【假一罚四】栖霞新编民间故事集萃
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作者编者:赵家宝//张扬
出版社东南大学
ISBN9787564167943
出版时间2016-11
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定价68元
货号3768918
上书时间2024-11-29
商品详情
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导语摘要
栖霞山不仅以秋日山林、古寺塔影、石佛造像、南朝史事令入神往,更有古今艺文、口承作品传演不息,引入入胜。其中,以传说、故事等体裁为主的叙事作品,经千百年的口头传承,不仅能进入当今的民间文艺宝库,也成为栖霞乡土记忆和口述历史的重要资料。
这册由赵家宝、张扬主编的《栖霞新编民间故事集萃》就有着文艺作品、乡土史料和民俗采录的性质。
目录
神异故事(10则)
摄山神靳尚皈依佛法
后羿射乌山射太阳
荷花仙姑下界结凡缘
小白龙探母传孝道
二龙夺珠成三山
杏黄旗一展变绿洲
火神爷智烧“万”姓家
黄鼠娘娘的一把神火
神马含冤鸣不平
昙花一现为韦陀
人物故事(39则)
秦始皇赶山海子口
伽蓝菩萨关云长
大司马桓温金城哭柳为哪般
宋文帝刘义隆武帐堂训子节俭
典当业的祖师爷萧宏
东阳镇出个神异高僧
达摩一苇渡江成宗师
石匠舍身一跃成佛像
鉴真眼盲过海到东瀛
李白掷杯化为酒樽石
王安石燕子矶赋诗抒怀
“天鹅抱蛋”秦桧葬祖
秦桧后代不姓秦
秦桧后人不必愧姓秦
文天祥啼血别金陵
朱元璋燕矶赋诗斗举子
祝得一镌碑记述“感应佛”
柳敬亭落魄栖霞龙潭
李香君斩断情根入佛门
曹寅祖孙吟诗观音岩
乾隆皇帝隆昌寺寻生父
默默和尚巧答乾隆皇帝
道光皇帝恩表秦承业
莫友芝:研究栖霞南朝石刻第一人
和风翔家贫“偷”学成大器
“革命和尚”宗仰隐迹栖霞山
陶行知题联化解悲喜难题
陶行知冷待蒋介石
陶行知与“牛大哥”同铺
毛泽东视察十月村
晓庄师范十烈士的传奇人生
朱偰父子的南朝陵墓石刻情结
乡村教育的建设能手黄质夫
詹氏兄弟毒杀日伪高官
金陵孤儿义勇军飞袭日寇汉奸
土律师张仰高好打不平
甘道士三打鬼子兵
星云大师出家磨难多
杨振宁博士关爱南朝陵墓石刻
名胜故事(32则)
马娘娘“沉宝变绿洲”
一鞭劈出夹龙缝
半痴娃和仙人台
“候子洞”与“猴子洞”
龙牙滴水和一笔寿字
吃人蛤蟆被定“蛤蟆洞”
千古一绝“七根柱”
惊心动魄鲥鱼贡
燕子矶本是玉皇大帝的大斗鸡
侵华日军拆毁萧憺墓碑亭有图谋
萧秀墓四碑共建传佳话
神道柱合璧展风采
小辟邪失踪之谜
神道石兽劫难多多
“平板车”巧运大石兽
争辩“祖庭”的一场误解
“中大通二年”题记成轶事
江总碑的前世今生
贪财婆婆命丧藏宝洞
明僧绍梦成千佛崖
神奇的自然佛光
神秘莫识禹王碑
圆通大士托梦送粮
衡阳寺小名气大
栖霞寺天王像抬脚有蹊跷
乾隆梦成青峰剑石
佛首和观音像托梦日本人
片帆野渡刀枪河
李公子摄山庙遇仙记
灵蛇衔花救灾民
地名故事(23则)
弄假成真“太平圩”
五马渡与化龙丽地
迎驾桥与欺君桥
皇帝赐名“窑上村”
薛家村人不姓薛
“黄鳝尾”连着“黄天荡”
“迈皋桥”与“卖糕桥”
朱元璋马群分色牧战马
官井的传说
仙鹤门飞来一只仙鹤
“姚坊门”为何成了“尧化门”
“栖霞”冠名有趣解
官窑村的七十二张官窑
梅姑娘含羞献乳葬梅墓
“江百后”侠义成地名
血色记忆棺材塘
“江城”避祸成“江嵊”
“花洞庵”里并无出家尼姑
定水庵里有块定水石
太子洲与落难皇太子
阳明堂封祀王守仁
五百户果真有500户人家吗
蛇盘村原是佘婆岗
书画故事(10则)
没有人物的燕子矶年画
燕子矶出土墓志引发笔墨官司
康有为妙语夸赞萧儋碑
匠意独运“反左书”
神道柱上的隐秘佛像画
宗仰“倒猿”画藏寓意
王一亭三十六笔画达摩
画家欧豪年千里寻师墓
释迦成道有八相
书画名家结缘五百罗汉图
民俗故事(11则)
老南京人祈福太平山
栖霞寺撞钟醒世人
七仙女感恩新婚夫妇送白果
正月十三拜树神
当方人不做当方官
龙王山和龙王庙
韦社村为何不贴春联
阎家边不唱《打严嵩》
李梦贞状元红袍退“年鬼”
二月初二跳太尉
南宫庙会妙趣多
物艺故事(12则)
仙家逗趣造金箔
“穿金戴银”也成一说
牡丹村的金边牡丹
乌金纸上的中日斗法
葛仙翁巧借犁梢造金箔
永乐皇帝寄语力挺金陵折扇
神秘袈裟回归栖霞寺
王国尧国庆献艺织云锦
素食荤做的千佛斋
七姑庙与水八仙
八卦洲芦蒿传趣闻
摄山禅茶续佛缘
