• 【假一罚四】东南园墅童寯
  • 【假一罚四】东南园墅童寯
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

【假一罚四】东南园墅童寯

集团直发,全新正版书籍,假一罚四,放心选购。24小时内发货。

46 4.8折 96 全新

库存13件

广东东莞
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者童寯

出版社湖南美术出版社

ISBN9787535684127

出版时间2018-11

装帧精装

开本16开

定价96元

货号25582423

上书时间2024-11-22

朗朗图书书店

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

中国东南园墅瞥观

 

论及中国东南园墅,苏州园林实为中国传统景观艺术之,已成普遍共识。就其一般且共同特征而言,一座苏州园林与该地区其他园林别无二致,由此,观赏一座苏州园林,犹如领略所有同类园林。苏州园林之称天下,其因在于历史背景、高雅品味、众多数量。远溯至公元四世纪,苏州由于拥有顾辟疆园,名闻遐迩。然而自十一世纪以往,确切园址似已湮没于历史烟云而无从辨识。是园概为江南座有名之私家园林。

现今所存早之苏州园林,起始日期可溯至十世纪。园林历史愈久,因其不断更迭,与原设计之景象相去愈远。今日多数苏州园林,清代始建或重修,大体都在上世纪后半叶。苏州亦为地区之工艺中心,拥有砖工、木作等精湛技艺,另加运河与道路之便利交通,农业生产与商品贸易促成繁华之经济,并为文化活动奠定基础。宜人之气候,丰富之水源,共同促进园艺事业之发展。物华天宝之地,人杰地灵之所,有钱及有闲阶层趋而往之,群英荟萃,长少咸集。园匠、诗者与画师,无不竭尽才智、苦心经营,相地构园、营厅造轩、种梅植竹,以为怡情享乐之用,进而促成繁荣兴旺之园林。基于相同原因,其他城市亦有园林发展,却在数量方面与苏州不可相比。

扬州园林于数量方面仅次苏州,在质量方面并不逊色。南京亦有两座杰出园林。其他城镇,如常州、泰州、上海、南翔(上海郊区)、无锡等,均拥有古今闻名之园,值得一访。东南一隅之市镇,庙宇产业,抑或官家寓所、私有宅邸,皆有些许园林。人们常将杭州整座城市,视为一座围绕西湖之广袤园林,盖为所有城市中之水景。上海郊邻城镇,如昆山、松江、青浦、嘉定、江阴、太仓、吴江、常熟,更南之运河城市,如嘉兴、南浔、平湖及海盐,在其漫长历史进程中,皆因园林而添色。这些园林或幸存至今,或遗于坍毁而相继消失。除北方之北京、南方之广东等地区外,数量众多、不胜枚举之东南园墅,以园林城市苏州为典范,确立中国公共与私家园林之建筑风格。

四十多年前,两位著名纽约建筑师莅临上海,开启中国之旅,将苏州园林列为必访之地:一九三五年,伊莱·雅克·康;一年后,克拉伦斯·斯坦因及其妻,女演员艾琳·麦克马洪。每及相伴共游之时,愉悦之情,难以言表。噫乎,余尚未讲解说明,彼即能针对中国景观艺术之独特审美因素做出本能反应,令人惊讶。每次出行均选在紫藤盛开之季,每日游程皆为一次完美之旅。

本书侧重园林植物配置方面,较诸其他地区,苏州园林拥有更为完整之类别。拟稿时,余时常查阅克里斯托弗·滕纳德《现代景观中的园林》(Gardens in the Modern Landscape),以及刘敦桢《苏州古典园林》,于此致以诚挚谢忱。



导语摘要

《东南园墅》是建筑界一代宗师,向世界介绍中国古典园林之美的经典著作,也是其晚年于病榻上用英文书写的*后一部著作,初版于1997年;本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译,以简洁雅致的文笔,重新传达出童寯先生英文原著的真意。

·赏园之趣:深刻解读中国园林的精神与内涵

中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密,童寯认为,“中国古典之园林,实为三维中国画卷”,“造园的情趣,远甚技巧与方法”。

·造园之法:全面分析园林营造的细节与技法

建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地

装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植

叠石——取材、鉴赏、匠师

植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍 

·园林之史:细述园林历史及东西方园林的区别

融贯中西——“西方园林实则悦目,东方园林意在会心”

通贯古今——追溯园林之始,历数各代园林演变,详述现存精致园林

全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林,如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等,共收录精美图片100余幅,图文并茂,让读者在直观欣赏之余,真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。



