【假一罚四】仇恨/失忆的年代长篇系列
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作者(瑞典)谢尔·埃斯普马克|译者:万之
出版社上海人民
ISBN9787208122284
出版时间2014-05
装帧其他
开本其他
定价20元
货号2876468
上书时间2024-11-29
商品详情
- 品相描述：全新
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导语摘要
谢尔·埃斯普马克的文学作品关注人类共同的命运，《仇恨》中以首相被杀的事件揭示了即时在一个最为平和的国度一样存在着人类普遍都有的利益和敌意。但是，理想的旗帜依然在前路招引，哪怕有仇恨，有谋杀。
《仇恨》是“失忆的年代长篇系列”之一，是其创作的经典作品之一。
作者简介
谢尔·埃斯普马克(KjellEspmark)生于1930年。瑞典著名诗人，小说家。他曾在斯德哥尔摩大学担任文学系教授，1985年被选入瑞典文学院院士，担任过诺贝尔奖评委主席。他著述繁多，除了12部诗集以外，还著有长篇小说7种，文论集9部，其中有被译成多种文字的《诺贝尔文学奖——选择标准的探讨》。
内容摘要
这是瑞典作家谢尔·埃斯普马克长篇系列小说继《失忆》、《误解》、《蔑视》和《忠诚》后的第五部：《仇恨》。《仇恨》主角是一位被谋杀的首相，在断断续续的意识流动中，为我们提供了他本人作为政治家的生存状况。
精彩内容
你可以靠近点啊。摸摸我吧。你不用害怕你的手指会沾上血——我们这种死了有一段时间的人，少了的就是血
这种商品。有什么活着的人不时来摸摸，这是很要紧的。
慢慢地我们也就灯干油尽了。你实际上就像一个活人，在所有这些稀少的奢侈品中间，几乎是不透明的了。你混杂
在这些玫瑰和菊花的光泽里，在家禽啊奶酪啊鱼啊蔬菜啊等等的闪光里，真是一块没有意识的固体，就在这些过剩的光泽和香味中间，你还真是一个活人呢。
你来看我，其实是一种羞辱。别动，别缩回去。
我一
点也没有斥责你的意思。羞辱人的事情，就是一个活人能看到我在这个食品商场里成了一个囚犯，而且还是一
个堆满了富人们要买的东西的地方——就这一点也就够损
人的了。让你看我这个样子，没有了我平常的重量，也是够让人难堪的。我就像是被一阵突然的风刮走了，后来无能为力地滑倒在洒了水的地板上。我流失了很多血，这个你是肯定知道的，不过让我变得这么轻的还不是这个原因。是我的自主权被人用某种方式偷走了，然后被人扔在这里，就和那些被剥皮的动物身体一样，或者说得更准确的话：就和我们左边那些动物身体的潮湿的光泽一样。可还是有什么东西告诉我，通过我这一死，我倒变得更加重要
了，对啊，就是要等我死了以后，我才可以在现实里扮演一个更意义重大的角色，也许在国际舞台上都是如此呢。
我想，我完全理解你为什么到这里来。你是要询问我这次谋杀的事情。当然是因为对于这次谋杀的调查进入了僵局。不，不是进入了僵局，而是成了永久的秘密了：调查组成了像教廷那样的中央政府管理的官僚机构，要
在所
有将来的时间里继续监管那些不可能回答的问题，要
牢牢保守住那些机密，要严禁一切偏离方向的解释，还要
为红衣主教位置的设立争论不休。为的是不时地能把一种洞察
内幕的兴奋感或者是一种黑色的怀疑传遍整个社会。
不过，你不属于这个其实没什么权力的权力组织，而是出于另一种完全不同的好奇心，有一种更加坚决果断的固执劲头。你是准备好了来听我讲的。
感觉到了。我就是没想到，一个调查员怎么可以像你这样自由活动。得了，你就别说什么。你采介绍你自己是什么人。我必须和你保持一种清晰的距离。要不然的话我的脑子就不好使了。我做不了那些零碎细小的事情。
要是你耐着性子听一会儿，你就会明白了。
你自己当然一直都很清楚，我从来没看到那个凶手。
或者说那几个凶手。捅刀子的人是从我背后过来的，然后我一下子就脸朝地面趴下了。就算是从我前面来攻击我'那也没有什么两样。我还是不会看清楚凶手的面孔，用我这双眼睛是看不清的。不过，你也不是就来了解什么一般的情况介绍吧。你肯定很清楚，谁握着刀子其实是次要的事情。不会比了解刻在刀柄上的那个工厂的名字更重要。
重要的是搞明白，为什么这把刀子一定要插到我的身体里搅动，愿意握住这把刀柄的手肯定是足够多了。不过，你要搞明白的是，为什么必须把我杀死。而这个问题既不是。不管你去想多少那些个别的给你感官印象的东西，面孔啦，气味啦，事件啦，照片啦’脚印啦，血迹啦等等——可你根本看不到它们之间有什么关系，或者在这堆东西里有什么刻意的模式，因为我们是牛活在一个失忆的时代。我是一个政治家，看问题当然是从大的方面看的。我能看到那些结构，那些隐蔽的诅咒人的关系，我能看到那些强制性的模式，不过我看不到哪怕是一张面孔，一个手势或表情，听不清一个人的声调，甚至闻不到一点特别的气味。要是你能把你的感官借给我，那我就能把我看问题的角度借给你。
我自己当然是什么都记不住了。不过，等我开始说能时候，那些词就落到我舌头上了，就好像我还是记得什么东西。也许就是我讲的事情本身就会把事情继续讲下去。
就好像我开始做一次演讲的时候，慢慢地就会被一种奇怪的不属于我自己的激动情绪控制。那时候其实就不是我在演讲，而是演讲本身自己在演讲了。就像是在我滔滔不绝雄辩的时候，在我卖弄修辞的时候，我现在说的是不是真
实的情况，我也知道得微乎其微。我知道的就是，这得说出来。而这点好像是很真实的。P1-4
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