【假一罚四】人中吕布马陈兵著
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作者马陈兵著
出版社生活·读书·新知三联书店
ISBN9787108075284
出版时间2023-04
装帧平装
开本其他
定价69元
货号4346829
上书时间2024-11-22
商品详情
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商品简介
古代中国很早就形成了以父系血统为唯一合法传承路径的宗法制社会结构，并在父权制基础上发展出以宗族关系与皇权承续嬗变为中轴的专制社会治理系统。但由于生物遗传、蓬勃多元的社会因素等局限，当局者又逐渐摸索出一套符合儒家伦理的辅助调整工具，即以继嗣养子为核心的拟亲制度，包括显性形式如异姓收养、以庶为嫡、同宗继嗣，乃至赘婿、招夫、改嫁、兄弟结拜等伴生丐养关系，以及隐性变体如天子之道、蓄士养客、宗族部曲、师生门人、主官辟召、赐姓赠名等种种形式，成为血亲系统“盗谱者”，并在不同程度上促进着社会能量交换与资源整合。
作者简介
马陈兵，笔名野马，历史学者、作家、书画家，中国作家协会会员。潮汕人。壮岁
漫游江南、荆楚、巴蜀、京畿，客居杭州十二年。著有《提头来见：中国首级文化史》《带着花椒去上朝：古杀十九式》《潮汕往事·潮汕浪话》《周旋变：出南朝记》等，近年先后在北京、杭州、广州、深圳、上海等地举办书画展，在景德镇开设野马堂瓷艺工作室。
目录
本书以专门史的体例和视角, 对自先秦至南北朝中国古代拟亲历史与文化的发展演变, 进行了系统整理与多元呈现。中国古代的宗法制社会结构基本上以父系血统即嫡子继承制为合法传承路径, 并相应建立了以宗族血缘与皇权的承续嬗变为主轴的专制社会治理系统。同时, 以养子继嗣为核心的拟亲机制, 包括以庶为嫡、同姓继嗣、异姓丐养以及母养、寄养、赘婿、改嫁、兄弟结拜等伴生的显性拟亲形式, 乃至天子之道、养士收客、宗族部曲、主官辟举、赐姓名等隐性拟亲关系相当发达, 成为宗法制度的有效补充和结构性补偿, 并相应地发展出了丰富多元的养子文化, 贯穿中国古代历史, 对现代社会与现代文明也有着深刻广泛的影响。
内容摘要
古代中国很早就形成了以父系血统为专享合法传承路径的宗法制社会结构，并在父权制基础上发展出以宗族关系与皇权承续嬗变为中轴的专制社会治理系统。但由于生物遗传、蓬勃多元的社会因素等局限，当局者又逐渐摸索出一套符合儒家伦理的辅助调整工具，即以继嗣养子为核心的拟亲制度，包括显性形式如异姓收养、以庶为嫡、同宗继嗣，乃至赘婿、招夫、改嫁、兄弟结拜等伴生丐养关系，以及隐性变体如天子之道、蓄士养客、宗族部曲、师生门人、主官辟召、赐姓赠名等种种形式，成为血亲系统“盗谱者”，并在不同程度上促进着社会能量交换与资源整合。
主编推荐
本书抉微钩沉，史料丰富，对中国古代拟亲机制 - 养子文化进行系统梳理，以恣肆文风书正史之野趣，对拟亲与宗法这两套治理工具在中国各朝各代怎样互为经纬，成为华夏民族兴亡继绝、生生不息的调整系统和内生机制进行了生动探讨。
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