【假一罚四】傅斯年札记傅斯年
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浙江嘉兴
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作者傅斯年
出版社商务印书馆
ISBN9787100172578
出版时间2019-05
装帧其他
开本其他
定价49元
货号30699023
上书时间2024-10-26
商品详情
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导语摘要
本辑六种书所收篇目部分为20世纪上半叶刊布，其语言习惯、遣词造句等有较明显的时代印痕，且作者自有其文字风格，为尊重历史和作者均依原版本照录。
原书专名（人名、地名、术语等）及译名与今不统一者，亦不作改动；若同一专名在同书、同文内译法不一，则加以统一。如确系作者笔误、排印舛误、数据计算与外文拼写错误等，则予径改。
目录
世事杂记
《新潮》发刊旨趣书
社会——群众
随感录（四则）
新生活是大家都有一份的
欧游途中随感录
多言的政府
中国人做人的机会到了！
睡觉与外交
青年失业问题
政府与提倡道德
论学校读经
中华民族是整个的
中山大学民国十七年届毕业同学录序
盛世危言
天朝一一洋奴——万邦协和
“五四”二十五年
现实政治
漫谈办学
几个教育的理想
中国学校制度之批评
月旦人物
监察院与汪精卫
论伯希和教授
我所认识的丁文江先生
丁文江一个人物的几片光彩
追忆王光祈先生
汪贼与倭寇
我所景仰的蔡先生之风格
这个样子的宋子文非走开不可
我对萧伯纳的看法
简牍传音
答鲁迅信
致胡适（二通）
致蔡元培
致罗家伦
致蒋梦麟
致张元济
上蒋介石（二通）
致任鸿隽
致赵元任
致朱家骅
致陈寅恪
寄新潮社诸友
青年的两件事业
附录
先伯孟真先生的日常生活傅乐成
内容摘要
作为五四运动的学生领袖，作为著名的教育家和史学家，傅斯年因其爱国的民族气节、果敢的办事魄力而闻名于世。《傅斯年札记》分“世事杂记”“月旦人物”“简牍传音”三个部分，收录了傅斯年谈社会、教育和人生的思想性随笔二十篇，回忆和评述汪精卫、丁文江、蔡元培和宋子文等人的散文十篇，以及他与鲁迅、胡适、蔡元培、蒋介石、蒋梦麟、张元济、赵元任、陈寅恪等当时学界、政界重要人物的往来书函十五篇，真实地反映了他的思想和人格魅力。
精彩内容
《新潮》发刊旨趣书《新潮》者，北京大学学生集合同好，撰辑之月刊杂
志也。北京大学之生命已历二十一年，而学生之自动刊物，不幸迟至今日然后出版。向者吾校性质虽取法于外国大学，实与历史上所谓“国学”者一贯，未足列于世界大学之林；今日幸能脱弃旧型，入于轨道。向者吾校作用虽日培植学业，而所成就者要不过一般社会服务之人，与学问之发展无与；今日幸能正其目的，以大学之正义为心。又向者吾校风气不能自别于一般社会，凡所培植皆适于今日社会之人也；今日幸能渐人世界潮流，欲为未来中国社会作之先导。本此精神，循此途径，期之以十年，则今日之大学固来日中国一切新学术之策源地；而大学之思潮未必不可普遍中国，影响无量。同人等学业浅陋，逢此转移之会，虽不敢以此弘业妄自负荷，要当竭尽思力，勉为一二分之赞助。一则以吾校真精神喻于国有何社会真义可说？
若干恶劣习俗，若干无灵性的人生规律，桎梏行为，宰割心性，以造成所谓蚩蚩之氓；生活意趣，全无从领略。犹之犬羊，于己身生死地位、意义，茫然未知。此真今日之大戚也。同人等深愿为不平之鸣，兼谈所以因革之方。虽学浅不足任此弘业，要不忍弃而弗论也。此本志之第二责任也。
群众对于学术无爱好心，其结果不特学术消沉而已，堕落民德为尤臣。不曾研诣学问之人恒昧于因果之关系，审理不了而后有苟且之行。又，学术者深入其中，自能率意而行，不为情牵。对于学术负责任，则外物不足萦惑，以学业所得为辛劳疾苦莫大之酬，则一切牺牲尽可得精神上之酬偿。试观吾国宋明之季甚多独行之士，虽风俗堕落、政治沦胥，此若干“阿其所好”之人终不以众浊易其常节。又观西洋“Re-naissance”与“Reformation”时代，学者奋力与世界魔力战，辛苦而不辞，死之而不悔。若是者岂真好苦恶乐，异夫人之情耶？彼能于真理真知灼见
，故不为社会所征服；又以有学业鼓舞其气，故能称心而行，一往不返。中国群德堕落，苟且之行遍于国中。寻其由来：一则原于因果观念不明，不辨何者为可，何者为不可；二则原于缺乏培植“不破性质”之动力，国人不觉何者谓“称心为好”。此二者又皆本于群众对于学术无爱好心。同人不敏，窃愿鼓动学术上之兴趣。此本志之第三责任也。
本志同人皆今日学生，或两年前曾为学生者，对于今日一般同学，当然怀极厚之同情，挟无量之希望。观察情实，乃觉今日最危险者，无过于青年学生。迩者恶人模型，思想厉鬼，遍于国中，有心人深以为忧。然但能不传谬种，则此辈相将就木之日，即中国进于福利之年。无如若辈专意鼓簧，制造无量恶魔子，子又生孙，孙又生子，长此不匮，真是殷忧。本志发愿协助中等学校之同学，力求
精神上脱离此类感化。于修学立身之方法与径途，尽力研求，喻之于众。特辟出版界评、故书新评两栏，商榷读书之谊（此两栏中就书籍本身之价值批评者甚少，借以讨论读书之方法者甚多），其他更有专文论次。总期海内同学去遗传的科举思想，进于现世的科学思想；去主观的武断
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