山西南兹泉的源头钓鱼,恰好被周文王发现,拜为太师,尊为太公望,意谓是周先祖太公所盼望辅佐子孙的圣人。
姜太公积极佐周,出谋划策,发展国力。当年文王罹囚禁之难而被赎回,他是主要谋划人之一。及文王末年,出现“天下三分其二归周”的局
面,据司马迁讲,亦是“太公之谋计居多”。武王即位后,尊姜尚为师尚父,并娶其女邑姜为妻,双方结为姻亲。
伐纣前夕,武王卜卦不吉,群臣畏惧,唯太公力排众议,主张出师,为武王所采纳。在伐纣之役中,他担任全军前锋,以4万多甲士击败17万商军,功居第一。人们歌颂道:“维师尚父,时维鹰扬;京彼武王,肆伐大商。”意谓勇敢的师尚父,像山鹰般迅疾飞扬;辅佐武王,很快伐灭大邑商。后太公因功受封于泰山渤海问的薄姑氏故地,建立齐国。
太公治齐,顺乎民情和风俗,兴鱼盐之利,促工商发展,民众纷纷归附,短短五个月便初见成效。于是他回成周向周公报政,受到高度称赞。
武王逝后,周公辅政成王,武王弟管叔、蔡叔发动叛乱;周公决计东征,并命太公亦预征伐。太公遂以齐国为基地,出兵平叛,再立大功,齐国因此也成为称雄东方的大国。
由于姜太公非凡的经历和辉煌的业绩,他成为传奇英雄。早在战国时便有人依托其名,写出一部兵书叫做《六韬》。民间有关他的传说非常之多,尤其明代章回小说《封神演义》更把他描绘成了无所不能的众神之首。
伐纣之役周武王姬发,继承父亲文王事业,以岳父姜尚为师,弟周公旦为辅,迁都于镐,图谋东进。
即位第二年,便观兵盟津(即孟津,今属河南),作了一次伐纣的试探性阅兵演习。当时众多仇商的诸侯“不期而至”,要求
伐灭商纣,但武王审时度势,认为时机尚不成熟,于是下令还师。
两年后形势急剧变化。纣王奢侈腐化更甚,作酒池、肉林,“为长夜之饮”,大小官吏及不少平民也沉湎于酒。阶级矛盾更加尖锐,奴隶逃亡,百姓怨望,“如沸如羹,小大近丧”。在纣王高压之下,忠臣比干被剖心,贵族箕子被逼佯狂,纣兄微子被迫出走,大批贵族纷纷叛商奔周,殷商统
治集团内部彻底分崩离析。而周边邦国不断反叛,尤以淮河流域的东夷抗争最剧烈,最高统治者不得不把军队主力包括最强的“三百六十夫”调去征讨东夷。
武王看准了这是一个灭商的好时机,遂下定决心,大会诸侯,发动伐纣之役。当时集师计戎车300乘,虎贲3000人,甲士45000人,并联合蜀、
庸、羌、鬃、鲈、微、彭、濮等部落与方国共同兴兵。武王亲作《泰誓》,激励部众。又举行誓师大会,历数纣王罪状,鼓励全军决一死战,《尚书·牧誓》即周公代武王所作的誓词。甲子日,双方在商都郊外70里的牧野(今河南淇县西南)决战。当时商军主力远征东夷,纣王仓促应战,虽然临时拼凑了十多万军队,但士气低落,皆无战心,以致阵前倒戈,战斗很快以周联军的胜利而告结束。纣王见大势已去,逃回都城登上鹿台自焚而死,商亡。
灭商之后,武王对殷遗民采取了两手政策。一方面笼络安抚,如封纣子武庚于殷,释放被纣囚禁的箕子和百姓,修葺被纣杀害的比干之墓,打开府库散发财物、粮食赈贫救饥,以及宣布保留殷人的氏族组织和归顺的氏族首领的社会地位等等。另一方面则监视控制,其最主要的措施就是设立三监,即把原来的商王畿分为邶、鄘、卫三国,由武王之弟管叔、蔡叔、
霍叔分别统治,以监控武庚。
P9-11

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