【假一罚四】一个人的迁徙白醉
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作者白醉
出版社江苏文艺
ISBN9787559410467
出版时间2018-05
装帧其他
开本其他
定价48元
货号30169577
上书时间2024-10-27
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导语摘要
白醉著的《一个人的迁徙》是一本游记随笔类型的故事集。以作者自己在各个国家所遇到风土人情、奇闻异事为主。作者认为旅行就是观看一本立体的故事书，在这些故事中有集万千故事于一身在车上滔滔不绝为你讲述英国“秘密”出租车老司机，有异国恋的情侣在巴黎铁塔下的浪漫，有在红海沙滩收集贝壳制做装饰品姑娘，有想买一辆二手摩托的非洲少年。
目录
自序
沙漠狂欢
旅途中的结伴而行
从英国开始谈起
开罗——埃及首都
亚历山大——埃及最大的海港
警察局的免费午餐
阿斯旺——尼罗河重镇
卢克索——埃及古城
宰海卜——红海小镇
信仰的力量
德黑兰——伊朗的首都
伊斯法罕——千年古城
重回德黑兰
黎巴嫩的出租车之旅
首都贝鲁特
的黎波里
山谷小镇卜舍里
罗马时代遗迹——巴勒贝克
大马士革——叙利亚首都
沙漠晚餐——月亮谷中的狂欢
从安曼出发到佩特拉
“月亮谷”——瓦迪拉姆
回到佩特拉
死海——世界上最深的咸水湖
异域风情
我与“军曹”
加德满都——尼泊尔首都
国家公园奇旺
泰姬陵之美
从扒火车开始
阿格拉（莫卧儿王朝故都）
拉贾斯坦邦（“颜色之邦”）
德里（印度首都）
海浪中的惊险
科伦坡（斯里兰卡首都）
黑卡杜瓦（印度洋小镇）
加勒（“风情古堡”）
辛哈拉加（著名的自然保护区）
重回黑卡杜瓦
尼甘布（渔港小镇）
“十字路口”
第一次远行
河内（越南首都）
顺化（越南古城）
海云岭（海与山的界限）
胡志明市（旧称“西贡”）
芽庄（海滨胜地）
下龙湾（“海上桂林”）
战争尚未远去
内容摘要
历时9年，作者用一颗少年的心游历了西亚、南亚、东南亚的15个国家，就像一只不断迁徙的候鸟，寻找着心中的故里。
旅途中有孤岛上的狂欢，有沙漠的晚餐，有街角的枪声，也有佛国的神圣……作者在这场漫长的旅行中遇见过一些奇妙的人，也不断地与过去的自己告别。
他说，旅行让他成长，变得宽厚、随和。
所以，他一直在路上。
精彩内容
加德满都——尼泊尔首都第一次听说这座城市，源于村上春树的作品《舞舞舞》。书中写到一位奇妙的少女，雪。其母雨作为颇有天赋的摄影家，行事屡屡出人意料，于是便有了这一幕——置独女不顾，孤身前往加德满都。说来惭愧，那时听到这个名字根本没和尼泊尔联系起来，以为是印度某地。
总之尼泊尔也好，印度也罢，对当年正在读大学的我而言，全如太阳系以外的某地，过于遥远且不合实际。等到有机会游览南亚，毫不犹豫将此地作为第一站。
有必要提一句，不少小说家写过游记，譬如村上春树便著有《边境·近境》《远方的鼓声》等佳作。
究其原因，小说多少具备开拓读者视野的意义。在《堂吉诃德》独领风骚的时代，作品令人津津乐道的不仅仅是和风车作战的场面，主角周游天下以及对各地风物的描写，说不定更受欢迎。
受困于信息闭塞和交通不发达，旧时代的小说家很容易化为读者的眼睛、耳朵，甚至是鼻子和舌头。
一切关于异域的描写，均不难引起读者们雀跃欢呼。
现代小说家则没有前辈那种幸运，干脆直接用游记来完成一场启蒙式的旅行。他们也少了高更式的困惑，在月亮和便士之间往往会做出更实际的选择。于是村上春树没有高呼“生活在别处”，只将旅行视为人生
中正常的一部分。在他笔下，很难见到前辈海明威对巴黎的深情，或者略萨对欧洲的念念不忘。旅行就是旅行。
