• 【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润
  • 【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润
  • 【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润
  • 【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润
  • 【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润
  • 【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

【假一罚四】底层逻辑:看清这个世界的底牌刘润

集团直发,全新正版书籍,假一罚四,放心选购。24小时内发货。

36.5 5.3折 69 全新

库存150件

浙江嘉兴
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者刘润

出版社机械工业

ISBN9787111691020

出版时间2021-10

装帧精装

开本其他

定价69元

货号31272058

上书时间2024-10-26

朗朗图书书店

已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
序言<br/>第1章 是非对错的底层逻辑001<br/>一个人心中,应该有三种“对错观”002<br/>人性、道德和法律007<br/>人生的三层智慧:博弈、定力、选择011<br/>公理体系VS逻辑推演019<br/>第2章 思考问题的底层逻辑031<br/>事实、观点、立场和信仰032<br/>如何防止“注射式洗脑”036<br/>如何赢得一场辩论043<br/>普通和优秀的差距,在于解决问题的方式不同048<br/>如何快速洞察本质054<br/>流程、制度与系统068<br/>逻辑思维与逻辑闭环075<br/>复利思维090<br/>概率思维099<br/>数学思维109<br/>系统思维127<br/>第3章 个体进化的底层逻辑133<br/>人生商业模式=能力×效率×杠杆134<br/>把工作当成玩148<br/>如何做好时间管理155<br/>指数级增长、正态分布和幂律分布165<br/>把事做对,创造10倍价值173<br/>人脉的本质是给予价值、平等交换179<br/>知识、技能与态度187<br/>心态高过云端,姿态埋入地底192<br/>人人都应该是自己的CEO195<br/>艺术家为人类带来自由202<br/>第4章 理解他人的底层逻辑205<br/>理解What、Why、How,才能知行合一206<br/>幽默,是溢出的智慧215<br/>所谓洞察本质,就是会打比方221<br/>边界感的本质,是对所有权的认知229<br/>每个创业者背后,都有大量多巴胺的支撑236<br/>第5章 社会协作的底层逻辑245<br/>世界三大法则:自然法则、族群法则、普遍法则246<br/>找到并利用自己的战略势能252<br/>产品价格到底应该由什么决定259<br/>利润,来自没有竞争266<br/>没有KPI,也能管好公司273<br/>让优秀员工成为事业合伙人282<br/>勤劳能创富,但勤劳者能分到财富吗292<br/>一切的分钱方式,无外乎优先和劣后303<br/>信用,是一个人最大的资产313<br/>公平、公正与公开321<br/>效率与公平326<br/>劝酒的本质,是服从性测试334

内容摘要
本书对中国著名商业顾问刘润在《5分钟商学院》中讲述的底层逻辑的内容做了总结,从是非对错、思考问题、个体进化、理解他人和社会协作五个方面,带你看清事物的本质,教你应对万变的“底层逻辑”,让你无论在工作还是生活中都始终如鱼得水。<br>

精彩内容
 一个人心中,应该有三种“对错观”一位悍匪经过周密的计划,绑架了首富的儿子。最
终,首富以数亿元赎回了儿子。整个过程惊心动魄、跌宕起伏,不输一部警匪大片。其中,一段首富和绑匪的对话却令人深思。
绑匪问首富:“你为什么这么冷静?”首富回答:“因为这次是我错了。我们在当地知名度这么高,但是一点儿防备都没有,比如我去打球,早上5点多自己开车出门,在路上,几部车就可以把我围下来,而我竟然一点防备都没有,我要仔细检讨一下。”什么?首富说自己错了!为什么?明明是绑匪违反了法律,绑架了他的儿子。
从法律上来说,肯定是绑匪错了,所以绑匪要为他的行为坐牢,接受法律的制裁。但我们站在首富的角度看,也许这种事情通过加强安保等措施是可以避免的,他却因为没有做,导致儿子被绑架,最终花了数亿元赎回儿子。还好最终破财消灾了,如果被撕票,那损失就更大了。到那时,即使用法律手段制裁了绑匪,又有什
么用?损失已经发生,且无法挽回。所以,首富这时说他错了,是他真觉得自己错了,不是客气。
首富的这种处事方法,在心理学领域,可由一个重要概念来解释,叫课题分离。“课题分离”理论由奥地利心理学家阿尔弗雷德·阿德勒提出,原意指要解决人际关系的烦恼.就要区分什么是你的课题,什么是我的课题。绑架索要赎金,是绑匪的课题,而因绑架遭受损失,是首富的课题。
比如,有人在地铁里踩了我一脚,谁的错?我的错。
明明是他踩了我,为什
么是我的错呢?难道我不应该要求他道歉吗?我可以要
求他道歉,但是,道歉有什
么用?而且,我要求他道歉,不需要花时间吗?他耍无赖和我吵起来,不是更需要
花时间吗?我的时间难道没地方花了吗?对方还可能反咬一口:“你怎么把脚乱放啊?!”那怎么办?我要说“我的错,我的错”,然后心平气和地走到旁边。这是因为,我的时间比他的值钱,浪费同样的时间,我的损失大——“谁的损失大,就是谁的错”。
一个人心中,应该有三种“对错观”:①法学家的对错观,②经济学家的对错观
,③商人的对错观(见图1-1)。
举个例子:坏人A诱骗好人B进入C的没有锁门的工地,B失足摔死了。请问,这是谁的错?
法学家的对错观
对于上述情况,法学家可能会说:“这当然是A的错,这就是蓄意谋杀,还有什
么好讨论的!”是的,如果证据确凿,在法学家眼中,这就是A的错。但是,这种“大快人心”的对错观,不一定能避免类似案件再度发生——法学家做不到的事情,经济学家也
许能做到。
经济学家的对错观
对于上述情况,经济学家可能有不同看法:是C的错。
也许有人会说:“啊?为什么啊?C也太冤了吧?”经济学家是这样考虑的:整个社会为避免B被A诱骗进入C的工地要付出的成本,比C把工地的门锁上的成本高得多,虽然惩罚C会让其觉得冤,但是以后所有工地的拥有者就都会把门锁
上了,于是这样的事情会大量减少。
经济学家是从“社会总成本”的角度来判断一件事的对错在谁。虽然有时这样的判断看上去不合理,但会比从“纯粹的道义”的角度更有“效果”。
商人的对错观
对于上述情况,商人可能这样想:不管是A的错还是C的错,B都死了;不管让谁承担责任,B都无法起死回生——从个体利益最大化的角度看,B只能怪自己。
也许B在生命的最后一刻,会想:“这是我的错,我不该蠢到被A诱骗至此。”再看一个例子。一个人走在人行横道上时,一辆卡车冲他疾驰而来,所有人都大声呼喊,叫他让开,他却淡定地说:“他不能撞我。
他撞我是违反交通法规的,他负全责。我就不让。”最
后,这个行人被卡车撞死了。
这是谁的错,卡车司机的错?当然。但是,这样的判断无法救回行人的命。
行人那时应该这样想:不让,就是我错,因为不让开我就会死。
对于第一个例子,法学家认为A错,经济学家认为C错,商人认为B错,这就是三种“对错观”。
如果你是评论家,可以选择法学家的立场;如果你是政策制定者,可以选择经济学家的立场;如果将要失足摔死的就是你自己,我建议你选择商人的立场——“我的错,都是我的错”,因为“我的损失最大”。
总之,谁的损失大,就是谁的错。
P2-5

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP