• 【假一罚四】山西故事(成语传说)编者:晋旅
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【假一罚四】山西故事(成语传说)编者:晋旅

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作者编者:晋旅

出版社山西人民

ISBN9787203093404

出版时间2015-12

装帧其他

开本其他

定价43元

货号3455229

上书时间2024-10-26

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 晋旅主编的《山西故事(成语传说)》是一本记录山西历史文化的普及性读物,其创意原始而简单,在浩繁的历史时空中,萃取时光凝成的精华,选出与自古以来发生在三晋大地的重大历史事件、著名人物等有关的成语故事90则,包含丰富有趣的历史变迁和传承至今的文化风物知识。全书体例新颖,图文并茂,内容通俗易懂,故事性强,作为向全国乃至全世界推介山西的旅游类图书,可以让读者在愉快的旅途中、茶余饭后的休闲中轻松地了解中国山西、读懂中国山西、爱上中国山西。

目录
人物
  开天辟地
  开天地,盘古右臂变恒山
  女娲补天
  五色石,补天裂
  后羿射日
  长弓射日救苍生
  愚公移山
  老人搬山天下知
  前事不忘,后事之师
  张孟谈智劝赵襄子
  三人成虎
  大夫巧解“谣言祸”
  纸上谈兵
  纸上得来终觉浅
  廉颇老矣,尚能饭否
  老将军壮志难酬
  单刀赴会
  关圣人只身探吴营
  环肥燕瘦
  短长肥瘦各有态
  游龙戏凤
  《龙凤店》的故事
  苏三起解
  京剧名段原型在洪洞
  岱岳殿里神仙会
  佛道仙怪大聚会
  孔子回车哀窦筚
  孔圣人惺惺相惜窦大夫
  昭君平城赠琵琶
  赠琵琶成就千年老店
  关公故宅无“关”姓
  关二爷避祸走他乡
  天柱擎天
  天柱山见证一代名将
  毗卢遮那佛降生芦芽山
  无庙无僧的佛教圣地
  李白醉书悬空寺
  诗仙豪情写错字
  薛仁贵成亲入寒窑
  柳银环变王宝钏
  莺莺塔下听蛙鸣
  天下第一“大喇叭”是座塔
  华严寺的合掌露齿菩萨
  “东方维纳斯”原型之谜
  清凉石的传说
  五台山为何又叫“清凉山”
  龙翻石的传说
  神仙斗,五峰山变五台山
  荒年搭台济贫困
  善财东疏财救乡亲
情义
  中流砥柱
  巨石指路勇船夫
  冬日之日
  你就像那冬天里的一把火
  桐叶封弟
  君无戏言创三晋之源
  退避三舍
  晋文公先礼后兵成霸主
  高山流水
  伯牙鼓琴遇知音
  唇亡齿寒
  你若安好,便都平安
  结草衔环
