【假一罚四】半岛星空曲圣文著

曲圣文，1957年1月生于大连。1969年3月至1978年10月，随父母下乡。1978年10月，考入辽宁师范学院（现辽宁师范大学）中文系。1982年毕业后，到大连第十四中学任初中语文教师。1990年4月，到大连海燕文学月刊社任编辑。2005年，评为编审。2011年1月至2017年1月，任《海燕》杂志副主编。2017年1月，退休。从1984年开始发表文学作品。

故事：战争导演的一场“人才迁徙事件”

我们回看历史，每个朝代开头的故事都差不多：雄主称霸，建功立业，奠定国基；朗朗乾坤，政通人和，物阜民丰。而每个朝代的结束也大同小异：末世皇帝，时乖运蹇，江河日下，各种矛盾集中爆发，农民起义此起彼伏，皇朝大厦将倾。

汉末也无非如此。黄巾起义，董卓擅权，曹操“挟天子以令诸侯”，一时群雄并起，天下大乱。正如元代文人张养浩所说，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。中原百姓纷纷别乡离土，荒僻的东北成了他们最好的选择。

由此，也造成了一次人才的迁徙事件，就是被后世称为“辽东三贤”的管宁、邴原和王烈从山东乘船，漂洋过海，来到辽东。他们作为在山东当地有影响的文化人，来到辽东之后，自然也产生了“名人效应”，很多人甚至追随他们而来。不长时间之后，在他们居住的地方就形成了村落，形成了一个“文化中心”，弦歌不绝。

但在具体讲述“辽东三贤”之前，先要说一下他们共同的老师：颍川许县（今河南许昌东）人陈寔（字仲弓）。这个名字大家可能感觉陌生，但有一个广为人知的成语——“梁上君子”，就出自陈寔的故事。当年发生灾害，百姓生存艰难，一个小偷夜间潜入陈家，躲在房梁上，伺机动手。陈寔发现后，并没有惊动他，而是召集家人训话，大讲做人道理，暗指小偷。结果，小偷羞愧自责，跳下房梁，下跪谢罪。陈寔没有惩罚他，反而赠送他两匹绢。小偷终于金盆洗手，此事传为佳话。此故事被写入《世说新语》，“梁上君子”以成语形式流传下来，但该成语在运用中更多是指代小偷，人们往往忽略了其背后的善意。

陈寔作为教师，以其学问和美德闻名四方，吸引了天下求学者。管宁、邴原和华歆三个好朋友相约求学于陈寔。而王烈不仅曾就学于陈寔，还与陈寔的两个儿子成为了好朋友。陈寔的两个儿子也不简单，与其父一样品德高尚，富有学养，一时有“三君”的美誉。现今人教版初中语文（七年级上册）收有一篇文章《陈太丘与友期行》，讲的就是陈寔的大儿子陈元方儿时的故事。

可见，陈寔老师不仅腹笥丰赡，同时品德高尚。作为陈门弟子，他的这几个学生——管宁、邴原和王烈，同样具备了其师风范，兼具学养和美德。

王烈、管宁、邴原在山东时已是名士，有他们的事迹流传。

王烈少时师从陈寔。归乡后，王烈即开始创办学校，把教书育人当作自己的责任。他的教学方法独特，不是教学生死记硬背，而是把读书当作娱乐身心的方式。他根据每个人的性格特点，有针对性地施教，让学生在不知不觉中学到知识、礼仪，潜移默化地改变他们。他以润物细无声的教育方式影响着学生，也影响着民风。经过一段时间，他的学生出入行止都彬彬有礼，有别于他人，令人刮目，而他以自己的德行感化小偷，使小偷迷途知返的故事，更是留下“王烈遗布”的佳话，让我们看到陈寔对他的影响。

而管宁也当仁不让地贡献了“割席分坐”的成语。故事大家比较熟悉：管宁和好友华歆一同坐在席子上读书时，华歆因为看到有一辆华贵的车子经过，就放下书本，跑去观看。专心学习的管宁因此把他们共同坐着的席子割开，与华歆分席而坐，并且说出一句惊人之语：“子非吾友也。”而在此之前，管宁和华歆锄地时挖到金子，华歆把金子捡了起来，看到管宁视若无睹，又把金子给扔了出去。管宁近乎愚钝的专注体现出一种人格力量。

还有一个邴原没有相应的成语，但他的事迹毫不逊色于其他两位同门。史载，邴原“少与管宁俱以操尚称，州府辟命皆不就”。来到辽东后，邴原做的非常重要的一件事就是帮助同乡刘政摆脱公孙度的追杀。史载，刘政与邴原“俱有勇略雄气”，引起当政者公孙度的忌恨，下令……

本书系统描述了大连地区的文学发生和发展历程，介绍了大连地区的重要作家、作品、文学活动，力求全面反映大连文坛的历史和现状。大连地方文学源远流长，在中国文学史上也拥有自己的一席之地。尤其是改革开放以来，大连作家以其独有的生活底蕴和艺术气质，创作了很多优秀的文学作品，记录时代和社会前进的步伐，贴近群众，贴近生活，邓刚的海味文学、孙惠芬的乡士小说、王素英(素素)的散文等等，以其迷人的风姿在国内外文坛产生了一定影响。