【假一罚四】半凋零南丁
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作者南丁
出版社作家
ISBN9787506384148
出版时间2015-11
装帧其他
开本其他
定价28元
货号3375700
上书时间2024-10-27
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导语摘要
《半凋零》是南丁最新散文集。
徐玉诺、苏金伞、穆青、常香玉……文艺界老前辈人物群像。
朋友、亲人，暖我人生，是我生命的一部分，朋友半凋零，亲人半凋零，我的生命也就半凋零了。收在这个集子里的文章，都是有关朋友的随笔文字，记录一段历史，缅怀一段岁月。
目录
自序
上辑
自然之子徐玉诺
长不大的苏金伞
诗撑开的一把金伞
送金伞远行
穿过世纪
忆李蕤
儿童节出生的老人
魂系太行
想念华山
楼下老杨
穆青散文印象
美丽的落叶
诗的情人
香玉风度
香玉杯十年
这就是常香玉
家常的香玉
创造美丽
忆大海
陪看《石头梦》
想起陆文夫
忆鲁彦周
王世龙这个小老头儿
小议《满票》
永远的老乔
回望乔典运
忆张锲
纪念
下营
写在《孤独》的旁边
匆匆行色依旧
送荃法远行
初识潘霞
怀念戴厚英
言大志者
艺术家乙丙
晕说孙方友
再说孙方友
穴庄土屋
来访的女孩
怆然心痛
有瓦的日子
下辑
嫁衣
你理当生出更大的蛋
身影在风中屹立
童心叩我
文香兰的性格
为了梦中的橄榄树
弓未藏
漫话一弓
走近曹新林
浪漫的田中禾
写意王澄
双向运动
曾经的老坟岗
笑读《乡事》
与诗人的心跳谐振
有地在，不愁长不出庄稼来
张宇找自己
阅读疼痛
与乡土结下终生之恋
李佩甫和他的小说
简评《羊的门》
王剑冰的《散文时代》
为一种写作姿态祝福
女儿的2011
内容摘要
《半凋零》用作者南丁的话说，作者一生都在文艺界工作，朋友大多就在这个圈子里，所以，在《半凋零》里，你可以看到与作者交往的、老一辈的作家及文艺工作者们不为人知的一面，朴实、诙谐、逗趣。这些轶事，有的真挚感人，有的让人忍俊不禁，有的让人心生叹息。《半凋零》，不光是作者对已逝挚友的怀念，对当下身边挚友的抒怀，它更是一段已逝时光的见证者，为自己，也给后人，一丝追忆，一丝缅怀。
精彩内容
自然之子徐玉诺1950年2月，我们四个年轻人从河南日报社被调到河南省文学艺术工作者联合会筹备委员会创作组工作。随后不久，徐玉诺来，鹤发童颜的徐玉诺，长须飘飘的徐玉诺，腰板直溜的徐玉诺，脚步矫健的徐玉诺，于那年的春天从他的家乡鲁山县来开封参加各界人民代表大会，在会上作了如何种红薯的大会发言，会后，就被留在省文联筹委会，这正是这位五四时期
诗人的归宿所在。记得好像他也被安排为一个部门的负责人，组联部吧，好像只是挂名，总觉得他就是我们创作组的人。
徐玉诺是1894年生人，1950年时也就是五十六岁
，却为我们单位里最年长者，都称他为徐老。我与徐老相见时，十八岁半，为最年轻者，名为创作组创作员，实为一个懵懂少年，乳臭未干的青皮小子，小屁
孩，因此，也没有因为与这位五四时期的著名诗人同在一个创作组而感到骄傲与光荣，竞也没有什么敬畏之情。我与他亲热的方式，是捋着他的花白的长胡须，用我少年的清澈眼睛望着他的也是清澈的眼睛，他也望着我的，我们就这样对视，用目光相互抚摸，就抚摸出长辈与晚辈之间的暖意与柔情。
世称徐玉诺为怪诗人，关于他的怪有各种传说，比如，送俄罗斯盲诗人爱罗先珂上站，他也上了火车，一送送到满州里，若是有护照，保不准就送到莫斯科了。比如，在鲁山乡下教书时，一次梦游，挑着一
担水就上了房顶，等等。我目睹他的怪，也有数件，比如，1950年春天时，文联一行人去许昌五女店搞土
改，某天，他突然失踪～整天，至晚始归，说是去追寻逃亡恶霸的踪迹去了。比如，在开封茅胡同文联宿舍住时，某天，他向公安局报案，说是他的住屋里有特务安装了发报机，公安局派人来查，却原来是他老
