【假一罚四】琉璃灯

为君点亮一盏灯

路　远

前些年曾读过郭改霞的章回体长篇小说《三生石》，惊讶于她叙述语言的优美古雅，曾为其撰文简略评之。而当她沉甸甸的书稿《琉璃灯》送给我请我为之作序时，通读之余，再次被她在古体小说方面所具备的才华所折服，也为其成功地塑造出一位典型人物而兴奋，欣然命笔，草就此篇。

小说以十九世纪下的旧中国为框架，以倒叙的形式向人们讲述了一个晚清故事。通过这个故事的衍生，形形色色的人物向我们走来，而在众多形象各异的人物中，卓尔不群、形象丰满的主人公进入了我们的视野。此人天资聪慧，博览群书；此人学识渊博，琴棋书画无所不通；此人骑马射箭，样样精通……此人是谁？于是乎，作者揭开层层神秘的面纱，一位文坛巨匠向我们缓步走来。

他就是《琉璃灯》的主人公尹湛纳希！

八旗子弟，一向被世人称为纨绔子弟，然而，在尹湛纳希身上全无那些孟浪浮夸之气，有的却是贵族宽厚之风，更有一颗平和善良之心和悲悯天下的胸襟。小说用细腻的笔法，彰显了一个旧时代下才子的悲吟。这位漠南才子满腹经纶，他是成吉思汗二十八代嫡系世孙，身上流淌着黄金家族血脉，一腔正气是祖辈遗传的基因。他自幼饱读诗书，品行优良，心地善良，胸怀大志，却无力回天，遗恨终生。

道光年间，鸦片流毒，土匪横行，列强入侵，反帝反封建的思潮开始萌生。在这样的生活背景下，封建社会转向半殖民地半封建社会。清廷腐败无能，吸食鸦片者比比皆是，被列强称为“东亚病夫”！道光皇帝虽屡次严禁，派林则徐行禁烟运动，然终因朝廷腐败而未果。在这样的历史大背景下，蒙古族人民的生活同样陷入了极端苦难之中。

作为黄金家族一员，尹湛纳希想以一己之力，挽大厦于既倒，救赎一个没落的朝代。无疑，像所有的作家一样，他也是喜欢幻想的——他幻想能出现一个具有祖先成吉思汗那样雄才大略的帝王，幻想蒙古族人民能够复兴。然而严酷的现实不容乐观，他只有以笔作枪，用犀利的笔锋揭露贪官污吏，启蒙民众，唤醒民众麻木的心，这无疑是美好的希望而已。他在文中屡次提出：“做官立世，应泽惠与民，惩贪官、铲污吏、爱抚民众”是作家的良心所在。在那样的年代就能清醒地认识到用良心写作，就凭这一点，值得作者为他泼墨三千。

《琉璃灯》以章回的形式再现尹湛纳希的一生，从他出生写起直至病故。全书共计二十六章，系统再现一个家族的兴衰史，书中涉猎了僧格林沁、旺王、色王、市井人物以及众多女性形象，在这部书中看点可谓多也。

尹湛纳希病逝了，然而却被族人深拒于外，不得迁入祖坟，皆因他死在“绝日”，被认为不吉利。唯一的六哥说尽了好话，竟是不成，昔日一向视尹湛纳希为亲骨肉的老叔公也放下了冷脸，皆因忠信王府失去往日繁华，族亲不过是往日的烟花而已，盛世之景，一去不返矣！这结局令人唏嘘不已，不由得想到了曹雪芹，想到了《红楼梦》。

六哥嵩威丹忠和他生前的好友巴图只有在大雪纷飞的日子把他送入惠宁寺停柩。惠宁寺的长老妙禅是得道高僧，得知尹湛纳希神识已至，忙命小沙弥布七七道坛超度亡灵，最为殊胜的物品是七盏琉璃灯。在超度亡灵之时发生了许多怪异现象，令人百思不得其解，嵩威丹忠和巴图在守夜之中窥见了一些奇事，那是七盏琉璃灯所变幻的奇异现象。

