【假一罚四】法国简史
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作者(美)玛丽·普拉特·帕米利|译者:孙骞骞
出版社江西人民
ISBN9787210093237
出版时间2017-05
装帧其他
开本其他
定价38元
货号3878569
上书时间2024-11-29
商品详情
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导语摘要
《法国简史》作者是美国历史学家玛丽·普拉特·帕米利。作者一生写了好几部历史著作，擅长用一些历史事件将历史串联起来，内容广泛，趣味性强，在当时颇受读者喜欢。
《法国简史》一书，共分19章，从早期的高卢一直写到法兰西第三共和国。全书每一个事件都很精简，但包罗万象，它们既可以独立成章，又相互联系，包含了尽可能多的内容。
作者简介
孙骞骞，2006年暨南大学外国语学院翻译理论与实践专业研究生毕业。2006年至今一直从事翻译工作，译有《潮流BIBLEII：风水》《纹章与徽标》《零压力社交》《生态建筑：一本建筑批判史》等。
目录
第一章
早期的高卢
第二章
凯撒征服高卢
鲁特西亚
第三章
基督教的诞生
基督教的传播
罗马帝国对基督教的遵奉
匈奴入侵
第四章
法兰克人在高卢
克洛维斯
“懒王”
穆罕默德教
丕平篡权
第五章
查理曼大帝
神圣罗马帝国
凡尔登条约
第六章
北欧人入侵
封建主义
北欧人受让诺曼底
王位衰落
休·卡佩
教会的权势
“上帝休战”
征服者威廉
第七章
法国的社会结构
自由城市与选举权
十字军东征
菲利普·奥古斯都
与英格兰约翰王的战争
图卢兹和阿尔比派的战争
第八章
阿贝拉尔
路易九世
十字军东征结束
欧洲文明开始
菲利普三世、四世和罗马教皇
议会的创立
教皇在阿维尼翁
圣殿骑士被剿灭
继承权的变化
第九章
爱德华三世索要法国王位
瓦卢瓦王约翰
征税会议
布雷蒂尼条约
查理五世和贝特朗·杜·盖克兰
黑王子之死
查理五世之死与查理六世继位
一位疯狂的国王
新奥尔良和勃艮第之间的宿怨
围攻奥尔良
圣女贞德与查理七世
第十章
路易十一
中世纪精神的衰落
查理八世
入侵意大利
意大利文艺复兴
路易十二
弗朗西斯一世
为帝国的宝座而奋斗
第十一章
宗教改革
弗朗西斯二世结婚
波旁党和吉斯党对立
革命到来
凯瑟琳·美第奇摄政
凯瑟琳·美第奇的计划
联姻
查理九世
阴谋会议
巴塞洛缪大屠杀前夕
大屠杀，恐怖登场
查理九世之死与亨利三世
纳瓦尔的亨利成为法国国王
第十二章
南特敕令
亨利四世被刺杀
玛丽亚·德·美第奇摄政
红衣主教黎塞留
投石党
第十三章
路易十四
路易发动的四大战争
撤销南特敕令
胜利联盟
路易十四之死
路易十五
第十四章
约翰·劳
凡尔赛宫的生活
王太子的婚姻
看不见的暗流
走近危机
拿破仑·波拿巴出生
第十五章
路易十六
美国革命
杜尔哥
内克尔
国民议会
巴士底狱的毁灭
拉斐特
“圣殿”
凯旋者雅各宾派
国王行刑
夏绿蒂·科黛
王后行刑
王太子的命运
菲利普
革命结束
第十六章
法国共和国
拿破仑·波拿巴
打破意大利的束缚
坎波·福米欧
拿破仑建立法兰西第一帝国
欧洲新版图
玛丽亚·路易莎
拿破仑兵败莫斯科
第十七章
路易十八
拿破仑回归
拿破仑兵败滑铁卢
波旁王朝复辟
查理十世
路易·菲利普
路易·拿破仑
第十八章
法兰西第二共和国
路易·拿破仑发动政变
拿破仑三世路易·拿破仑
意大利的“解放者”
维拉弗兰卡的和平
墨西哥帝国
普法战争
色当
第十九章
法兰西第三共和国
公社
从梯也尔到卢贝的重建
德雷福斯事件
协会法
教会与国家的分裂
阿尔赫西拉斯会议
法利埃的选举
内容摘要
玛丽·普拉特·帕米利著的《法国简史》一书，共分19章，从早期的高卢一直写到法兰西第三共和国。全书每一个事件都很精简，但包罗万象。它们既可以独立成章，又相互联系，包含了尽可能多的内容。
