【假一罚四】儒门内的庄子杨儒宾著
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浙江嘉兴
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作者杨儒宾著
出版社上海古籍出版社
ISBN9787532596829
出版时间2020-08
装帧精装
开本其他
定价96元
货号3522572
上书时间2024-11-05
商品详情
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作者简介
杨儒宾，1956年生于台湾地区台中。台湾地区大学中国文学博士，现任台湾地区清华大学哲学研究所讲座教授。主要研究领域为先秦哲学、宋明理学、东亚儒学等。著作有《儒家身体观》《异议的意义近世东亚的反理学思潮》《从〈五经》到〈新五经〉》《儒门内的庄子》《五行原论—一先秦思想的太初存有论》《道家与古之道术》；编著有《中国古代思想中的气论及身体观》《儒学的气论与工夫论》《东亚的静坐传统》《自然概念史论》《中国哲学研究的身体维度》等书；译有《东洋冥想的心理学——从《易经〉到禅》《孔子的乐论》《冥契主义与哲学》《宇宙与历史——永恒回归的神话》等书。
目录
本书共十篇, 除第七章和结论两篇外, 其余八篇都在刊物或论文集上发表过。作者认为, 常见的庄子形象有两种: 主流价值的解构者和践行精神修炼的体道者。作者同意它们都有相当的合理性, 但他仍更倾心于第三条解读路线, 即庄子儒门说。作者从战国的政治局势、巫教的文化风土和孔老之后的思想史位置三个方面来定位庄子的思想。结合这三点, 借助方以智、王夫之的《庄子》解释, 作者在当代语境下解读《庄子》, 说明庄子在何种意义上可被归于儒门。
内容摘要
庄子道家说始于汉代，但这种学派归属在历代常受到修正，《儒门内的庄子》可视为第三波修正运动中的一环。继承晚明王夫之、方以智的庄子观，透过重新解读庄子的语言、隐喻、技术、身体、气化诸概念，主张庄子提供一种新的主体范式，这种新的主体范式奠定了非定命论的气化世界观。庄子和孔子有特殊的地理风土与文化风土的渊源，孔子是《庄子》内篇的典范人物、两人在中国文化目前的轴心时代，有另类的人文精神的传承关系。
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