以悲悯之心善待众生的尹湛纳希，如得他救助的学子、孤寡老人、梁上君子，莫不感恩戴德，就连檐下的鸟雀也在大雪封山的日子纷纷出巢，飞向于他，这真是：雪夜空寂月半悬，独守寺外诉离别。多舛命运王公子，如椽巨笔道书缘。将魔幻的创作手法融入小说之中，是作者匠心独运，还是受《红楼梦》之影响？

忠信王府书香气息浓重，崇文尚武，温馨和谐的家风成就了他博览群书、六艺皆能的兴趣。父亲旺钦巴拉带兵打仗，处理政务，著书立说，样样精通，他深谙读书之道，打小就为儿子延请最有名的秀才做老师。几个哥哥皆能吟诗作文，而他的才华又在几位哥哥之上，精通蒙、汉、藏、梵语，忠信王府藏书万卷，有漠南藏书第一家之称，良好的家庭氛围，筑就了他成才的基础。

十七岁时，尹湛纳希承受了失去未婚妻的打击，这门婚姻自他九岁时定下，数年间他在喀喇沁王府小住读书，谦卑克己地面对未来的岳丈与家人。虽在王府小住数年，却迟迟不得成婚，他的内心在压抑中承载着太多的惆怅与苦痛，随着格格萨仁格日勒的谢世，渴望入仕的梦想随之破灭，他的精神处于崩溃的边缘。万念俱灰之间，他的情感世界和社会现状同样令他感到沮丧。情场的失意，官场的腐败，底层人的贫困潦倒，父辈乃至同龄人婚恋的不自由都在他心中引起了强烈的震撼。

通过走仕途来实现人生的飞黄腾达破灭之时，淡泊名利的他终于悟出唯有写作才能救赎那些被功名利禄腐化的灵魂，唯有拿起手中的笔揭露和抨击腐朽和没落的思想，讴歌勇敢善良，节操与品德的正能量。他写《一层楼》《泣红亭》《红云泪》，将自己的思想、感情和梦想统统融化在文字里，具有普世的人文情怀和真实性，一个作家只有勇于担当，把书写历史作为一种责任，悲情而不悲观，浪漫而务实，把积极向上的东西传递给读者，引发读者深入思考，这才是成功的。

《青史演义》展示的社会背景和草原风貌壮美辽阔，一系列的正反面人物和背景衬托了一代伟人成吉思汗驰骋疆场打天下的光辉形象，体现了大民族观、大文化观和大地域观。

尹湛纳希在《青史演义》里，将真实的历史和文学的唯美巧妙地结合在一起，体现了民族精神的一种责任和担当，大气中增添了无限的悲情和厚重。

旷世不凡的尹湛纳希，他从十八岁开始写作直到五十六岁去世，三十八年间，无论世事如何迁延变化，他的写作几乎没有停止过，他大半生的时光都在文学创作，试问古今能有几人如他这般痴迷？尽管他的写作不容乐观，天灾人祸不断，五十六载的人生，经历了许多坎坷，亲人像落叶一样纷纷凋零，他面对种种不幸坚忍地活着，因为心系各民族、身怀苍生忧是他的信念。

尽管尹湛纳希五十六岁就似流星一般凄然陨落，但他的精神必将与日月同辉。作者仰视尹湛纳希，为他的才华所震撼——就像光芒四射的琉璃灯，虽经火与水的洗礼，带着圣洁的光辉照耀我们前行，河流大地、日月星辰，才是一种担当与责任，也是一种大民族观的体现。尹湛纳希用良心书写历史。而本书作者同样也用良心为他作传，这是非常可喜可贺的！

可以肯定的是，小说《琉璃灯》将用文学之光为读者照亮一条阅读之路，使读者清晰地看到尹湛纳希曲折而辉煌的一生。

作者简介：路远，原名杜远，内蒙古化德县人。中国作家协会会员，文创一级。著有长篇小说《红狼毒》等七部、影视文学作品《京华烟云》等八部。作品曾获青年文学奖、萌芽奖、草原文学奖、当代文学奖、飞天奖、华表奖、全国五个一工程奖等。

