【特价库存书】郭小东集

郭小东（1951一），广东汕头潮阳人。国务院政府特殊津贴专家、文科二级教授、一级作家、中国作家协会会员。广东省人民政府文史馆特约研究员，广东南方红色文化研究院学术顾问、高级研究员。广东现代作家研究会会长、广州国际中华文化学术交流协会理事长。原广东省作家协会副主席、第八届广东省政协委员，中国当代少数民族文学研究会副会长。

广东省优秀中青年专家、广东省优秀中青年社会科学家、首届“广州市十大杰出青年”。

曾获中国作协庄重文文学奖、广东省鲁迅文学奖、广东省哲学社会科学优秀成果奖等奖项。出版有《郭小东文集》22卷（已出14卷）、《中国知青文学史稿》、《中国知青部落》三部曲、《铜钵盂》《仁记巷》《光德里》等作品。

中国现代主义小说：想象中的时间

着眼于时间才有可能把握存在。对于存在的阐释与象征，也许正是现代小说要苦苦寻觅的终极理想。因此，小说的时间性，就成为现代小说思维和结构的主要对象。它意味着小说已不再把时间当作岁月的量词，当作事件展开的过程或人物成长的容器，时间逃遁了时间本身而成为一种艺术方式。时间不再是背景而成为被阐释演绎的对象，同时也成为阐释演绎的手段。时间因此也就从与空间紧密胶合的现实状态中被分离出来，超越了它曾经被人为物理化的情态而虚无化为一种存在。小说现实也就因时间的虚无化而被赋予了一种超越性。时间成为揭示世界存在的条件。

那么，时间是怎样成为揭示世界存在，包括艺术世界存在的条件的？

一、时间，游走于现实与存在之间

首先，作为一个哲学命题，存在相对现实而言。简单地说，假设将现实理解为一种“在场”，而存在就是一种“不在场的在场”。“在场”是现实主义小说的基本范式，对之的揭示描状都遵循着“在场”也即时空的统一，时间和空间有一个物理关系，它们互相维持着并呈现着一种“场景”和动作。而存在则是超越一切“在场”的超现象性的“不在场”，但却是一切“在场”的必要条件。这样，所谓我们面对的“现实”，以及由现实呈现着的意识，从来就被一个不是自身的存在支撑着。现实也就被虚无化为一种精神，一种将被不断绵延的东西。文学所谓实现的，也将是这样一种属于“本体论证明”的东西。

时间，在现实与存在之间扮演了一个重要的角色，它穿透其间，联结着、离间着现实与存在的关系。它像一根针，一根穿着各种颜色、材质和感觉的线的针，游走在现实与存在之间，既塑造着一个文学世界，本身又被当作这个文学世界中的对象，被充分地运用和认知着。它既是对象，又是解剖这个对象的方法。具体到文学作品中，也即它既是内容，又成为形式。

在大多数以现实主义为主要艺术方式的文学作品中，时间成为必要条件。在小说的三要素——时间、地点、人物—中，本就具有虚无特质的时间，其在陈述过程中被物质化并被固定在地点和人物上。它既物理地显现地点，也固执地标志着人物。这三者互为固定，而给出了一个凝固的世界，因之也就框定了这个世界有限的边界。“在场”也就常常被囿于一种“历史事实”也即疏离了“历史真实”从而在真实之上悬置了一个实存在过，而不是存在的可能性的先决条件。这把悬置着的剑，常常干扰着现实主义的本真，而使现实主义变得可疑和游移不定，因之也就伤害了文学的现实主义诉求。现实成为“事实”且必须是曾经发生过的“事实”，而剥离了它得以支撑着的另一种“不在场的在场”——存在的客观性。这种现象，是导致我们长期以来对现实主义误解和歪曲的原因之一。

现实主义本无所谓对错好坏，而当被我们冠之以各式各样的名目，如“革命现实主义”“社会主义现实主义”“批判现实主义”等，它就失却了它作为“素朴的诗”的诗学意义，而成为某种功利的工具。时间，也就被非常简单地处理为“纪年”，或者被作为某些重大历史事件的标志。20世纪40、50、60年代的社会主义现实主义作品，基本上都严格恪守这样的时间法则。叙事时间并未获得独立的文学品质，没有从物理学的时间模式中摆脱出来。时间被不断固定，却从未被“想象”。那一时期的重要作品，概莫能外。最明显的是欧阳山，他的《一代风流》前二部——《三家巷》和《苦斗》，每章开篇便标明年代——“公元一千九百……年”，而其叙事也就严格固守于这一时间范围之中。柳青的《创业史》“题叙”：一九二九年，就是陕西饥饿史上有名的民国十八年，然后“二十年过去了”，进入“一九四九年的夏天”。即便是新时期文学的重要作家路遥，他的作品与他的前辈作家，在时间问题上，没有哪怕是一点点的松动。以路遥的《人生》言，第一章的时间标明“农历六月初十”，第二章则是“近一个月来”，第三章开头是前一年结尾的时间提示“明天到县城赶集去”的实施——“吃过早饭不久”。每章都有一个明确的时间标示。某……

《郭小东集》是“粤派批评”丛书中的一种，该丛书由广东省作家协会、广东人民出版社组编。本书收录作者多年来极具代表性的文学评论文章，内容分为三部分：“时间·想象”通过对现代主义作品的文本分析，探讨“时间”在现代小说语境中作为一个内嵌于文本中的符号如何揭示艺术世界的存在；“人文·化成”是作者对文学命题以及广东文化内核的思考与评析；“守望·怀想”为作者对文人作品及往事的追忆和感悟。作者感性与理性并重地对现当代文学作品及文化现象进行具有哲思的探索，尤其对广东文学传统和文学发展路径有深入的思考和捍卫，是既有深度又有温度的文学批评文集。全书约30万字。