【假一罚四】最风流醉唐诗(精)古墨
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作者古墨
出版社北京联合出版公司
ISBN9787550267190
出版时间2016-01
装帧精装
开本16开
定价58元
货号31286123
上书时间2024-10-27
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商品详情
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目录
上篇
风流
酒酿佳篇，诗贺大唐
高调隐居，实为低调炒作
张打油，另类诗风别样情
画壁与文身，唐诗的两道刺青
山贼草寇，劫钱劫色亦劫诗
妩媚
贤妻美妾，香闺大动春情
至尊红颜的忧伤与嚣张
大唐公主，出嫁未若出家
三郎许我，一生的荣华和凋零
上阳宫，深锁三千寂寞时光
浪漫
偶遇的刹那，生命正艳如桃花
天长地久是爱的守恒
相思，生命延长线上的爱情
情书见证苦乐与共的光阴
沧海皆圆月，巫山只晴空
雄浑
万里从军，保家便是为国
烽火狼烟点燃塞外豪情
战争的终点是和平
古道，热肠也柔肠
文人的意气与书生的骨气
激昂
怀古，目光与志向的交融
一草一木都关志士心声
行路难行，仍要行
盛世的尴尬是“理想”
城池随风飘逝，山河依旧
冲天杀气，漫透长安
安详
情致淡方见，人生慢始长
我心深处即人间乐园
衣暖，菜香，邻里情长
无一片落叶不归根
度红尘，且修无尘心
温暖
掬一怀满满的乡愁
君子之交如细水长流
踏歌畅饮，送别也浪漫
血浓于水而溶于水
婚恋悟语，妩媚何妨清刚
沧桑
韶华易逝，千古惆怅
秋风入唐，不染浓愁
光阴的切片，刹那的永恒
黄昏，人生最后的绝响
凄美
恨此生，相逢只能在梦中
不平之人自有不平之声
老去春光，可叹人生虚功名
历史，可以翻案却无法重演
无边黑夜，空盼圣贤君
悲凉
和亲路上，骨肉离散的哀歌
丧乱，令人痛失家园
人生与历史的双重拐点
天涯沦落，同含悲悯之心
下篇
美人如诗
岁月是最美的金丝线：杜秋娘
红诗笺上的绿孔雀：薛涛
人世悲欢一梦，如何得作双成：鱼玄机
经时未架却，心绪乱纵横：李季兰
情至深处，恨亦动人
青楼薄幸也风流：杜牧
爱是生命的倒刺：李贺
曾有一个人爱我至绝命：李益
爱到诗里结成愁：白居易
相思顾念远
相见不如怀念：杜甫
一纸檄文动山河：骆宾王
断肠人在天涯：张祜
扁舟一卷漂泊诗：王勃
月伴还乡，叶落归根：张九龄
岁月卷风流
洛红从来是心酸：刘希夷
光阴绝笔，流年错：韦应物
冷月空城伤秦淮：刘禹锡
孤篇寂寞压全唐：张若虚
春江月浮沉
酒中堪累月，身外即浮云：杜审言
优与忧兮相积，欢与欢兮两忘：卢照邻
心如流水近清源：李颀
萧郎垂泪滴罗巾：崔郊
山水满入杯
行歌坐钓，笔笔天外奇情：柳宗元
孤独是一个人的狂欢：陈子昂
仕与隐的距离，用一生丈量：孟浩然
锦瑟人生，无端四美：李商隐
十年布衣，醉卧红尘：罗隐
禅茶一味
以诗为命酒为魂：李白
纵处是非地，心清如镜台：王维
诗乐相逢听心声：韩愈
一诗一味，茶品人生：皎然
烈酒离歌
烈酒喝罢，离别亦豪情：岑参
功名马上，闺阁深锁青春：王昌龄
不是家书，是乡愁：张籍
风雪夜归人：刘长卿
内容摘要
本书作者用风格独特、
感情丰富的散文随笔，通过一首首唐诗，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。它以唐诗为经，诗人为纬，漫谈古今人事沧桑，文笔浪漫，写作视角独特，语言则更加洗练柔美，耐人寻味，值得细细品读。
精彩内容
酒酿佳篇，诗贺大唐“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”这是余光中先生在《寻李白》中的诗句，他将李白醉饮人生的潇洒、仗剑天涯的豪放，都浓缩在月光中。
有人说，“青春、诗歌和酒”是李白诗篇中不断吟诵的主题，也是盛唐留给后世英姿勃发的倒影。于是，每每提起大唐，首先令人感受到的便是扑面的酒气。一杯清酒，让飞扬的青春更加浪漫；一杯烈酒，让灼热的胸怀更加激荡；英雄的壮烈、美人的惆怅，都化作清酒、美酒，陶醉了人心，也酿就了诗情。
而大唐，永远是一副醉醺醺的模样。不过，也因为这氤氲的酒气，才更显性情。杜甫说唐朝最能喝酒的有八个人，他们嗜酒如命，笑傲权贵，是人间潇洒名士的极品，也是“饮中八仙”。
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如
长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，投毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
杜甫《饮中八仙歌》在这群醉八仙中，首先出场的是贺知章。杜甫说他喝醉酒后，骑着马就像坐船一样，摇摇晃晃。结果眼花缭乱的时候，失足落井，就在井底睡着了。汝阳王敢喝酒三斗再去朝拜天子，路遇卖酒的车垂涎三尺，恨不能把自己的封地移到“酒泉”。
相传，那个地方，泉水清澈，甘甜如酒，日夜喷涌而出，故日“酒泉”。假如真有这样一个好地方，恐怕不仅汝阳王会跑去定居，估计唐朝半数以上的诗人都会乐于在那里把酒言欢，醉卧红尘。
接着，杜甫写了丞相酒量恢宏，如饮百川之水。风流名士崔宗之，酒后英俊潇洒，衣袂飘飘，宛如玉树临风。而苏晋虽然吃斋礼佛，但还是喜欢在“酒”中逃避“佛”的束缚，宁愿用长久的修行换短暂一醉。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”大概就是苏晋这类名流的理想吧。
还有以“草圣”著称的张旭，他喝醉的时候，不会顾及王公显贵在场，会脱了帽子，奋笔疾书。笔走龙蛇，字迹如云卷云舒，潇洒自如。还有唐代著名布衣焦遂，五斗之后，便会高谈阔论，常常语惊四座。
当然，这八仙中，最著名的还是李白。
杜甫说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白每次酒喝多了的时候，诗也就特别多。写了诗，干脆就睡在酒家里，醒了之后，还可以继续喝。这还不算什么，连天子叫他的时候都不上船，还说“我是酒中的神仙”，言外之意，可以不听你的号令，其酣然醉态彰显了不畏权贵的个性；也让他浪漫、可爱、无拘无柬的形象深入人心。
李白既是诗仙，又是酒仙，诗借酒兴，酒壮诗情，常常让他的生活涂满了五颜六色的光彩。所以关于李白喝酒的故事有很多，最著名的就是“龙巾拭吐，玉手调羹，力士脱靴”。说的是有一次李白喝多了，玄宗用手帕帮他擦嘴，杨玉环亲自为他调了解酒的汤汁，而高力士亲自为他脱靴子。这种级别的待遇，恐怕翻遍大唐历史，也没有第二个人能够享受到。但这一切，似乎并没有让李白诚惶诚恐。相反，他依旧我行我素，“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，活脱脱一副酒鬼的样子。普通人说喝酒是讲究心情的。或者是因为某个节日来庆祝，而李白则全然不是。
P2-3
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