【假一罚四】诗经动物笔记(2)(精)张晓失
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作者张晓失
出版社化学工业
ISBN9787122343604
出版时间2019-08
装帧其他
开本其他
定价58元
货号30689459
上书时间2024-10-26
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目录
飞鸟：翙翙其羽
凤凰 ：相信它总有一天会灿烂展现003
雁 ：它掠过月球略带神秘味道009
雎鸠 ：鸣叫了两千多年的爱情鸟015
鹊 ：喳喳，似坚冰破裂的声音021
雀 ：“君子”报仇，三千年未晚027
燕 ：是去年那一对情侣吗033
雉 ：连同野鸡的名称，一起退步039
乌 ：认识的人越多，就越喜旷野045
鹑 ：鹌鹑“嗉里寻豌豆”，你“穷”凶极恶051
鸠 ：它无需大鹏鸟的志向057
鸡 ：“五德之禽”，一叫千门万户开063
凫 ：现代版《诗经》里的一个逗号069
鹈 ：从吉祥物到晦气物，颠覆得太狠075
鹳 ：庞大而沉重的早期消防队员081
? ：昏蒙蒙的天幕中，它一刷而过087
鸱鸮 ：吉祥物、晦气物、预言家兼色盲093
仓庚 ：鸟和人，灵魂属于天空099
鹤 ：一身仙气的“胎禽”105
鸳鸯 ：时代不同了，慎谈“兄弟鸳鸯情”111
鹰 ：做人当自强，做鸟别当鹰117
鹥 ：怀着闲心与它玩耍123
鹭 ：万民几鸥鹭，四海一池塘129
桃虫 ：微贱自足，快乐幸福137
脊令 ：人情冷暖，小鸟岂可参与143
桑扈 ：从“爪哇麻雀”到唐太宗儿子149
游鱼及其他：烝然汕汕
鲨 ：读古人，流馋涎，不算失敬157
鲂 ：一鱼甩尾，王室如燬161
鲤 ：孔门祖先因它得名167
鳢 ：小心，别把这种鱼淹死了173
鳣 ：这类消息不发布较妥179
鲦 ：不但下饭，更能下酒185
鰋 ：红烧、炖豆腐，给新妈妈催乳191
鲿 ：一尾被重新认识的鱼197
虺 ：不是蜥蜴，是蛇203
蜴 ：画蛇添了足，就是它们209
鼍 ：史前时代的蛛丝马迹215
鳖 ：王八之大者，三百多斤221
龟 ：早期人与神的通信工具227
戚施 ：癞蛤蟆与天鹅比肩齐飞235
贝 ：光泽映射这个夏天的晚上241
内容摘要
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的305首诗歌。本书从《诗经》出现的40种动物说开，联系古今文化，让它们更丰满、亲切，与我们的今天和过去有关。本书图文并茂，雅俗共赏，全新视角，让《诗经》里的动物不再冰冷，而是穿越两千五百多年，来到你的面前。
精彩内容
相信它总有一天会灿烂展现人类有收藏的癖好，或曰天性？上世纪八十年代，火柴皮就是一种藏品。但对于我们一帮小孩而言，收藏它是为了在课间斗一场。
在物以稀为贵的原则下，罕见的“凤凰”火柴皮最“值钱”，谁有它，能通吃其他伙伴的火柴皮。但后期的比赛程序，你也可能输了这张“凤凰”，那是非常痛心的。
我就输过。迫不得已，攒零钱去买这种精装火柴，然后把火柴全部掏出来，剪下包装盒的皮，揣兜里。第二天上学，再斗。
凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
（《大雅·卷阿》）《卷阿》说的凤凰，未必不存在于当时。学者们所见
的早期凤凰形象，有距今约6700年的浙江河姆渡文化遗址
“双鸟朝阳”象牙骨器，还有距今约7400年的湖南高庙文化遗址白色陶罐上的凤凰纹。这两地的老祖先生活在所谓的“原始社会”，彼此距离很远，却拥有相似的“凤凰文化”，也许不是想象力的偶然重合呢？
我内心希望凤凰与龙、麒麟一样，都是曾经真实存在的动物。如此，则更有信心对远古传说致以历史学、地理学、生物学的敬意。因为现代人太迷信“科学”了，乃至很长时间里，老祖先的文化遗产都被蒙尘。而现实证明，这对一个民族、国家的群体认同感绝非好事。《山海经·南山经》说——丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇（凰）……注意“其状如鸡”！后来民间关于凤凰的形象表现，基本没远离此说。更准确地说，这个鸡应指公鸡，母鸡没有那种气势。但鸡太生活化了，本身不能代表凤凰形象，所以，如果凤凰是多种鸟类形象的集大成，肯定还有鹰、
雀等影子。这个猜测是基于古人虚构凤凰的前提，但我刚才说了，我并不希望凤凰未曾来过中原、中国。《尚书·益稷》道——《萧韶》九成，凤凰来仪。
这是说大禹治水成功后举行盛大庆典，凤凰来了。据历代学者研究，《尚书》是上古重要的国家文件集，总不会创造什么《哈利·波特与凤凰社》吧？那么大禹时代所
见的凤凰，很可能是真实的一种大而美的鸟。之后的《国语》《史记》等典籍中也有凤凰出现的记载。比如周朝勃兴时，宝鸡岐山有凤凰呜叫等，都是祥瑞来临的预兆。
在后期传说中，凤凰越来越脱离人民群众。因为它“非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖”。尤其最后一个条件，几乎从根本上限制了凤凰进入人世。越是看不见，越是增加神秘感，然后产生更多的传说。比如《尔雅·释鸟》中郭璞描述凤凰的特征是——鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。
就是说，除了过去鸟的形象集合，又增加了蛇、龟、
鱼的元素。至于“高六尺许”的根据何在？谁量过凤凰呢？传说到如此细致的地步，反倒不可信了。虽然我相信真
正的凤凰只是藏起来了。
当代人对凤凰形象的塑造十分精彩，尤其到了婚庆、
春节等时间，凤凰免不了要登台飞舞一番。它的绚丽中有雄伟，吉祥中有欢乐。人们通常将凤凰与龙并列，意思是阴阳和谐，龙凤呈祥。但在汉代以前，凤、凰是分开的，前者为雄，后者为雌。所以当时男人多有用“凤”做名字的。而今天名为“凤”者，基本是女性，且多是年龄偏大的乡村女性。
美国有个凤凰城。但英语中的“凤凰”，与中国的凤凰差距应该很大吧？西方的“龙”就是凶恶的妖魔。他们的凤凰也许不坏，但吉祥意义不足，更多倾向于在战斗中主持一下正义之类的工作，平时西方民间也不太在乎凤凰形象。
所以，凤凰于中国人而言，更有类似龙的亲切感。虽然我从没见过它，但，我相信它总有一天会灿烂展现。就像《大话西游》里的紫霞姑娘，期盼孙悟空的到来一样。
每念及此，多少有点伤感。
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