  “草环报恩”智破骑兵阵
  钮魔触槐
  武士自戕保清白
  负荆请罪
  将相和的故事千古流传
  利令智昏
  贪小便宜吃大亏
  无可奈何
  百家争鸣,山西有名“外交家”
  绨袍之义
  旧衣见证人情冷暖
  背水一战
  韩信用兵死地生
  百感交集
  美男子江边思故国
  枕戈待旦
  刘琨北伐收晋阳
  快刀斩乱麻
  砍乱麻选出继承人
  气壮山河
  忠臣绝食为复国
  鸿雁传书
  “大雁邮差”救使者
  巫咸造鼓
  人皮鼓摄人气,军令如山
  杨五郎出家五台山
  杨家子弟佛门思报国
  脱履小趾验甲形
  两瓣小趾甲,同是山西人
  康熙寻父
  老和尚原来是太上皇
事件
  精卫填海
  小鸟雄心填大海
  垂裳而治
  汉服之祖,黄帝设计
  洞房花烛
  尧王洞里娶仙子
  画地为牢
  皋陶造狱法律存
  克勤克俭
  治家治国,四字良方
  化干戈为玉帛
  放下拳头握手言和
  桑林祷雨
  汤王祈雨,千年桑林
  秦晋之好
  春秋两霸,三次结亲
  表里山河
  三晋大地,天然屏障
  相敬如宾
  贤妻待夫如待客
  晋阳之甲榆次之辱
  地理名称背后的历史大事
  知恩图报
  饿汉还恩义,一饭换一命
  宾至如归
  拆墙引发的外交纠纷
  中山狼和河东狮
  动物寓言有深意
  华而不实
  赵氏孤儿绝非徒有其表
  外强中干
  郑国骏马中看不中用
  士为知己者死
  刺客报恩引千古一叹
  弹丸之地
  弱国难逃割地赔款
  自惭形秽
  和史上“第一美男子”比美
  天衣无缝
  神仙裁出无缝衣
  白云亲舍
  狄仁杰与《故乡的云》
  两袖清风
  名臣于谦,清白留人间
  鱼跃龙门
  飞身一跃,云霄化龙
  董父豢龙
  驯龙高手本姓董
  智伯送钟
  假送礼真占地
  董永行孝得姻缘
  天仙实为田仙
  白马拖缰
  神马立功,留名寺传奇
道义
  虞芮让畔
  一块田地,万世礼仪
  完璧归赵
  蔺相如不辱使命
  欲加之罪,何患无辞
  君臣斗的“关键武器”
  危如累卵
  摞鸡蛋巧谏国君
  围魏救赵
  “孙庞斗智”例证三十六计
  神农尝百草
  一日中毒七十次的药剂师
  嫘祖养蚕
  先蚕娘娘发明天然布料
  风后智造指南车
  风陵渡背后的故事
  尧观天象创节令
  尧帝观天,创制二十四节令
  台骀治理汾河
  玄冥师降服水魔
  打开灵石口,空出晋阳湖
  大禹凿河,福佑太原
  奚仲造车
  双轮马车,奚仲首创
  闯王倒取宁武关
  李自成力战明朝第一悍将
  左宗棠与乔家大院
  乔东家出钱,左宗棠平疆
  金钟今尚笑西后
  慈禧送礼到曹家
  协同庆巧结张之洞
  票号和巡抚的“官商合作”
后记

