【假一罚四】荀子的道德认识论
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作者陈默
出版社中国社科
ISBN9787516191446
出版时间2016-10
装帧其他
开本其他
定价49元
货号3705364
上书时间2024-11-29
商品详情
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导语摘要
研究方法是通达研究目的地的途径，研究方法的不同可以使我们得出不同的结论。我们的基本方法是我们开展任何论题的研究的前提，但同样的研究方法在不同论题的研究中的应用，由于不同研究的特殊性，应该也存在差别。陈默著的《荀子的道德认识论》的研究对象是荀子的道德认识论，必然不能脱离《荀子》文本的研究。因此，立足于文本的解读与诠释是我们探讨荀子道德认识理论的主要途径。从具体的研究对象来看，荀子、《荀子》与荀学是三个既有联系又有区别的范畴，《荀子》文本是联系三者的一个纽带。
目录
第一章 导言
一 相关概念辨析与研究意义
(一)道德认识论
(二)道德认识
(三)研究意义
二 国内外研究综述
(一)国内专著研究
(二)国内专题研究
(三)国外研究
三 研究方法
(一)文本诠释方法
(二)比较方法
(三)历史分析的方法
四 研究目的
第二章 知之始
一 天人之分
(一)荀子之“天”与“人”概念
(二)不求知天
(三)制天命而用之
二 心物之分
(一)“心”之概念
(二)心与物
(三)心与性
三 性伪之分
(一)“恶”之由来
(二)“伪”之必要性
(三)化性起伪
四 小结
第三章 知之方
一 分类
(一)物类
(二)礼义之类
(三)伦类
二 推类
(一)荀子之“推类”
(二)推类而不悖
(三)类不可必推
三 统类
(一)从其类
(二)从其道
(三)礼义之统
四 小结
第四章 知之径
一 礼
(一)荀子之“礼”
(二)“礼”之由来
(三)“礼”之社会功能
二 学
(一)“学”之本义
(二)“学”之方法
(三)“学”之德性
三 圣人
(一)荀子之“圣人”
(二)“圣人”与“礼”
(三)“圣人”与“道”
四 小结
第五章 知之验
一 “道德”之合
(一)荀子之“道”
(二)“德”之含义
(三)合“道”与“德”
二 天人之合
(一)心物合
(二)性伪合
(三)天地人之参
三 知行之合
(一)荀子之“知”
(二)荀子之“行”
(三)比中而行
四 小结
第六章 知之成
一 人以“群”分
(一)“群”之社会性
(二)“群”之逻辑性
(三)“群”之道德性
二 明“分”使“群”
(一)“群”与“分”
(二)“群”与“义”
(三)礼乐和“群”
三 “群居合一 ”的圣王之道
(一)“圣王”说
(二)圣王之“神明”
(三)圣王之治
四 小结
余论 荀子的道德认识论与中国当代社会
一 苟子的道德认识论与当代道德实践
(一)对当代道德教育的启示
(二)对现代个体道德修养论的启示
(三)对现实道德生活的指导意义
二 荀子的道德认识论与中国现时代
(一)“圣人”道德榜样的构想
(二)应对多元主义道德文化的价值
(三)对社会主义公民道德建设的价值
参考文献
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