《琉璃灯》是一部以漠南才子尹湛纳希（蒙古族小说家。乳名哈斯朝鲁，汉名宝衡山﹐字润亭。内蒙古卓索图盟土默特右旗人，成吉思汗第28代孙。清末蒙古族文学家、思想家和哲学家。卓索图盟土默特右旗（今辽宁省北票市）人。尹湛纳希精通蒙、汉、藏、满文，学问广博，蒙汉民族古典文学与蒙古史造诣很深，主要著作有《大元盛世青史演义》《一层楼》《泣红亭》等）一生的坎坷经历为线索的长篇历史小说。小说按“大处不虚，小处不拘”的创作手法，塑造了一个天资聪慧、博览群书的才子形象：他出身豪门贵族却无纨绔之气，有的只是平和善良，有的只是悲悯之心，琴棋书画，无所不通，骑马射剑，无所不能。作为漠南才子，一身正气是祖辈遗传的基因。他身上流淌着黄金家族血脉，流淌着蒙古族的良心和善良，流淌着人类良心和作家的责任毅力。《琉璃灯》以十九世纪下的旧中国为框架，给读者讲述了一个晚清故事，通过这个故事的衍生，形形色色的人物向我们走来，彰显封建旧时代背景下一代文豪的悲欣交集。

郭改霞，内蒙古网络文艺家协会副主席，内蒙古作家协会签约作家，九三学社社员。著有长篇小说《三生石》《琉璃灯》《李叔同》，散文集《月亮眉 鸳鸯袖》《塞上飘舞着妖娆的雪》。作品入选《当代作家诗人风采录》《中国当代作家作品精选》《中国当代文学作品选》等。小说、散文、诗歌、文评、书画评论均在中国官方作家网存档并被360个人图书馆收藏。

《琉璃灯》是一部长篇历史小说。小说采用章回体的形式再现晚清蒙古天才小说家尹湛纳希坎坷不平的一生。全书共计二十六章，系统再现一个家族的兴衰史，书中涉猎了僧格林沁、旺王、色王、市井人物以及众多女性形象。小说开篇从“尹湛纳希病逝被族人认为不吉利不得迁入祖坟，六哥嵩威丹忠和他生前好友巴图喇嘛只有在大雪纷飞的日子把他送入惠宁寺停柩”切入，追忆尹湛纳希出生于忠信王府，温馨和谐的家风成就了他博览群书、六艺皆能的文采。17岁那年，他承受了失去未婚妻的打击，这门婚姻自他九岁时定下，却迟迟不得成婚，他在压抑中承载着太多的惆怅与苦痛，随着格格萨仁格日勒的谢世，渴望入仕的梦想随之破灭，他的精神处于崩溃边缘。万念俱灰之间，情场的失意，底层人的贫困潦倒，父辈乃致同龄人婚恋的不自由都在他心中引起了强烈震撼。淡泊名利的他终于悟出“唯有著书立说，才能利在当代；唯有拿起手中的笔讴歌勇敢善良、节操与品德的正能量，才能功在千秋”的人生选择。旷世不凡的尹湛纳希，从十八岁开始写作直到五十六岁去世，三十八年间，无论世事如何变迁，他的写作从来没有停止过，大半生的时光都在文学创作，经历了许多坎坷，亲人像落叶一样纷纷凋零，面对种种不幸坚忍地活着。尽管尹湛纳希五十六岁那年就似流星一样凄然陨落，但他的精神必将与日月同辉，仰视尹湛纳希，为他的才华所震撼。他就像一盏光芒四散的琉璃灯，虽经火与水的洗礼，带着圣洁的光辉照耀我们前行，河流大地、日月星辰，那是一种历史的担当与责任，也是大民族观的一种体现。大文化观的现实意义便是用良心书写历史，无论古代还是现代，都应如此！