作者简介

作者:童寯(Tóng Jùn)


童寯(1900—1983年),字伯潜,是我国现代代建筑学家、建筑师、建筑教育家。早年接受中国传统教育,随后接触新型学制教育。1925年清华学校毕业后,留学美国宾夕法尼亚大学建筑系,1928年获建筑学专业硕士学位,1930年赴欧洲考察建筑后回国。先在沈阳东北大学建筑系任教,随后前往上海从事建筑创作实践,1944年起先后在重庆和南京兼任中央大学工学院建筑系教授,并于1952年院校调整后在南京工学院继续担任建筑系教授,直至逝世。


作为一位杰出的建筑师,童寯参加设计的工程有200多项,他以渊博的学识和高深的艺术修养,设计了一批优秀的、富有个性的作品,在我国近代建筑史上占有重要地位。同时童寯长期致力于建筑及园林理论研究,做出了具有开创性的贡献。他数十年如一日,博览群书,勤奋治学,致力于东西方各国建筑历史、近现代建筑发展和各流派建筑理论的研究,是我国建筑界的一代宗师与楷模。


译者:童明


童明,1990年和1993年于东南大学建筑学专业毕业,获本科与硕士学位,1999年于同济大学建筑与城市规划学院城市规划理论与设计专业毕业,获博士学位。1999年留同济大学建筑与城市规划学院城市规划系任教至今,教授、博士生导师。



目录

序一  郭湖生 读童寯先生遗著《东南园墅》


序二  王 澍 只有情趣


序三  董豫赣 造园与建筑


前言  中国东南园墅瞥观


一    如画之园林


二    园林与文人


三    建筑与布局


四    装修与家具


五    叠石


六    植物配置


七    东西方比较


八    沿革


      (一)历史


(二)现况


 苏州 


 吴江 


 扬州


 泰州 


 如皋


 南京


 上海


 南翔 


 无锡


 常州 


 昆山 


 松江 


 青浦 


 嘉定


 江阴


 太仓 


 常熟 


 嘉兴 


 海盐 


 平湖 


Glimpses of Gardens in
Eastern China


附录



内容摘要

《东南园墅》是建筑界一代宗师,向世界介绍中国古典园林之美的经典著作,也是其晚年于病榻上用英文书写的*后一部著作,初版于1997年;本次全新修订版由童寯之孙、同济大学教授童明执笔翻译,以简洁雅致的文笔,重新传达出童寯先生英文原著的真意。


·赏园之趣:深刻解读中国园林的精神与内涵


中国园林与山水绘画、文人情趣的联系紧密,童寯认为,“中国古典之园林,实为三维中国画卷”,“造园的情趣,远甚技巧与方法”。


·造园之法:全面分析园林营造的细节与技法


建筑与布局——凉亭、厅堂、游廊、石船、台地


装修与家具——门洞漏窗、涂漆木构、铺地纹理、假山石屏、盆栽罐植


叠石——取材、鉴赏、匠师


植物配置——园林植物的地位、布局准则、种类介绍 


·园林之史:细述园林历史及东西方园林的区别


融贯中西——“西方园林实则悦目,东方园林意在会心”


通贯古今——追溯园林之始,历数各代园林演变,详述现存精致园林


全书列举概述中国东南地区具有代表性的20余处、40余座园林,如拙政园、留园、瞻园、豫园、寄畅园等,共收录精美图片100余幅,图文并茂,让读者在直观欣赏之余,真正读懂中国古典园林之美。另有2012年普利兹克奖得主、建筑师王澍作序推荐。



主编推荐

作者:童寯(Tóng Jùn)

童寯(1900—1983年),字伯潜,是我国现代代建筑学家、建筑师、建筑教育家。早年接受中国传统教育,随后接触新型学制教育。1925年清华学校毕业后,留学美国宾夕法尼亚大学建筑系,1928年获建筑学专业硕士学位,1930年赴欧洲考察建筑后回国。先在沈阳东北大学建筑系任教,随后前往上海从事建筑创作实践,1944年起先后在重庆和南京兼任中央大学工学院建筑系教授,并于1952年院校调整后在南京工学院继续担任建筑系教授,直至逝世。

作为一位杰出的建筑师,童寯参加设计的工程有200多项,他以渊博的学识和高深的艺术修养,设计了一批优秀的、富有个性的作品,在我国近代建筑史上占有重要地位。同时童寯长期致力于建筑及园林理论研究,做出了具有开创性的贡献。他数十年如一日,博览群书,勤奋治学,致力于东西方各国建筑历史、近现代建筑发展和各流派建筑理论的研究,是我国建筑界的一代宗师与楷模。