其实人一直在路上，无非旅行者更向往陌生的所
在。可惜很多期待在旅程中找到真谛的游子，到头来往往无甚收获——害怕平庸，原是我们根深蒂固的心结。直面这件事，毕竟会让人泄气。
2006年7月下旬的一个傍晚，我乘机到达加德满都。海关人员异常热情，几乎让人感动（轻松获得长达两个月的签证，远超预估）。机场外照例守着诸多的士司机，耳畔听到熟悉的“你好”“Hello”，以及“こんにちは”。钻进出租车，穿过几条窄街，触目尽是简陋的建筑，甚至破瓦颓垣。幸好停战了，我自然心生感慨。
沿路并未见到荷枪实弹的士兵，直到抵达一所拥有花园餐厅的酒店。泰米尔，大概许多来尼泊尔的人都曾经过这里。作为某个发展中国家的旅游名城，必然要营造出一片特定区域，提供给那些停停走走的过客们。
酒店设施并不算差，在绿树环绕的室外餐厅旁边，有一个小小的泳池。金发白肤的比基尼女郎趴在池边，同身材健硕的男伴甜蜜私语，两人手中各自端着
大号啤酒杯。旁边摆放着骷髅头式样的金属烟灰缸，在薄暮中隐隐露出一点红光。我顿觉烟瘾难耐，找张椅子坐下，开始喷云吐雾。
店外灯红酒绿，街头人群熙来攘往。霓虹灯初上，黄土铺就的街道扬起一层朦胧的薄雾，起初花花绿绿，升上屋顶后便融入渐浓的夜色。附近建筑大多不高，仅有两三层。我的视线渐渐被各色招牌吸引，英文、不知所云的尼泊尔语，间或夹杂着法语、日文，以及其他文字。从中不难辨认出餐馆，何况还有空气里不期而至的食物味道。饥肠辘辘，于是我赶快离开
旅馆，步入街头。
附近好不热闹。各种肤色的游客都在街上觅食。
商贩们忙着招揽生意。餐馆侍者、旅店服务生、商铺老板、网吧小弟，连书店掌柜也站到门口，频频向你招手，手中居然挥舞着一沓影碟。食物香气浓郁，大概与南亚特有的烹调方法有关，辛辣与甜腻齐飞，不停刺激着你的鼻子，进而勾起食欲。
可是没走出几步，很快发觉味道中多了另一股香气——蜡烛，以及线香。我很快发现小小的神龛。体态丰韵的神佛面目和善，或坐或立，于街角接受信徒们的供奉。到底是宗教繁荣的地方，即便旅游业开辟
出一片混淆不同文化的特殊空间，仍不能改变古老的习俗。
晚餐着实不坏。烤鸡配馕，尽管与印度菜区别不太明显，起码味道可口。餐厅装饰很有特色，不必描述过多细节，总之让游客一看就乐意发出“这正是我想要的当地风格”的惊叹。
我感到颇不寻常的另有其事。餐馆女主人一身红色纱丽服，整晚忙着招呼客人。点菜时我曾注意到她手上的纹饰，图案相当繁复，看不出个所以然来。后来我在街头看到有画师为女游客服务，打听了一下，才知道是以海娜粉为颜料，画好以后，大概半个月左右便褪色了。待结账时女主人身后跟着一个小女孩，也穿了纱丽，额前点着红色的吉祥痣。小姑娘怕羞，习惯躲在母亲身后。邻桌的白人夫妇夸她很可爱，女主人随口回答，“谢谢，她刚结婚。”包括我在内，听到此话的游客们都怔住了。
女主人一笑，娓娓道出缘由。身为尼瓦尔(尼泊尔民族之一)土著，女孩在成年前必须与贝尔树的果实结亲——从此拥有了永恒的婚姻。至于世俗婚姻，在她们眼里意味着无常，并有特殊的应对之策。尼瓦尔妇人若想离开真正的丈夫，会将贝尔果留在枕旁，暗示自己已然变心；假如不幸丧偶，可将贝尔果放在男人遗体旁边，他日便能再嫁。古老的习俗沿袭至今，湿婆神庙前仍会举行女孩们同贝尔果联姻的盛大典礼。
我对此十分好奇，可惜未曾找到机会目睹“益喜”仪式。
夏季的尼泊尔阴雨连绵，因此我没乘飞机去看珠穆朗玛峰。以前在西藏也没有前往珠峰大本营，留待他年吧。
此地的天气让人想起拉萨。白天太阳烤得人浑身乏力，哪里都懒得去；夜里风雨大作，气温一下降下来。两地地形相似，均为高原上的平坦谷地，四周群
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