【假一罚四】人生课(活在当下便是最好的)(精)(韩)智光|译者:王娇|绘画:郑勤砚
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作者(韩)智光|译者:王娇|绘画:郑勤砚
出版社光明日报
ISBN9787511280756
出版时间2016-01
装帧其他
开本其他
定价35.8元
货号3819719
上书时间2024-10-26
商品详情
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导语摘要
智光著的《人生课(活在当下便是最好的)(精)》中直面很多人在生活中都会遇到的问题和苦恼，并传递智光大师的人生智慧。
本书中的内容和我们的人生经历是如此的相似，在展读本书的过程中，我们的心灵深感震撼和共鸣，继而得到洗涤。书中也给我们遇到的问题和困扰提示了很有效的解决方案。智光大师用他敏锐的洞察力，帮助我们找寻正确的答案。并且通过大师的指引，我们还会发现此时自己所遇到的问题，远远不能对我们的人生产生任何影响。书中每一页的故事都和我们如此相似，不知不觉中，我们还会发现，问题的来源不是外界的原因，而是从我们的内心产生的。
书中那些历经时光变迁也不会褪色的人生智慧，帮助我们在繁华喧嚣的世界中找到人生真正的意义。作者在为我们解答烦恼困惑的同时，告诉我们只有放下过度的欲望和执著才能找到幸福的人生。当我们怀念过去又对未来迷茫时，这本书可以成为我们的镇定剂和指南针。
作者简介
郑勤砚，中央美术学院副教授，硕士研究生导师，美术学博士；中国书法家协会会员，美国哥伦比亚大学访问学者。曾在纽约等地多次举办个人画展，作品被多所机构收藏；发表学术论文五十余篇，主持和参与多项省部级课题。著有：《中国传统美术教育思想》《林风眠画传》《郑勤砚书画艺术》《郑勤砚书法集》等；主编并主持翻译150余册绘本及国内外少儿艺术教育读物。
作者智光是当今韩国最受尊敬的人生导师。他是向充满矛盾与纷争之地散播安宁的和平运动家，是支援第三世界的活动家，是推动人类文明进步、对世界充满责任意识的思想家，是清醒的修行者。
智光大师在这个思想空洞、人性缺失的社会中，通过现场答疑解惑的形式，劝人们不要随波逐流。他认为，个人的生活和修行时不可分割的，并一直致力于弃婴·疾病·扫盲、人权·和平·统一、生态环境保护等社会公益活动。并获得：2000.08.09万海布道奖2002.08.31拉蒙·麦格塞塞奖（该奖被誉为“亚洲诺贝尔和平奖”）
目录
序 人生之贵还看今朝
第1章 现在，你幸福吗
为何而活？当我们再次犹疑之时
相信撑过今天，便会有不同的明天
伴随年龄增长的得与失
众人皆姻我独惘，自咎可为否
满怀惆怅的不惑之年
此情可待成追忆，只是当时已惘然
无平不陂，无往不复
蓦然回首中的人生
第2章 超脱生老病死之法
即便明日死去，我亦无悔
今后的人生已经是一种恩赐
无意识的世界中的过往
放下对死后世界的畏惧
生与死仅仅是一种变化
轻生，自我伤害行为本不该
“求死”的宣告无法掩盖“求生”的欲望
第3章 天下无不散之筵席
薤上露，何易晞
人死一去何时归
该为谁而祭奠
两三日的悲伤已足矣
遗留的礼物
破旧皮囊，何以执著
第4章 解开伤痛心结
敞开自己的心扉
婚姻并非是幸福的保证
无痛无悔的离别
期待之深，孤独之切
莫要乞求幸福
病床前的善行
年高了几何，便很难放下几许
如何赡养父母
摆脱执著之障
授渔之爱
智慧的尊长
第5章 安度晚年之法
粮多并非富足，暇余方为财富
人生诸多不如意
金钱、地位、财富莫要同步“自我”
未雨绸缪，开始经历10年后想做之事
手足之间，与其借，不如予
退休后的善行
退休享受暇余的权利
正规职业与非正规职业
彼此理解可避纷争
在工作中营造人生活力
放下“往昔”意识
