【假一罚四】西方历史的瞬间
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作者李永炽
出版社上海三联
ISBN9787542649928
出版时间2015-01
装帧其他
开本其他
定价38元
货号3089315
上书时间2024-11-29
商品详情
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导语摘要
《西方历史的瞬间》由李永炽著。
世界何以变成今天的样子？世界将来要变成什么样子？
西方人跟东方人的不同，除了“人种”差异以外，还有一个最大的差异，那就是西方人跟东方人彼此有不同的“过去”。那“不同的过去”，就是历史。研究西方史，能够帮助我们了解西方人，了解广阔的世界。
作者简介
李永炽，台湾大学历史研究所硕士。曾任台湾大学历史系教授，现已退休。著有《日本的近代化与知识分子》、《日本近代思想论集》、《历史的跫音》等。译作有《尼采》、《愚神礼赞》、《韦伯的比较社会学》、《山之音》、《我是猫》、《韦伯传》、《暗夜行路》、《日本精神史》等书。
目录
西亚古国中的赫梯帝国
古代的海上王国腓尼基
古希腊的城邦
雅典的政治
古希腊与波斯的战争
雅典民主政治的组织
古希腊时代的斯巴达
雅典的衰微
马其顿的崛起
亚历山大大帝与亚里士多德
古希腊市民的生活
雅典人的一天
古希腊的工商业
古希腊的诗
古希腊的哲学
古希腊的艺术
罗马建国的传说
罗马共和时期的政治组织
罗马统治异族政策
罗马与迦太基
罗马的发展
罗马的社会
奥古斯都的和平
奥古斯都的宗教政策
奥古斯都的法律
古罗马的骑士
古罗马市民
古罗马的妇女
古罗马的儿童
罗马人的一天
古罗马的叙事诗与讽刺诗
古罗马的散文
古罗马的思想家
古罗马的建筑
罗马统治下的巴勒斯坦
圣诞节考
耶稣和他的弟子
《耶稣和他的弟子》读后
基督使徒圣保罗
尼禄·图密善与基督教
罗马的地下坟场
罗马的基督教美术
古日耳曼社会
日耳曼民族大迁移
中世纪的骑士
中世纪的农村
中世纪农民的生活
中世纪的大学
欧洲的宗教改革
文艺复兴的雕刻
文艺复兴时代的佛罗伦萨
15、16世纪意大利的绘画
文艺复兴时代的北方绘画
文艺复兴时代的艺术家
15世纪的人文主义者与国家
文艺复兴时代的科学与技术
哥白尼与伽利略
阿兹特克王国的历史与社会
科尔特斯与阿兹特克王国的征服
南美印加帝国的兴亡
皮萨罗与印加帝国的征服
环绕世界的麦哲伦
平托与卡蒙斯
西班牙王菲利普二世与荷兰
荷兰的东印度公司
17世纪荷兰人在东南亚的活动
16、17世纪英国的对外发展
17世纪的英国政治
17世纪前半叶的法国政治
法国的路易十四时代
彼得大帝与俄国
德·朗布依埃侯爵夫人的沙龙
18世纪前期的沙龙
18世纪后期的沙龙
法国大革命的特征
贵族革命与中产阶级革命
法国大革命中的民众革命
法国大革命时的吉伦特派与山岳派
法国大革命时的妥协政治
罗伯斯庇尔与法国恐怖政治
拿破仑的崛起
拿破仑帝国的成立
法国的复辟时代
法国1830年七月革命
19世纪40年代的法国产业革命
维也纳体制与德意志
德国的关税同盟
1848年德国的法兰克福国民议会
马志尼与少年意大利党
1848年罗马共和国之梦
1848年奥地利的民族运动
英国工业革命与印度的开发
19世纪的印度
印度土兵起义
19世纪英国统治下的埃及
20世纪初叶的埃及独立运动
19世纪的越南与法国
19世纪的奥斯曼帝国与欧洲
俄土战争
19世纪拉丁美洲的独立
19世纪的法国古典派美术
19世纪的技术革命
19世纪的铁路
19世纪的运河
19世纪造船业的发展
三国同盟与三国协约
