【特价库存书】一言一情怀
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九五品
库存8件
作者辛尧编
出版社中华工商联合出版社
ISBN9787515812571
出版时间2015-06
装帧其他
开本其他
定价38元
货号2253571
上书时间2024-11-24
商品详情
- 品相描述:九五品
- 商品描述
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导语摘要
辛尧编撰的《一言一情怀——中华励志名句》共分五章,分别为:人生、家庭、情感、学习和品德。每章中,选取寓意深刻、富于哲理、易于记诵的语句。较为生僻的字,辅以拼音。
上至先秦,下至清末,励志名句、祝福之语、即席演讲、临别赠言等都可从书中选取,体现你的情怀,表达你的情感,感受你的阔达。
目录
本书选取上至先秦, 下至清末的历代名言妙语, 分为人生、家庭、情感、学习和品德5个方面。每条妙语表明出处、注释或解说, 对于个别难读字, 加以拼音辅助。选取时努力使所选条目寓意深刻, 古为今用, 开人心智, 朗朗上口, 并易于记诵。
内容摘要
辛尧编著的《一言一情怀——中华励志名句》一
书,选取上至先秦,下至清末的历代名言妙语,分为人生、家庭、情感、学习和品德5个方面。每条妙语标明出处、注释或解说,对于个别难读字,加以拼音辅助。选取时努力使所选条目寓意深刻,古为今用,开人心智,朗朗上口,并易于记诵。
精彩内容
【解说】在山中隐居,对生活充满情趣,觉得此身不可无;在城中居住,每日被琐事缠绕,倒觉得此身简直就是累赘。
流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指,逍遥杖履可以养足,静坐调息可以养筋骸。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》【解说】流水的声音可以调养耳朵,青苗绿草可以调养眼睛,看书推究事理可以调养精神,弹琴练书法可以调养手指,扶杖散步可以调养双脚,静坐调整呼吸可以保养筋骨。
秋坐小楼,环植兰桂,香魂月魄,竟夜争清,尤令人忘寐。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》【解说】秋天坐在小楼上,环顾周围种植的兰花和桂花。花香和月光,整夜竞相营造着清幽的氛围,实在令人乐而忘眠。
人能自老看少,自死看生,自败看成,自悴看荣,则性定而动自正。
【出处】明·陈益祥《潜颖录》【解说】人如果能从老看少,从死看生,从失败看成功,从衰败看兴盛,就能心性安定,而行动自然合乎法度。
淡如秋水贫中味,和似春风静后功。
【出处】明·吴与弼《康斋日录》【解说】贫困中的滋味就像秋水一样恬淡,静坐后的功力就像春风一样柔和。
男儿须挺然生世间。
【出处】明·吴与弼《康斋日录》【解说】男子汉应当顶天立地地活在世间。
才不胜,不可居其位;职不称,不可食其禄。
【出处】明·胡居仁《居业录》【解说】才能不够的人,不可占据那个官位;不称职的官员,不应该得到俸禄。
志不可一日坠,心不可一日放。
【出处】明·胡居仁《居业录》【解说】志向一天也不能失落,心意一天也不能放纵。
天下无不可为时但袖手,天下无一可为时方出手,圣贤作用,豪杰肝肠。
【出处】明·董斯张《朝玄阁杂语》【解说】天下什么事都好干的时候,只是袖手旁
观;天下没有一件事是好干的时候,才拿出自己的本领来大干一场。这才是圣贤起到的作用,豪杰应该具备的胸怀。
人生有不可不储三副痛泪:一副哭天下大事不可为,一副哭文章不遇识者,一副哭从来沦落不偶的佳人。此三副方属英雄血泪,真事业,真性情,俱在此中,非复儿女情长执手涕泣比也。
【出处】明·杨传楹《闲余笔话》【解说】人生应该有三副痛苦之极而流下的眼泪:一是痛哭天下的大事不能成就。二是痛哭文章没有遇到知音,还有就是痛哭那些从来没有好运的佳人、
贤臣或才人。只有在这些情况下流下的眼泪才是英雄泪,真正的事业,真正的性情,都在此中,并不是缠绵多情的男女拉着手痛哭所能比拟的。
天下不堪回首之境有五:哀逝过旧游处,悯乱说太平事,垂老忆新婚时,花发向陌头长别,觉来觅梦中奇遇。
【出处】明·杨传楹《闲余笔话》【解说】天下不堪回首的境地有这样五种:哀悼
已经死去的亲朋又经过当年和死者一起游玩过的地方;叹息眼下混乱的世道提起当年太平年间的事,年老
回忆新婚的时候;花开的季节与所爱的人在道路上作长期分离的告别;睡觉醒来寻找梦中的奇遇。
君子平居若无所事也,及涉于患难,则智愈明,气愈平,志愈增,德愈成,道愈凝。故日:不遇盘根错节,无足以别利器。
【出处】明·王袆《华川卮辞》【解说】君子平时像没有什么事情似的,等到面临患难之时,就头脑越清楚,精神越平和,意志越增强,道德越成熟,信念越坚定。所以说,不遇到盘根错节的树木,就难以区别劈开它的锋利的斧头。
财者陷身之阱,色者戕身之斧,酒者毒肠之药。
人能于斯三者致戒焉,灾祸或寡矣。
【出处】明·王袆《华川卮辞》【解说】财宝是害人的陷阱,美色是伤人的利斧,酒是坏肠的毒药。人如果对于这三样东西能够有所
戒备的话,灾祸就会减少。
闲暇时,取古人快意文章,朗朗读之,则心神超逸,须眉开张。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】闲暇的时候,拿出古人那些抒发快乐情感的文章,大声地朗读,就会觉得精神超脱,心情愉快,以至于胡子和眉毛为之开张。
奔走于权幸之门,自视不胜其荣,入窃以为辱;经营于利名之场,操心不胜其苦,己反似为乐。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】奔走在权贵宠臣的门庭,自己感觉是无比的荣幸,别人却私下以为是耻辱之事;在名利场中苦心经营,费尽心机而不胜其苦,自己反而觉得是件乐事。
儿女情,英雄气,并行不悖;或柔肠,或侠骨;总是吾徒。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】儿女的情意和英雄的豪气并不相背离;或者是柔情,或者是侠义,都是我辈。
坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】心胸要坦率而平易,笑语应该是真诚而直率,礼仪应该简朴,交游要尽量地减少。
势不可倚尽,言不可道尽,福不可享尽,凡事不尽处,意味偏长。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】权势不可倚仗到底,言语不可全都说尽,福气不可全部享尽。凡事留有余地,颇耐人寻味。
剖去胸中荆棘,以便人我往来,是天下第一快活世界。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】除去心中不良的心计,以便自己与他人彼此没有隔阂的交往,这是天下第一快活的境界。
枝头秋叶,将落犹然恋树;檐前野鸟,除死方得离笼。人之处世,可怜如此。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】秋天树枝顶端的叶子,要落了还依恋着
树枝;屋檐前的鸟儿,除非死了才能离开笼子。,人活在世上,也是如此的可怜。
宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当则无经世之事业,不摆脱则无出世之襟期。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】天下的事,要着力去承担,又要善于摆脱。不去承担就没有治理世事的业绩,不摆脱就没有超尘脱俗的心怀。
清闲无事,坐卧随心。虽粗衣淡食,自有一段真
趣;纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁
苦。
【出处】明·陆绍珩《醉古堂剑扫》【解说】这里是说,清闲的贫穷也比富贵的困扰要自在得多。
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