第6章 丹枫烂漫锦妆成，要与春花斗眼明
丹枫烂漫锦妆成，要与春花斗眼明
辛勤的农夫也有悠闲的时光
训斥和责骂乃和睦之敌
孝子的养成之法
紧握生存之本
还尽现世恩，再去度忘川
人生在世需分享
仅需付出，不期回报
祈求改变心灵习惯的醍醐
家务事也算是一种报恩之举
驱走急躁的修行
幸与不幸皆由自我而起
结语 幸福之事，从我开始
内容摘要
幸福，不用特意准备，现在就能获得幸福。这是一本帮助我们在今后的人生中获得满足和幸福的指南书。
智光著的《人生课(活在当下便是最好的)(精)》阐述了历经时光变迁也不会褪色的人生智慧，帮助我们在繁华喧嚣的世界中找到人生真正的意义。作者在为我们解答烦恼困惑的同时，告诉我们只有放下过度的欲望和执著才能找到幸福的人生。当我们怀念过去又对未来迷茫时，这本书可以成为我们的镇定剂和指南针。
不要把幸福推向明天。
愿我们不再错过那辆幸福的班车。
精彩内容
为何而活?当我们再次犹疑之时“人为什么活着呢?”这是年轻人们经常问到的问题，而且这个问题不只会出现在年轻时代。在四十岁、五十岁，或是更年期的人们同样会自问：“什么是生活?到底什么是人生?”然而这个问题却很难得到答案。这是因为生活比“为什么”这种疑问先一步存在，也就是说事物比思想更早存在。因此，在已经存在的生活的过程中提出“为什么生活”这种疑问，自然也就很难找到答案。
并非我们选择了世界，而是世界选择了我们。我们的出生地早已注定，并非是我们想出生在哪个国家便会生在哪个国家。因此，“我为什么是某某国人”之类的问题根本不存在答案。但尽管如此，我们依然还会听到类似的疑问：“找不到活着的意义，又为何活着?”如若持续自问“为什么活着”这种问题，就很容易陷入受害意识等负面情绪当中。因此，这种思维需
要及时做出转变。
“蚱蜢在活着，松鼠在活着，兔子也在活着。我在活着，其他人也在活着。既然同样是在活着，那么怎样才会活得更好呢?愉快地活着，还是痛苦地沽看?”“当然是愉快地活着更好。那么，怎样才能愉快地活着呢?”这是一种认可生活现状的健康思维方式。小草是那样地活着，兔子是那样地活着，人类也是那样地活着。生命会在某个时刻自然死去，生和死并非是由个人意志决定的。同样，生活也是即时而来，即时而去。因此，在既定的生活之中我们唯一能有所选择的是：“痛苦地生活，还是快乐地生活?”而且在“为什么要活着”的疑问中还隐藏着一种“我本特殊”的思维。
“我本特殊，因此必须特殊地活着。因为不能如
愿，所以才会陷入痛苦。”这种我本特殊的思维动机会在无形中为人生添上一把重担。
我们与路边的野草、山中的松鼠又有什么不同呢?我本特殊的心态也只是自己的一厢情愿罢了。无论你多么英俊潇洒，断食100天也会死亡，停止呼吸10分钟同样会失去生命。
因此，放下这种我本特殊的执著显得尤为重要。
放下了执著的负担，生活自然会轻松许多，无论遇到什么样的人，什么样的事都能泰然处之。
我就是命运的主人。因此，我肩负着让自己幸福的责任，也主导着让自己幸福的权利。然而，生活中总会有些意外，使得本该幸福的人生纷乱如麻。每逢脑海中冒出“为什么活着”的念头时，请将之转换为“怎样做才能让今天幸福”的自问。这是一种为生活充电的方式，也是一种让我们重拾人生主导地位的手段。相信撑过今天，便会有不同的明天我们儿时总会认为“长大后便会幸福”，中学时代会认为“大学时代便会幸福”。诸如“毕业之后”、“结婚之后”，我们总是这样日复一日地期待明天。但经历过一次次失望的今天，我们便会不可避免地陷入疲惫。如此艰辛地一路走来，很多人随着年龄增长都会陷入“我活得好吗”之类的疑问之中。有人曾提出过这样的问题：“什么样的人生才算是成功美好的人生呢?”P2-5
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