【假一罚四】大清衙门李乔
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作者李乔
出版社人民
ISBN9787010178455
出版时间2017-08
装帧其他
开本其他
定价48元
货号3933460
上书时间2024-11-13
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商品详情
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导语摘要
李乔著的《大清衙门》讲的是清代衙门里的人和事，对于加深读者对中国古代官制及整个管理体系的运作，都是非常有帮助的。本书从个案和细节入手，对于清代官僚制度的微观形态，进行了细致的介绍，填补了以往写官制著作之不足；从官员的道德规范、官场仪注、官场风习、官场人际关系、官场人物等方面对清代官场进行了具体的描述和介绍。
作者简介
李乔，1982年毕业于中国人民大学历史系，曾任北京日报编委、理论部主任，国务院政府特殊津贴专家。出版过社会史著作三种、史论集一种、随笔杂文集五种，书话集一种。
目录
图示主要参考书目录
跋
内容摘要
。。。
精彩内容
四、端茶送客端茶送客，是官场中通行的一种送客礼节。属吏谒见长官时，长官如认为没有必要再谈下去或嫌属吏久坐哕唆，但又不便当面下逐客令，便端起茶碗略啜一下，以表示自己所言已毕，客人应该走了。此时侍役见长官茶碗一端，就高呼“送客”，客人就必须立即辞出。如果是属员白事毕，因怕长官有后命，也要
等长官举杯，侍役高呼“送客”后，才能辞出。端茶送客又叫请茶送客、奉茶送客，意思是话已说完，请您喝茶。
《官场现形记》曾写到长官嫌属吏久坐哕唆而端茶送客：胡镜孙求见藩台，“见面之后，藩台心上本不高兴，胡镜孙又嚅嚅嗫嗫的说了些不相干话。藩台气极了，便说：‘老兄有甚么公事快些说。兄弟事情忙，没有工夫陪着你闲谈。’胡镜孙碰了这个钉子，面孔一红，咳嗽了一声，然后硬着胆子说出话来。才说得‘卑职前头办的那个戒烟善会’一句话，藩台已把茶碗端在手中，说了声‘我知道了’，端茶送客。
胡镜孙不好再说下去，只得退了出来”。
茶碗一端，表示送客之意，客人就不便再坐下去了。这位说话哕唆的胡镜孙倒是有眼力见儿，一见藩台端茶碗便知趣地退了出来。端茶送客，实际有时是端茶逐客，胡镜孙便是被逐之客。
维新志士谭嗣同曾以端茶送客作为节省时间、消除主客间无谓交谈的一种手段。谭嗣同为了改革官场上拖沓散漫、浪费时间的积弊，提高办事效率，曾创办“延年会”，认为节省了时间，就等于延长寿命，其具体措施之一就是如遇客人无聊闲谈，久坐哕嗦，便端茶送客。《延年会章程》有一条款即此措施：“客以某事来商者，见时只可言某事之本末。言毕即行，不得牵引他事，及无聊闲谈，致延时刻。若喇喇不休者，主人可请茶送客。”端茶送客又被有的人用来搞恶作剧。清制，凡僚属初见长官，必须穿蟒袍补服，即使酷暑也不得免褂
（马褂）。有个县令初谒巡抚时，因天热而振臂挥扇，巡抚厌其挥扇，便许其免褂，但免褂后县令仍挥扇不止，巡抚又让其脱去蟒袍，但县令还是挥扇不止。
巡抚对其轻慢的态度非常生气，就戏言道：“你干脆把内衣全脱了才凉快呢！”县令竟真将内衣脱下。这时巡抚将茶碗一端，侍役大呼“送客”，县令急忙腋夹袍服，肘挂朝珠，踉跄而出，如同戏剧中的小丑登场一样，惹得阖署人员大笑。
清代的端茶送客，源自宋元时的点汤（上开水或饮料）送客。宋元人有客至点茶、送客点汤之俗。北宋魏泰《东轩笔录》有“索汤使起”的记载，宋人《南窗纪谈》云：“客至则设茶，欲去则设汤。”至清代演为来客、送客皆以茶，“欲去则设汤”变为端茶送客。
P31－33
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