• 【假一罚四】吴越春秋译注/国学经典
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【假一罚四】吴越春秋译注/国学经典

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浙江嘉兴
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作者校注:张觉

出版社上海三联

ISBN9787542663481

出版时间2018-09

装帧其他

开本其他

定价28.8元

货号30258873

上书时间2024-11-29

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品相描述:全新
商品描述
目录
前言
阖闾内传第一
夫差内传第二
勾践入臣外传第三
勾践归国外传第四
勾践阴谋外传第五
勾践伐吴外传第六

内容摘要
 《吴越春秋》一书,历叙吴、越两国的史事,而重在叙述春秋末期吴、越两国争霸的历史故事。该书虽大量取资于《左传》《国语》《史记》等史籍,但并不拘泥于此,而又采摭掺入了不少逸闻传说,其中恐怕也不乏作者的想象塑造之词;同时,它又注意到故事的完整性,注意写清其来龙去脉。所以,从它记载史事这一点来说,是一部史书;但从它记载的内容与格调来说,又不同于严谨的史家之实录。它实是一
部介于史家与小说家之间的作品,可谓是后代历史演义小说的滥觞。
张觉译注的《吴越春秋译注》题解,除解释题目外,还对本篇内容及特点略作介绍,其大旨相同,但不求一格。本书注释,尽量吸收前人成果,但于其未当之处,决不盲目采用。本书译文,力求准确、明白、通俗。以直译为主,但为畅达也辅以意译。

精彩内容
 当仁爱之道还没有实施、恩惠之事还没有实行的时候,阖闾怕国民不靠拢自己、诸侯不相信自己,于是提拔伍子胥当接待国宾的外交大臣,用对待外宾的礼仪来对待他,并和他一起商讨国家的政务。阖闾对子胥说:“敝人想使吴国强盛起来从而称霸称王,遵循什么道路才可以达到目的?”伍子胥跪着用膝盖向前趋近阖闾,流着眼泪向阖阊磕头,说:“我是楚国的逃犯啊。父亲兄长被杀死,尸骨不得埋葬,灵魂得不到活杀牲口的祭祀。我带着罪名忍受耻辱,前来归顺大王。只希望大王不施加杀戮,怎么敢参与谋划国家大事呢?”阖闾说:“如果没有先生,鄙人免不了去干些征战杀敌的差使。现在我希望领受您一番教导
,您竟然说这种话。为什么中途会产生这种变化呢?
”子胥说:“我听说出谋划策的大臣,哪里值得置身于危险灭亡的境地呢?如果将自己置于危险灭亡的境地,那么等到忧患解除、事态平定以后,就一定不会再被君主所亲近。”阖闾说:“您说得不对。我如果没有您,就不再有什么人能够一起畅所欲言了,哪会责怪您呢?我的国家地处边远,只是在东南地区,而地势艰险阻塞,空气潮湿,还有长江、大海的危害。
国君没有防守的设施,民众没有什么依靠,仓库也没有建立起来,田地又没有被开垦。对这种情况该怎么办呢?”子胥过了很久才回答说:“我听说治国的原
则,使国君安定、使民众有秩序,这才是上策。”阖闾说:“要使国君安定、使民众有秩序,那手段是什
么呢?”子胥说:“凡是想要使国君安定、使民众有秩序,建立霸业、成就王业,既使近处的人服从又制服远方的人,那就一定得先筑起内城外城,设置防守的器具,充实粮仓米仓,整治好军用仓库。这就是那手段啊。”阖阎说:“好!那修筑内城外城,建造粮仓兵库,得根据各地的具体情况而制定适宜的办法,是否还有利用自然界元气的手段来威慑邻国的呢?”子胥说:“有。”阖闾说:“我把城市设计的事委托给您了。”子胥于是就派人观察土地、探测水文,仿照上天、效法大地,建造大城,城墙周长四十七里。陆地上的城门有八个,用来象征天空中八个方向来的风;水路上的城门有八个,用来模仿大地边缘八个方向的门窗。又建筑小城,周长十里。陆地上的城门只有三个,不开启东面的城门,是想以此来堵塞越国的明智。
设置阊门的原因,是要用它来象征上天的门,使阊阖风能通过。设置蛇门,是要用它来象征大地的门。阖闾想向西攻破楚国,楚国位于西北,所以设立了闾门来和自然界的元气互相贯通,后来又把阊门命名为破楚门。他想向东吞并越国,越国在东南方,所以他设立了蛇门来镇服这与自己相匹敌的国家。吴国在东偏南的辰方,它的位置对应龙,所以小城南门城楼上的龙吻做成两条小龙盘绕着,用它们来象征龙角。越国在南方偏东的巳地,它的位置对应蛇,所以南大门上雕有木蛇,蛇身方向朝北,蛇头向着城内,表示越国

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