译者:童明

童明,1990年和1993年于东南大学建筑学专业毕业,获本科与硕士学位,1999年于同济大学建筑与城市规划学院城市规划理论与设计专业毕业,获博士学位。1999年留同济大学建筑与城市规划学院城市规划系任教至今,教授、博士生导师。



精彩内容
如画之园林每展中国山水画卷,凡人鲜有纠葛,如此微小斗室茅舍,何以能入硕高之人?一道曲折蜿蜒之弱径,若干横跨湍流之薄板,竟将驴背沉醉之隐者,安稳驮载彼岸?唯览山水画卷而欲得观赏之妙,须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制,同样适用中国古典之园林。如是观之,彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林,甫入门园,徘徊未远,必先事停足。片刻踌躇实为明智,正因此行犹如探险。透过空间与体量,一瞥之下,全景转为一幅消除景深之平面,游者将深感惊奇,园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘,展陈游者眼前之无边景色,实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成,游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径,折向相似洞穴。比照之下,游者心满意足,怡然而去,将未赏之景,未睹之奇,留待日后再寻探访。正因为此,往昔园主鲜有朝夕居于园内者,偶至一访,保持相对距离,以添萦绕之魅力。
旧派论园者,以为绝妙佳园,必由丹青高手施以妙计。两世纪前,英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言,风景画家必为园林之最佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年),诗画双绝,可为佳证。摩诘自营辋川别业,以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画,画中有诗”,实先于勒内·德·吉拉尔丹之论,“诗人感觉,画家慧眼”,长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林,一如画师与造园家,二者密切维系,难分彼此。亚历山大·蒲柏云“一切园艺皆绘事”,无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”,兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色,王维留传数幅绝妙绘画,竟成后世文人山水画之蓝本,造园之范式。王维其园其画皆为逸品,无可仿效,无可超越。托马斯·惠特利则出语激进,竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林每展中国山水画卷,凡人鲜有纠葛,如此微小斗室茅舍,何以能入硕高之人?一道曲折蜿蜒之弱径,若干横跨湍流之薄板,竟将驴背沉醉之隐者,安稳驮载彼岸?唯览山水画卷而欲得观赏之妙,须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制,同样适用中国古典之园林。如是观之,彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林,甫入门园,徘徊未远,必先事停足。片刻踌躇实为明智,正因此行犹如探险。透过空间与体量,一瞥之下,全景转为一幅消除景深之平面,游者将深感惊奇,园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘,展陈游者眼前之无边景色,实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成,游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径,折向相似洞穴。比照之下,游者心满意足,怡然而去,将未赏之景,未睹之奇,留待日后再寻探访。正因为此,往昔园主鲜有朝夕居于园内者,偶至一访,保持相对距离,以添萦绕之魅力。
旧派论园者,以为绝妙佳园,必由丹青高手施以妙计。两世纪前,英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言,风景画家必为园林之最佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年),诗画双绝,可为佳证。摩诘自营辋川别业,以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画,画中有诗”,实先于勒内·德·吉拉尔丹之论,“诗人感觉,画家慧眼”,长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林,一如画师与造园家,二者密切维系,难分彼此。亚历山大·蒲柏云“一切园艺皆绘事”,无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”,兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色,王维留传数幅绝妙绘画,竟成后世文人山水画之蓝本,造园之范式。王维其园其画皆为逸品,无可仿效,无可超越。托马斯·惠特利则出语激进,竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林每展中国山水画卷,凡人鲜有纠葛,如此微小斗室茅舍,何以能入硕高之人?一道曲折蜿蜒之弱径,若干横跨湍流之薄板,竟将驴背沉醉之隐者,安稳驮载彼岸?唯览山水画卷而欲得观赏之妙,须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制,同样适用中国古典之园林。如是观之,彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林,甫入门园,徘徊未远,必先事停足。片刻踌躇实为明智,正因此行犹如探险。透过空间与体量,一瞥之下,全景转为一幅消除景深之平面,游者将深感惊奇,园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘,展陈游者眼前之无边景色,实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成,游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径,折向相似洞穴。比照之下,游者心满意足,怡然而去,将未赏之景,未睹之奇,留待日后再寻探访。正因为此,往昔园主鲜有朝夕居于园内者,偶至一访,保持相对距离,以添萦绕之魅力。
