• 【假一罚四】我所认识的藤泽秀行孔祥明
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【假一罚四】我所认识的藤泽秀行孔祥明

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浙江嘉兴
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作者孔祥明

出版社书海

ISBN9787557100490

出版时间2017-04

装帧其他

开本其他

定价32元

货号3835128

上书时间2024-10-26

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 世人眼中的藤泽秀行,除了棋才过人,更是个性鲜明。而在与藤泽家有着深刻缘分的的孔祥明笔下,秀行是如此地真实,真实得可爱,更真实得可敬。秀行一生因赌欠债,又以酒来暂时忘却压得他透不过气来的巨债,却无论生活变得如何,而始终磨不去他对围棋的坚定信仰。可能有人会说,如果藤泽不嗜赌、嗜酒,在围棋上定会有更加超凡的表现。然而,生活不会有如果,随你喜好与否,藤泽就是藤泽,任名誉与噩梦加身,依然不改本色。
《我所认识的藤泽秀行》由孔祥明著。

作者简介
孔祥明,中国围棋第一个女子八段棋手。曾3次荣膺全国围棋女子个人锦标赛冠军和多次亚军,有"中国女子围棋第一人"之称,并与芮乃伟、杨晖、张璇并称为女子"四大天王"。

目录
上篇 我与恩师藤泽秀行
  一
  秀行老师为中国围棋的发展做出的贡献是不可泯没的。
  这在有记忆的人们的心中是永远不会忘记的。
  二
  1986年初,我去日本学日语无收获,
  却展开了与秀行老师的师生情谊。
  三
  我很敬重、感激秀行老师,
  但我最爱戴的是秀行夫人。
  四
  我儿子去日本后,
  秀行老师在他学棋的路上大开绿灯。
  五
  1994年,秀行老师在银座一个高级俱乐部里成立了秀行会,并以此来增加我的收入。
  六
  秀行老师爱棋,才那么苦苦地追求,奋斗不息。
  七
  没有再见的永别。
下篇 藤泽秀行人生之道
  一 
  男人的胸怀,几经生与死的磨难修炼而来;
  人若没有经受生活苦难后的觉悟,便会被淘汰。
  二
  人生留下钱财也没有意思。
  我的辞典里没有“后悔”二字。
  三
  人生是由许多篇幅组成的,就算在写第一页时不尽人意,
  在下一页、再下一页尽力去写得完善的话,
  也就能越过挫折和坎坷了。
  四
  人并不是想死就能死。
  于是,在有生之时,应该尽可能追求完善。
  五
  不管是下棋,还是赌赛车、赛马,我的斗志至今也没衰退。
  心中失去了热情,人也就老了。
  六
  对每一盘棋,我都绞尽了脑汁。
  但是,比起胜负来,
  我更在意是否能下出让自己满意和使自己理解的棋。
  七
  不管自己多么努力,不一定立刻就能有结果;
  过分注重结果,挑选安全的道路,进步也就停止了。
  八
  对棋,对书法,我认为自己十分拙劣和不成熟。
  因此,必须努力到生命的尽头。
  九
  我认为我写的字有“气”的魄力。
  十
  棋也好,书法也好,人生也好,我都是听凭自己流。
  米长邦雄是“米长流”;藤泽秀行是“藤泽流”。
  十一
  人生必须讲战略战术,
  战术上要出其不意,才能开辟道路。
  十二
  年轻人必须拥有自己的人生观和生活目标。
  十三
  在最恶的状态下如不能战斗,就不是男人;
  在期待对方出错的瞬间,运气也就逃走了。
  十四
  若怕酒醉人,最初就不要沾口;
  若惧赌危险,开始就不要接近。
  十五
  要好好珍惜跟着自己一块受苦的妻子,
  在《三国志》里不是有“糟糠之妻不可弃”吗?
  十六
  若开后门,能使难事变易。
  但是,在此用自己的力量去解决,
  既增加能力,又可变得了不起。
  十七
  不懂的就说不懂,是成熟的人。
  我最讨厌不懂装懂、自以为是的人。
  十八
  把问题想得越复杂,问题也就越难了。
  把什么都权当不懂去学习,人也就变得充实。
  十九
  在这个世上,
  存在着拥有各种才能的人,
  为了让其才能开花结果,
  需要环境,需要有“学习的态度”,需要努力。