日俄战争后远东的国际局势
第一次世界大战的导火线萨拉热窝事件
萨拉热窝事件与列强
威尔逊与第一次世界大战
第一次世界大战末期的德国
德国皇室的解体
魏玛共和国的成立
威尔逊与巴黎和会
德国与《凡尔赛条约》
华盛顿会议的召开
国际联盟及其试练
经济恐慌与纳粹党
希特勒的崛起
罗斯福总统的“新政”
内容摘要
李永炽的《西方历史的瞬间》是《中国历史的瞬间》的姊妹篇。《西方历史的瞬间》篇章以时代排序，在西方历史中选取一百二十个题目，为每一个题目写一篇文章。对于文化、社会方面的情况谈得比较详尽，有助于读者认识、了解西方世界。此外，《西方历史的瞬间》特别重视15、16世纪西方世界向外求发展时代的状况，并借此说明“世界为什么变成今天这个样子”。文字明白易懂，具有历史与文学的双重阅读乐趣。
精彩内容
古代的海上王国腓尼基“腓尼基”的原意是造船者。腓尼基人本来住在波斯湾附近，从事渔业，公元前28世纪才迁移到地中海东岸的叙利亚。公元前1500年，腓尼基人在叙利亚建立起提尔城（Tyrus），公元前1100年又建立了西顿城（Sidon），开始积极从事海上贸易。腓尼基地形狭长，从黎巴嫩山到地中海沿岸，缺乏平原，物产也不丰富；但是海岸有良港，黎巴嫩山区又出产木材，很适合海上贸易的发展。腓尼基人所建的城市本来都臣服于埃及，埃及势力衰落后才独立，并且以提尔城为中心，积极从事海上贸易。
公元前10世纪中叶，提尔王希兰与以色列的所罗门王联盟，从以色列王国获得了通过红海的权利，独占了阿拉伯西南方和非洲一带的贸易。有些学者推测，腓尼基商人曾远赴印度进行贸易。他们也出大西洋到达英国经商，从英国带回了锡。不过，腓尼基船最
活跃的地方还是地中海一带。腓尼基人在地中海沿岸及岛屿上建立了许多殖民地城市，这些城市都是腓尼
基重要的商业据点。其中最重要的是西西里的巴勒莫和迦太基。公元前538年，腓尼基被波斯灭亡。公元前200年，它的殖民地城市迦太基也被罗马攻占。
腓尼基人当时已经能够制造双层甲板、两排划桨的平船，比只有单层甲板的埃及船更进一步。腓尼基人利用这种船只把提尔出产的紫色染料、布类，以及西顿的玻璃制品运到国外，并且在各地开采矿产，以开采得来的金属与外国人交易。他们还把自己出产的玻璃和东方的纺织品运到西班牙和英国，交换银子和锡。据说他们还曾远赴波罗的海，为的是取得琥珀。
他们也组织商队，从陆路取得阿拉伯的象牙、黄金、
珍珠、香料，亚美亚尼（Armenia）的酒类，亚述的木棉、麻，埃及的麻，和各地的奴隶，并且把这些物品或人口运送到其他地方。他们的交易常伴有强制、
欺骗和掠夺的行为，但是从另一方面来说，腓尼基人海上陆上的交易，对当时的文化交流和地理知识的扩展有很大贡献，古希腊人受惠尤多。
腓尼基人为了商业上的需要，吸收了埃及象形文字、楔形文字和克里特文字，创造出二十二个辅音字母。腓尼基文字传播到各地之后，就成为希伯来文字、阿拉伯文字、希腊文字的范本。腓尼基人书写文字是从右到左横写，希腊人把它改为从左到右横写。在文字的传播上，腓尼基人的贡献是很了不起的。
腓尼基不是一个喜欢政治的民族。他们没有创立共同的国家，每一城市都各自组成一个小王国，由国王、神职人员以及为数很少的贵族执行政务，必要时，各城市才联合起来。和西亚的古代王国一样，腓尼
基人信奉多神教，但是他们最重视的还是巴力神（Baal）。他们祭祀巴力神的仪典是非常残酷的，常将活生生的孩童投入火里作为祭品。据说，迦太基在公元前307年遭受西西里王攻击的时候，曾将城里两百多名孩童投入火中，以解消巴力神的愤怨。
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