旧派论园者,以为绝妙佳园,必由丹青高手施以妙计。两世纪前,英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言,风景画家必为园林之最佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年),诗画双绝,可为佳证。摩诘自营辋川别业,以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画,画中有诗”,实先于勒内·德·吉拉尔丹之论,“诗人感觉,画家慧眼”,长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林,一如画师与造园家,二者密切维系,难分彼此。亚历山大·蒲柏云“一切园艺皆绘事”,无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”,兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色,王维留传数幅绝妙绘画,竟成后世文人山水画之蓝本,造园之范式。王维其园其画皆为逸品,无可仿效,无可超越。托马斯·惠特利则出语激进,竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林每展中国山水画卷,凡人鲜有纠葛,如此微小斗室茅舍,何以能入硕高之人?一道曲折蜿蜒之弱径,若干横跨湍流之薄板,竟将驴背沉醉之隐者,安稳驮载彼岸?唯览山水画卷而欲得观赏之妙,须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制,同样适用中国古典之园林。如是观之,彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林,甫入门园,徘徊未远,必先事停足。片刻踌躇实为明智,正因此行犹如探险。透过空间与体量,一瞥之下,全景转为一幅消除景深之平面,游者将深感惊奇,园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘,展陈游者眼前之无边景色,实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成,游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径,折向相似洞穴。比照之下,游者心满意足,怡然而去,将未赏之景,未睹之奇,留待日后再寻探访。正因为此,往昔园主鲜有朝夕居于园内者,偶至一访,保持相对距离,以添萦绕之魅力。
旧派论园者,以为绝妙佳园,必由丹青高手施以妙计。两世纪前,英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言,风景画家必为园林之最佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年),诗画双绝,可为佳证。摩诘自营辋川别业,以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画,画中有诗”,实先于勒内·德·吉拉尔丹之论,“诗人感觉,画家慧眼”,长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林,一如画师与造园家,二者密切维系,难分彼此。亚历山大·蒲柏云“一切园艺皆绘事”,无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”,兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色,王维留传数幅绝妙绘画,竟成后世文人山水画之蓝本,造园之范式。王维其园其画皆为逸品,无可仿效,无可超越。托马斯·惠特利则出语激进,竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。如画之园林每展中国山水画卷,凡人鲜有纠葛,如此微小斗室茅舍,何以能入硕高之人?一道曲折蜿蜒之弱径,若干横跨湍流之薄板,竟将驴背沉醉之隐者,安稳驮载彼岸?唯览山水画卷而欲得观赏之妙,须先辨识赏画之反常规则。如此不合情理之格制,同样适用中国古典之园林。如是观之,彼实为三维中国画矣。
游者每探中国园林,甫入门园,徘徊未远,必先事停足。片刻踌躇实为明智,正因此行犹如探险。透过空间与体量,一瞥之下,全景转为一幅消除景深之平面,游者将深感惊奇,园林竟如此酷似山水画。虽非画家笔墨所绘,展陈游者眼前之无边景色,实则茅屋、曲径与垂柳等景物所构成,游者必能欣然联想与山水绘画之肖似程式——同样曲径,折向相似洞穴。比照之下,游者心满意足,怡然而去,将未赏之景,未睹之奇,留待日后再寻探访。正因为此,往昔园主鲜有朝夕居于园内者,偶至一访,保持相对距离,以添萦绕之魅力。
旧派论园者,以为绝妙佳园,必由丹青高手施以妙计。两世纪前,英国学者威廉·申斯通亦有此论。申斯通断言,风景画家必为园林之最佳设计师。唐代王维(七零一至七六一年),诗画双绝,可为佳证。摩诘自营辋川别业,以养山居晚年。后世学者称王维“诗中有画,画中有诗”,实先于勒内·德·吉拉尔丹之论,“诗人感觉,画家慧眼”,长达一千年。王维无愧此誉。
绘画与园林,一如画师与造园家,二者密切维系,难分彼此。亚历山大·蒲柏云“一切园艺皆绘事”,无意中将肯特与王维同称“绘画造园家”,兼画家、设计师、园主于一身。为摹写园中之景色,王维留传数幅绝妙绘画,竟成后世文人山水画之蓝本,造园之范式。王维其园其画皆为逸品,无可仿效,无可超越。托马斯·惠特利则出语激进,竟称风景园并非“等同”而是“高于”风景绘画。

媒体评论

童寯先生的文章能让我重新发生对园林的兴趣,就在于他不是掉书袋,不是去解释,而是以一个出色建筑师的眼睛和身体去发现园林的意趣,这和建筑史研究的角度很不同。

   ——王澍

 



—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP