• 【假一罚四】历史大观园(下世界历史)/中国少年儿童百科全书精读本编者:林崇德
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【假一罚四】历史大观园(下世界历史)/中国少年儿童百科全书精读本编者:林崇德

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作者编者:林崇德

出版社浙江教育

ISBN9787553667300

出版时间2017-12

装帧其他

开本其他

定价26元

货号30067575

上书时间2024-10-26

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品相描述:全新
商品描述
目录
人类文明的摇篮
  美索不达米亚文明
  古埃及文明
  古印度文明
  古希腊文明
  古罗马文明
强盛一时的大帝国
  波斯帝国
  亚历山大帝国
  罗马帝国
  阿拉伯帝国
  查理曼帝国
  奥斯曼土耳其帝国
古代最高统治者的称谓
  法老
  皇帝
  元首
  狄克推多
  天皇
  沙皇
资本主义的曙光
  文艺复兴
  宗教改革运动
  新航路的开辟
  圈地运动
  科学革命
  启蒙运动
资产阶级革命和改革
  英国资产阶级革命
  美国独立战争
  法国大革命
  美国南北战争
  俄国农奴制改革
  日本明治维新
工业革命的浪潮
  第一次工业革命
  第二次工业革命
民族解放运动
  拉丁美洲独立战争
  土耳其凯末尔革命
  印度非暴力不合作运动
国际共产主义运动
  《共产党宣言》的诞生
  第一国际
  巴黎公社
  俄国十月革命
局部战争和战役
  卡迭石战役
  希波战争
  滑铁卢战役

内容摘要
 《中国少年儿童百科全书精读本》基于百科知识深度阅读的理念,选取了小读者最关心、最易懂的主题进行选题开发,包括《历史大观园》(上下)、《文学群英会》(上下)、《物理万花筒》《化学博览汇》《动物探秘营》(上、下)《植物小王国》等十
个主题。林崇德主编的《历史大观园(下世界历史)》作为其中的一册,主要内容为世界历史,包括人类文明的摇篮、强盛一时的大帝国、古代最高统治者的称谓、资本主义的曙光、资产阶级革命和改革、民族解放运动、国际共产主义运动、局部战争和战役、两次世界大战、著名的国际会议和国际组织、战后体制、
外国名人等几个部分。全书图文并茂,用生动有趣的语言,介绍相关的百科知识,附以图片说明,并增加了问答和知识链接的部分,以丰富内容,提升趣味性,让小读者在饶有兴趣地学习知识的同时,不断拓宽视野。

精彩内容
\"古印度文明从地图上看,喜马拉雅山隔绝了印度与亚洲主体的联系,辽阔的印度洋则让它与非洲和大洋洲遥遥相望。但得益于适宜的气候和肥沃的土壤,勤劳的印度人民在这里创造了独树一帜的文明。
最早的印度文明诞生在印度河边。它早已被尘土湮没,不为人知,直到20世纪通过考古发掘才展现出来。在已发掘的约70个中心城市遗址中,摩亨佐·达罗和哈拉巴是其中最主要的遗址。这里有城堡式的城市,城中有三层高的房屋,有铺设着下水道的浴室,甚至还有巨大的谷仓。这些都表明了这里曾经的繁华。但是这一文明在公元前1600年左右就不明不白地终结了。是洪水、地震,还是外族入侵?不得而知。后来,有一个很大的族群从北方而来,穿过兴都库什山脉,进入印度,他们自称“雅利安人”。雅利安人带来他们的牛羊和歌舞,还有他们的神灵信仰,逐渐对印度次大陆进行从北向南的征服。在这一过程中,他们也完成了由游牧者向定居者的转变。这个漫长的时代被称为“吠陀时代”,它得名于雅利安人最重要的四部《吠陀》经典。“吠陀”意为“知识、启示”。四部《吠陀》记载了各种赞美诗、祈祷文、咒语和民歌,从信仰形式到娱乐方式,向我们展现了雅利安人的早期生活。伴随着雅利安人的扩张和征服,印度社会的分层日益明显且复杂,并逐步形成了影响久远的种姓制度。《梨俱吠陀》中描述种姓的产生乃是源自“原人”的分裂,原人之口成为婆罗门(祭司),双臂成为刹帝利(国王、武士和官吏),双腿产生吠舍(农民、牧民、手工业者和商人),双足变成首陀罗(被征服者和贫困破产的人)。而真实的情况,则是雅利安人征服土著部落后,将其变成低等种姓首陀罗,而雅利安人社会内部分化成其他三个种姓。四大种姓又根据等级和职业细分为更小的种姓。种姓规定了一个人的婚姻范围、职业乃至服装样式。种姓制度绵延数千年,至今仍然影响着印度社会。在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿的起义,并最终建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战,建立起了庞大的帝国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的,因此在阿育王死后不久便陷入分裂。约公元前187年,孔雀王朝最后一个国王被推翻。从此,印度半岛再也没有统一过。古代印度人虽然遭受了苦难,但还是创造了灿烂的文明。《罗摩衍那》《摩呵婆罗多》等文学作品见证了古代印度人丰富的想象力,阿旃陀石窟展现了印度人超凡的艺术创造力,《阿闼婆吠陀》凝聚了古代印度的医学智慧,世界通用的计数法(即我们常说的阿拉伯数字)则见证了印度人的逻辑思维能力。\"

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