• 【假一罚四】西游记吴承恩著
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【假一罚四】西游记吴承恩著

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作者吴承恩著

出版社人民文学出版社

ISBN9787020137329

出版时间1980-05

装帧平装

开本其他

定价56元

货号3079828

上书时间2024-10-25

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商品描述
导语摘要
 《西游记(上下经典名著口碑版本)/语文阅读推荐丛书》以丰富瑰奇的想象描写了唐僧等师徒四人在崎岖漫长的取经途中和穷山恶水斗争的历程,他们历经八十一难,不畏困难、勇往直前,赞颂了取经人排除艰难的战斗精神。作者吴承恩以其丰富的艺术想象力建构了一个光怪陆离的神话世界。

作者简介
吴承恩(约1500—约1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安县)人。明代小说家。童年时即以文才闻名于乡里,嘉靖中补贡生。由于性格耿直,在官场屡不得志。他自幼喜爱神话故事,后来能借助神话故事抒发对当时社会的不满。《西游记》为其晚年时的作品,该作品为中国古典四大有名小说之一。他一生著述颇多,能诗能文,其诗风格清逸,收见于《射阳先生存稿》中。

目录
古典小说《西游记》共一百回, 描写了孙悟空、猪八戒、沙僧徒弟三人保唐僧西天取经, 历经九九八十一难, 终成正果的故事。《西游记》通过神话的形式, 曲折地反映出现实的社会矛盾, 表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。人文版《西游记》是以明世德堂本为底本, 并参考明崇祯本及清代六种刻本校订整理而成的。自面世以来, 深受读者的欢迎和喜爱。

内容摘要
 《西游记(上下经典名著口碑版本)/语文阅读推荐丛书》是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,它是明代小说家吴承恩以积极浪漫主义手法创作的中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。全文讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马保护唐僧西行取经,师徒五人沿途历经各种艰险,一路斩妖除魔,斗智斗勇,化险为夷,最终到达西天、取得真经的故事。作品中塑造了众多栩栩如生的形象,将神魔世界的善恶情仇和现实社会巧妙结合,歌颂了师徒几人不畏艰险、英勇无畏的精神,充分表现了作者现实主义的情怀,以及宣扬正义、惩处邪恶的思想主题。

精彩内容
 第一回灵根育孕源流
出心性修持大道生
诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟
从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏嚎而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两问人物俱无矣,故日混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开
明。邵康节③曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故日,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、
土,谓之五形。故日,地辟于丑。又经五千四百岁

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