内容摘要
 藤泽秀行是日本著名的围棋选手,具有鲜明的个性。他早年曾多次率领日本棋手来华与中国棋手交流
,为中日围棋交流作出了巨大贡献。《我所认识的藤泽秀行》作者孔祥明师从藤泽秀行多年,对其有着深刻的了解。全书分为“我与恩师藤泽秀行”、“藤泽秀行人生之道”两大篇章,对藤泽秀行进行了深入浅出的解读,具有很强的阅读性,出版价值较高。

精彩内容
 这件事,在我看来是很正常、很自然的。可秀行老师回家听说后,却认为我为人知礼诚恳,从此开始了对我的错爱。其实,到后来我才明白,在日本要到别人家中去拜访的话,不事先打电话联系预约,是极
其不礼貌的。我贸然前去不但没受到秀行老师的责怪,反而得到的是他对我这种不懂规矩行为的体谅和宽容,并且还加以信任。这恐怕就是一种缘分吧!倘若没有那时开始的我与秀行老师的一段师生情和秀行老
师给我的长辈的爱的话,或许,我后来再去日本求生
存的篇章就要重写了。
坎坷人生,几多苦难。当20世纪80年代进入尾声时,我的第一次婚姻也已濒于死亡。弱者在承受重创和打击之时,还要承受来自社会的压力,是非对错都是由谁强谁弱来决定的;更何况中国历来的观念是:英雄、名人都是十全九美的,惟一的不美也只能在无关紧要的部分,而万不可触及人品、道德。既然如此,在我那时所生活的环境状况中,一切责任和污名不由我来承担又由谁来承担?为了使舆论更偏向于得志者,我前夫在提出离婚的同时,也提出希望我们母子俩远走高飞,离开中国。
现在看来,这是一个明智的提议,甚至是有远见
的。倘若当时留在了国内,我和我儿子是否还能如此开朗,枯木逢春呢?我接受了前夫的建议,他立即给秀行老师写了一封信,请他帮忙。秀行老师也的确帮了大忙,不仅是帮了那一次的忙,而且一直帮到了现在。后来秀行老师和我坦言,这不是帮我前夫的忙,而是帮我的忙,因为,秀行老师信任我的为人。然而,秀行老师因为我的遭遇而为我感到不平。还有一些其他事情,他对我的前夫也就淡然了许多,从过去那么的偏爱和器重,到后来,连见面都不用打招呼了。
每每听到母亲跟我学说老师在哪在哪对我前夫的态度,我深深感到老师对我的袒护,内心充满了感激。但会不会因为袒护我,对我前夫不公允了呢?我也试着
劝老师不要为我的事去生气,老师狠狠地瞪我一眼:“你连棋都不下了,没出息。”原来症结出在我身上,我为秀行老师对我的错爱感到温暖,更感到不安,我没有那个棋才啊。这也说明秀行老师性格的直率,他疾恶如仇是从不掩饰的,喜欢和讨厌更是黑白分明。这性格不仅让他的敌人害怕,就是他的学生们也是畏惧三分.说不定哪一天做错了什么事,就会立即被开除出“秀行军团”,从此必须经过一段长长的反省
时间,直到有所改正了才能归队。
也就是敬秀行老师的这种性格,作为学生和晚辈的我更要严格要求自己,树立诚实守信、勤奋努力、
乐于助人和与人为善的人生观。11年过去了,我受到过秀行老师夫妇多少帮助,我数不清,也无法写得出来。但留在我心中的记忆却是永远抹不去、永远不能忘怀的。
20世纪90年代初,我到日本创业。虽说从1974年开始,我曾去过日本十几次,也有过不少的朋友,但那都是作为中国围棋代表团的一名成员去的,方方面面都是备受关照的,时间也短。而这次却是以个人身份去开创一个新环境,去求生存的,两者之间有着天壤之差。安心于最低的生活水准,用自己的力量,一
步步从头走起。即使这样,也给周围关心我的朋友们添了不少的麻烦,也给秀行老师带去了不少的担忧和焦虑,使他为了我的事费尽心思。
P6-7

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