虽为历史书，但非常通俗易懂，是了解法国历史的入门书。
精彩内容
第一章早期的高卢现代历史研究最伟大的成就之一就是发现了打开
各国亲缘关系的钥匙。于是，我们曾经的猜测，现在找到了真相。各国语言结构与形式的一致有其科学的确定性，虽然俄国人、德国人、英国人、法国人、西班牙人的性格和文化千差万别，但他们都是同一祖先的分支，都是亚洲雅利安人的后代。
在现代，虽然我们有非常娴熟的手法来质疑历史，也可以努力地追寻历史的秘密，但是我们可能还不知道这个美好的亚洲民族的起源和历史，也不知道他们是何时以及为何离开本土大陆，去开拓地中海的北岸。但是有一点我们可以肯定，那就是在基督教出现的几百年前，雅利安人已经在西欧定居。
雅利安族的这个分支被称为凯尔特人，他们是日耳曼和斯拉夫人的老大哥。在许久以后，日耳曼和斯拉夫人从祖籍地出发，追随雅利安人的足迹并占据了欧洲大陆的中部和东部。
高卢指地中海、比利牛斯山和阿尔卑斯山之间的领土。后来，英国人入侵了北部高卢的一部分，及其北部的岛屿。
如果可以穿越时空，我们就能看到在两千多年前基督教时代之前被我们现在称之为法国的地方，它们有着相同的自然特征：同样的山脉养育着法国人；同样的河流流向大海；同样的平原在阳光下舒展。但是，当时还没有葡萄、花草和耕地，我们应该能看到成群的野牛和麋鹿，像狼一样凶猛的猪。在像挪威一样寒冷的气候下，这些动物生活在广阔的、人迹罕至的森林中，这里是猛兽的家，它们与人类争夺着食物和住所。
让我们看一下基佐对公元前五百年高卢生活的描述：“这里居住着六七百万人，他们过着野兽般的生
活，住在阴暗低矮的房子里，房子由木头和粘土建成，房顶挂满树枝或稻草，白天只有打开房门才能看到阳光，这样的房子杂乱地堆在一起。由木材、泥土和石头垒成的城墙包围和保护着他们的小镇。”这就是伯里克利时代的巴黎和法国人！同样的浪潮冲洗着南部高卢的沙滩，几个小时后又流过希腊的海岸。希腊有着丰富的文化，以及令全世界望尘莫及的精妙艺术，他们的智力禀赋从未被其他民族超越。
太阳照耀着希腊的寺庙和宫殿，这里的生活宁静而美丽，一个小时以后，同样的太阳点燃了高卢森林中的祭坛，这里正上演着可怕的狂欢。当高卢人将受害者们的头钉到门上，悬挂在马的缰绳上，烧死或者将囚犯鞭打致死时，在希腊这个文学、艺术，以及文明已经日臻成熟完善的国度，人们正在与朋友们讨论最深刻的人生和命运问题，这些问题即使现在也在困扰着人类。诚然，凯尔特和日耳曼血统是国民生活的后来者。
古代高卢人是一股强大的、不规范的、横冲直撞的力量。他们贪图邻邦的财产，他们的爱和仇恨没有持久性。今天的敌人可能变成明天的盟友。他们完全受稍纵即逝的欲望和一时的激情驱使，没有长远的计划，由六十多个部落组成的高卢人永远处在争执和混乱的状态，他们显然对于兄弟情谊不敏感，而这种兄弟情谊则是稳定的国民生活的基调。他们侵占邻国，与其说是永久占用，不如说是将其作为露营地，直到耗尽它的资源为止。
马西利亚(马赛的旧称)很久以前是希腊的殖民地，在马赛城建立后，沿着南部边缘愚昧的土地创建了一个狭窄而明亮的希腊文明边界。这次短暂的文明照耀仅持续了一个世纪，并且留下很少的痕迹；但它也
许是普罗旺斯人有着优异智力因素的原因，这里也是吟游诗人的故乡。
要维持牛群羊群和游牧人民的生活，需要广阔的领土；现在足够四千万法国人生存的领土对于六七百万高卢人来说太小；为了更多的土地，他们永远在与邻国斗争。
他们对罗马人说，“给我们土地”，可想而知，他们被拒绝了，他们的使者被轻蔑地关在大门外面，于是他们开始复仇；成群的半裸的野蛮人践踏了葡萄园，像混乱的激流一样冲进了罗马。
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