内容摘要
 晋旅主编的这本《山西故事(成语传说)》用成语小故事的方式将山西的历史等散佚在三晋大地各个角落的“珍珠”串了起来,语言通俗凝练,版面简洁
大气。此书的一大亮点是故事精美,可读性和趣味性强,便于单本携带阅读,适合旅行中翻阅,填补山西省在这类图书方面的空白。

精彩内容
 愚公移山老人搬山天下知愚公是神话传说中的人物,这个无名无姓的人却干了一件真正意义上惊天动地的事——搬走了两座大山。
愚公住在黄河北岸,冀州之南、河阳之北(今山西晋城一带)。也有人考证说古冀州其实就是天子所
在地尧都平阳(今山西临汾)。愚公已经90岁了,家住在山里面,门前有两座大山:一座太行,一座王屋,方圆各700里,有七八万尺高。愚公年纪大了,腿脚不好,出门翻山越岭非常不便,家里人劝他少出门,他的倔脾气上来了,想把这两座大山搬走。思索几日,愚公准备把大山移到渤海去填海造田,或者挪到隐土的北面。他带着全家人开始了搬山。男丁挑担子,女眷抬箩筐、拿簸箕。邻居家有个小男孩,才七八岁,也加入进来。
从愚公家到渤海湾,足足一年才能往返一次。这事惊动了河边住的智叟。听说愚公全家搬大山,智叟
哈哈大笑,跑来对他说:“你年纪这么大了,怎么可能搬动大山呢?”愚公不服气地说:“你这人还不如来帮忙的邻居小孩!我死了还有娃呢,还有孙子,孙子又生娃,子子孙孙没有穷尽。但这山却不会加大增高,还愁山挖不平?”愚公的一番话说得智叟无言以对。
愚公移山最后有了一个完美的结果,天帝被感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座大山。
后世“愚公”成了做事顽强有毅力、不怕困难的人的代名词。毛泽东在1945年撰写的政论文《愚公移山》被列为“老三篇”之一,成为20世纪60年代学习红色经典潮流的记忆符号。20世纪80年代,太钢退休职工李双良带领渣场职工搬走一座1000万立方米的渣山,并将废渣场变成了美丽的花园,被誉为“当代愚公”。
前事不忘,后事之师张孟谈智劝赵襄子春秋末年,晋国大权集中到四个主要大臣智伯、
赵襄子、魏桓子、韩康子手中。公元前458年,智伯独揽了朝政大权,他甚至要求其他三卿将领地割让给他。赵襄子断然拒绝。于是智伯立即派人传令给魏桓子和韩康子,要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。
赵襄子估计智伯会攻打他,忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳去抵抗。到了晋阳,赵襄子依靠地形和城墙顽强抵抗,智伯率魏、韩两家攻打。由于魏、韩不愿为智伯卖命,智伯也无法取胜,双方陷入了困局。
晋阳城被智伯水淹,围困了三年,但人们誓死不投降。一天,张孟谈面见赵襄子,说韩、魏两家也是被迫的,自己打算动员他们反戈联赵共同消灭智伯。
当晚他便潜入魏、韩营中,说服了魏桓子和韩康子,决定三家联合起来消灭智伯,事成之后平分智家的领地。到了约定的那一天,赵、魏、韩三家联合进攻,杀得智军四散逃窜,智伯被擒。从此,晋国形成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。张孟谈帮赵襄子转危为安,堪称第一功臣,但他却来向赵襄子告别。赵襄子不解:“你立了大功,现在是我该报答你的时候了,你怎么却要走?”张孟谈和赵襄子彻夜长谈:“在历史上从来没有君臣权势相同而永远和睦相处的。我现在功劳这么大,有一天可能会超过您,就像你们四卿之于晋国,前事不忘,后事之师。请您让我走吧。”张孟谈辞去官职,退还封地,隐居山林,在那里平安地度过了自己的晚年。
后人用“前事不忘,后事之师”提醒人们记住过去的教训,以作后来的借鉴。
三人成虎大夫巧解“谣言祸”战国时期,诸侯分立,大家都怕别国进攻自己,就想出个办法来,互相嫁女儿结亲家,把儿子送到对方国家去当人质。
这一年,魏太子到邻国赵国去做人质,大臣庞恭陪同,临行前他对魏王说:“如今有人来报告说城里出现老虎,大王相信吗?”魏王说:“咱们魏国这地界没有老虎,老虎即便有,也在大山里,哪能上得了大街呢?我不信。”庞恭又说:“那大王身边的人也
开始说街市上出现了老虎,大王会相信吗?”魏王有点怀疑了。庞恭接着说:“要是来往的使节也说街市
上出现了老虎,大王信不信呢?”魏王说:“既然有老虎的事已经传到外地去了,看来是真的。”庞恭说:“明明魏国没有老虎,集市上更不可能有老虎,可是只需要三个人说有老虎,事就成真的了。赵国国都邯郸(今河北邯郸)离魏国国都大梁(今河南开封)的距离可是比从这里到街市远多了,议论我的人也一
定会超过三个人。臣担心会变成那只被无中生有的老
虎。”魏王恍然大悟,原来庞恭是在测试自己的判断力。
果然,庞恭才走没多久,就有人来诋毁他了。魏王每每想起庞恭那个老虎的故事,也就没放在心上。
可后来说庞恭坏话的人多了,魏王慢慢开始相信了。
几年后,太子顺利回国,而魏王果然再也没有召见过庞恭,也不再重用他。
有人说“谣言重复一百遍就是真理”,而从信息接受方来看,“三人成虎”则讲越是身边人、越是自己熟悉的朋友圈的以讹传讹,越容易被信以为真。后世人引申这则故事成为“三人成虎”的成语,比喻有时谣言可以掩盖真相。
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