善义故事(9则)
吴郎张茂遇仙记
王铜匠行善
吴郎张茂智斗坏县长
顾麻子神力过人
陶行知劝“活”戏剧大师陈白尘
和广舒义救抗日名将廖耀湘
南京“辛德勒”的国际善缘
寂然法师开寺门庇护难民
冯玉祥燕子矶掘井济平民
内容摘要
赵家宝、张扬主编的《栖霞新编民间故事集萃》共收录南京市栖霞区民间故事146则,其中引用原资料本民间故事42则,选用书刊有关栖霞区的民间故事21则,未入选本书的民间故事84则。组织区作家17人,挖掘、整理和新编民间故事共74则。分八个部分:灵异故事,人物故事,名胜故事,地名故事,书画故事,民俗故事,物艺故事,善义故事。这些民间故事,特别是新编的民间故事,不仅大多能与栖霞区的自然、历史、文化、风俗相关联系,还能体现出栖霞地区广大劳动人民的质朴和睿智,彰显他们的思想情感
和价值取向,并且与当前的时代精神所倡导的社会主义价值观相契合。读者为大众,对民间文学有兴趣的读者。
精彩内容
摄山神靳尚皈依佛法搜集整理:杨轶古时候,栖霞山还不叫栖霞山,而是叫摄山。同众多大山一样,摄山也有自己的山神。据说,在新中国成立以前,在摄山的最高峰上,就有一座祠堂叫作“靳尚祠”,里面供奉的正是摄山山神——靳尚。
靳尚是春秋战国时期楚国的大夫,怎么就成了摄山的山神呢?相传当年楚大夫靳尚因为嫉恨屈原,常向楚怀王进谗言最终迫害屈原致死,上天为了惩罚靳尚的恶行将其变作一条巨蟒,贬到摄山。而当时的摄山还是妖魔鬼怪盘踞的荒蛮之地,变成巨蟒的靳尚统
领了这些妖魔鬼怪,占山为王,成了山神。传说当时一个梅墓村的村民进山采石头,在山后就曾遇到过这条大蟒。这大蟒要比平常的蟒蛇大足足一圈,长约20多丈,头上长有高高的冠,瞪着赫赫的双眼,盘伏在岩石下面,看见有人来了非但不躲,反而昂起头注视来人,嘴里还发出“咝咝”的声响。村民一下子看到如此巨大的蟒蛇,顿时吓得魂飞魄散,昏死过去。大约半天光景村民醒来,却发现自己毫发无损,大蟒是摄山山神的说法就在村民间传开了。
在那之后,曾经有道士在山上建馆修道,靳尚嫌他们法术不精、心意不诚,就派妖怪出邪招,结果那些道士不是生重病,就是莫名其妙地死掉。也曾有僧人在山上结庐修行,同样备受妖怪骚扰,不得安宁,最后都纷纷离山而去。
直到南齐初年,法度大师来到摄山的栖霞精舍修行讲法,山上的妖魔鬼怪才渐渐消停下来。一天,栖霞精舍外面忽然传来人马鼓号的喧闹声,不一会儿,一人手持名帖前来通报说靳尚拜见。随后,靳尚带着
随从一行浩浩前来。靳尚上前拜见法度大师说:“弟
子掌握此山已经700多年了,现在法师您道德所归,我愿将此山献给法师,并愿受五戒,皈依佛门。”法度大师见他们外貌文雅、举止守礼,但依旧义正词严:“人与神的道不同,无法相容,也不必互相屈就。
况且以杀生的形式进行祭祀,也是佛家五戒中最为禁
忌的。”靳尚不为所动、信念坚定:“如果师父愿意收我入门,我必不再杀生。”说罢辞别而去。第二天一大早,靳尚又派人送来了钱财、香烛和刀子以示诚意,表示钱与香烛是用来奉佛的,上缴刀子表示永远戒杀。同时,靳尚托梦给掌管祠堂的祝巫,发神告说:“我靳尚现在已经受戒于法度大师了,今后再来祭祀我的,不许再用宰杀烹煮的供品了。”法度大师感
其诚心,便将靳尚收入佛门,并于正月十五设立法会,正式让摄山神靳尚和他的一众随从都受了法戒,归为佛门弟子。此后,靳尚祠中供奉的就只是蔬菜、果脯等素食了。
后羿射乌山射太阳讲述:葛广清搜集整理:钱建昆相传,远古时西岗一带是个风调雨顺的好地方,人们丰衣足食,安居乐业。西岗人都认为太阳是三只脚的金色乌鸦变的,把太阳称作“乌”。有一天,天上突然出现了十只金乌,烈焰滚滚而来,大地草木枯黄、五谷不生,人和牲畜死伤无数,遍野哀鸿。
这时,后羿来到人间,携着天帝赐予的一张红色的弓、一口袋白色的箭。他登上位于桦墅村东边的山,从肩上取下那红色的弓,搭上白色的箭,一支一支流星般向骄横的太阳射去。顷刻间,十个太阳就被射去了七个。这时,后羿才猛然发现自己只剩下最后一
支箭了,但嚣张的太阳还剩下三只。眼看太阳就要落山而逃,后羿毅然拿起红弓,插上这最后一箭,奋力向西边靠近的两只太阳射去,一个被成功射中,另一
个则被射落进汤山的山肚里。从此以后,汤山一带涌出的水变得热气腾腾,汤山也就成为了远近闻名的温泉。多余的太阳被射落了,大地恢复了平静,草木绿了,庄稼返青,人们又过上了好日子,后羿成为助尧登上天子宝座的功臣。而后羿射日所登的山,桦墅人称它为“射乌山”,旧时射乌山上还有一座供奉后羿的“射乌庙”。
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