• 【假一罚四】敦煌壁画中的儿童生活杨秀清|
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【假一罚四】敦煌壁画中的儿童生活杨秀清|

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作者杨秀清|

出版社未来

ISBN9787541775628

出版时间2024-02

装帧其他

开本其他

定价88元

货号32128806

上书时间2024-10-28

朗朗图书书店

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
绪论
  一、“图像证史”与“形象史学”的方法
  二、关于壁画中儿童形象的界定
  三、关于儿童图像调查内容
  四、敦煌石窟儿童图像出现的经变或所依据经典
  五、儿童图像的时代特点
新生命的诞生与人生的初始
  一、新生命的诞生与人生的初始
  二、化生童子的出现及对儿童生命本真的赞扬
伦理亲情下的儿童生活
  一、传统观念下对儿童形象的价值判断
  二、舔犊之情忆童年
  三、栏车相拥说幸福
  四、父母肩头享快乐
  五、母子连心渡厄难
敦煌壁画中的儿童游戏
  一、传统伦理观念对儿童游戏的认识
  二、敦煌壁画中儿童游戏案例
  三、敦煌壁画中儿童游戏的特点
敦煌壁画中的童子拜佛图像与儿童的佛教信仰
  一、儿童拜佛经典来源的推测
  二、经变画中化生童子的出现与童子拜佛
  三、敦煌石窟中的儿童拜佛形象
敦煌壁画中儿童学生生活
  一、敦煌学校的类型
  二、唐宋时期敦煌儿童教育的内容
  三、儿童的烦恼与快乐.
敦煌壁画中的儿童服饰
  一、荷叶帽与抹额
  二、儿童内外衣服
  三、儿童的鞋履
余论
后记
图版说明

内容摘要
 这是一本通过敦煌石窟壁画内容观照古代儿童生活的理论作品,是一部严谨且有着较高学术研究价值的古代儿童史。本书用详实的文献资料和敦煌壁画图片,从儿童的生存状态、权益、童蒙教育、
儿童游戏、儿童劳作、幼儿的生存条件等几个方面展示了魏晋南北朝到宋之前儿童丰富多彩的生活状况,详细深入地呈现了魏晋南北朝到宋之前儿童的生活世界,不仅向我们展示了中古时期儿童生活的方方面面,也构成了一部中古儿童生活史,让我们看到了给当下所留的印记和启示,具有很高的学术价值和专业特色。
本书通过对壁画中诞生、占相、洗浴、化生童子等儿童生活图像的分析,结合传世文献、敦煌藏经洞出土文献、绢纸画,探讨北朝隋唐时期人们对新生命的关爱及对儿童未来生活的期待,进而揭示中古时期关于儿童生活的知识与思想,揭示出壁画图像所反映的古代伦理亲情下的儿童生活,指出在传统“好孩子”的观念下,传世文献中对母子天性及儿童在父母慈爱之下所享受的快乐和成长过程表现不足,进一步丰富了中国儿童史的研究,为当下儿童教育、儿童研究提高了很好的启示和借鉴。

精彩内容
 一、“图像证史”与“形象史学”的方法20世纪初,王国维先生提出历史研究中的“二重证
据法”,将“地下发现之新材料”与“纸上之材料”二者互相释证,以达到考证古史的目的。这也成为学术界公认的对20世纪史学影响深远的治史观念和方法。之后,不少学者根据各自的理解和学术研究实践,在此基础
上提出了三重证据法。
1934年,陈寅恪先生在《王静安先生遗书序》中总结王国维先生学术内容与治学方法时说道其学术研究的三个特点:一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证;二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正;三曰取外来之观念,与固有之材料互相参证。①陈先生被后来者认为是历史研究“三重证据法”的最早提出者。但不论是“二重证据法”还是“三重证据法”,其对历史研究的意义已为百年来的研究成果所证明。所以,如果说章学诚的“六经皆史”说让我们把历史的证据转向更广泛的传世文献,那么,王国维先生“二重证据法”则让我们把目光投向历史文献之外更广阔的领域,历史研究也就在历史证据的不断发现和扩展中走向深入。
从世界范围来看,在历史研究的各种学术思潮中,“图像证史”的观念不啻为一缕清风。“图像证史”是源起于西方艺术史领域以图像作为历史证据理解和重构过去的研究方法。随着20世纪60年代以来,西方史学领域出现的“新社会文化史”,促使图像在史学研究领域
广泛运用,极大拓展了历史研究的视角与方法,图像证
史研究逐渐跨越艺术视野和图像学范畴成为新文化史学实践的新领域。就此而言,笔者认为无论是贡布里希(SirE.H.Gombrich)还是潘诺夫斯基(ErwinPanofsky),他们的图像学研究更偏向于艺术史的研究,英国艺术史家弗朗西斯?哈斯克尔(FrancisHaskell)是“图像证史”观念的最早倡导者,在《历史及其图像——艺术及对往昔的阐释》一书中,他将图像证史研究概括为通过视觉图像再现和理解往昔的历史观念和方法。图像在历史阐释中一直扮演着作为史料的重要角色,无论是钱币、绘画、雕刻、建筑,还是其他历史遗物,都在传达着文字记载所无法传递的信息,但图像的意义又不仅仅局限于其史料价值,更在于它背后隐藏的历史事实,甚至“历史本身”。
学界共同认可的是英国文化史家彼得dian5伯克(PeterBurke)的研究成果。彼得?伯克跨越艺术史视野,明确地将图像证史定义为把图像作为历史证据的历史研究,在其代表作《图像证史》中,彼得?伯克突破以往艺术史中图像学、图像志研究方法的局限,将图像阐释置于更广阔的社会背景和文化观念之中,用更多元的视角解读图像和认识历史。彼得?伯克以其杰出的新文化史家的广阔视野,对包括工艺品、画像、雕塑、电影、电视、平面广告等的多种视觉材料进行了分析,并将其作为重要历史证词,探索解读它们背后潜藏着的信息,为心态史、情感史、政治文化史、物质文化史、儿童史、艺术社会史建构了全新的历史解释图景。彼得?

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