人家的暖水瓶的塞子没有塞紧，发出了“噗噗噗”的声响。比如，1952年时文联搬到开封自由路中段，我们四个年轻人和徐玉诺都住在一问礼堂的二楼靠西边的廊房里。那廊房是用竹篾隔离开的，我们在尽头，隔了间大房子，作为集体宿舍，徐玉诺就在我们的隔壁，隔了间略瘦长的小房。他单独住，出来进去，都要经过他那间房。就看到简陋的床铺，那放枕头的地方摆放着一块砖，一年四季，春夏秋冬，长年累月，他就枕着那块砖头睡觉，那砖头就是他的枕头。徐玉诺是文化名人，当时是薪金制，当然比我们这些供给制的年轻人有钱，他将钱大都捐助生活有困难的民间艺人，但也不至于置办不起一个枕头。是习惯使然？
好像曾问起过他，他也只是一笑置之，我始终不明所
以。
1954年后吧，徐玉诺被调至省文史馆工作。1955年，省文联因省会迁郑也迁至郑州，省文史馆仍暂留在开封，与他就少见面。记得1957年时他来省文联开
会，憔悴了许多，于次年，即1958年去世，享年六十
四岁。不记得参加过他的葬礼。现在想想，他去世时的1958年4月，我已经过“反右派”运动后的初步处理，正下放在他的家乡鲁山县某个村庄。
今年春天，徐玉诺的家乡平顶山市他的热心的读者、有见地的文化人和官员、晚辈等，要搞徐玉诺纪念馆，邀我为该馆写前言，我这才坐下来，梳理逐年积累起的对徐玉诺的认识和理解。
1922年6月，文学研究会同人朱自清、周作人、
俞平伯、徐玉诺、郭绍虞、叶绍钧、刘延陵、郑振铎等出版诗合集《雪朝》，为中国出版史上公开出版的第一本新诗合集。同年8月，徐玉诺出版个人诗集《将来之花园》，为中国出版史上继胡适《尝试集》、
郭沫若《女神》之后，公开出版的第八本新诗个人诗集。1925年4月，朱自清、徐玉诺、俞平伯等二十九位文学研究会同人，又出版诗合集《眷顾》。此外，徐玉诺尚有已发表未辑印成册的新诗百余首，散文诗数十篇。据诗人痖弦统计，朱自清主编的《中国新文学大系·诗集》中，选了徐玉诺的诗十首。同集中，胡适获选九首，刘半农八首，沈尹默一首，鲁迅三首，田汉五首。徐玉诺为人选量最多者。徐玉诺的同代人王任叔(巴人)、叶绍钧(圣陶)、郑振铎、闻一多等对其诗均有甚高的评价。闻一多认为《将来之花园》或可与《繁星》比肩。由以上叙述可以得出怎样的结论呢？仅仅说徐玉诺是五四时期的著名诗人是不够的。徐玉诺是中国新诗创作的开拓者和奠基者之一。
徐玉诺的小说创作，也颇有成绩，早在1921年初，他就是以小说《良心》卷人五四文学革命浪潮的，此后他陆续发表二十余篇小说，鲁迅曾有意将其结集出版并作序，将此意托北京《晨报》孙伏园向徐玉诺转达，徐未做出回应。此事也就作罢。作罢也就作罢。叶绍钧曾在万言评论《玉诺的诗》中说：“他不以作诗当一回事，像猎人搜寻野兽一样，当感觉强烈、
情绪兴奋的时候，他不期然地写了。”他也没把出小说集当一回事，他不把名当一回事，他对世俗甚少考量，他是自然之子。他是自然之子，这从我耳闻目睹的他的各种生活细节，可以充分看出。
二十世纪二十年代，徐玉诺在吉林教书时，当时还是文学青年的萧军曾专程拜访向他求教，后来不知他的踪迹，曾写信向鲁迅寻问，鲁迅复信说也不知徐在哪里。茅盾于三十年代主编《中国新文学大系·小说一集》收入徐玉诺的《一只破鞋》和《祖父的故事》，在序言中，茅盾除称赞徐玉诺的才能外，也感叹道，不知他是否尚在人间？徐玉诺这颗闪亮的星辰从五四文学灿烂星空中消失了。消失了也就消失了，他自己也并没有当一回事。
徐玉诺在大地上流浪。如他自己所说，教了二十
五年书，换了五十所学校。足迹遍及东北、东南、华东和中原许多地方。他始终如他涌入文学革命浪潮的《良心》所示，以良心为人处世，在黑暗的中国追寻光明，参加学运，宣传抗日，教书育人，他依然在人间为《将来之花园》奔走呼号。
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