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作者纪媚著
出版社华中科技大学出版社
ISBN9787568094030
出版时间2023-05
装帧平装
开本其他
定价36元
货号4368576
上书时间2024-10-25
导读1
汉字,是一种象形表意的文字,“外师造化,中得心源”而来。所谓“造化”,乃外境、自然之谓也;所谓“心源”,乃心性、生命之别称。象形文字,注重形象与意境的结合,此有别于拉丁文和英文等表音文字。在世界其他的国家和民族的文明中,也出现过象形文字,比如古埃及、古印度、苏美尔的岩画文字,以及中国西藏和云南纳西族的东巴文,但独有汉字,源流可考,达之于心,而以书法名世。
汉字造字之初,先民睿哲通过对鸟兽之迹的观察,对四季风雨的领略,在内(心源)外(造化)通感之下,经过整理、淘汰、发展、定型,创造了文字。欲深入书法与书学者,须对文字之学及国学,尤其是心性之学有所了解,又要长期临摹碑帖,深入典籍,耳濡目染,涵泳体察,师古人之迹,得古人之意。
《书法的故事》一书,以汉字的起源为始,以书体之美为终,对书法的源流演变做了一番梳理,从仓颉造字传世,到甲骨文的发现,从小篆的统一,到楷法的确立,自商周秦汉,迄唐宋明清。书法之源流,书学之演进,书家之笔法,于此书可尽观矣。
蔡邕作《笔论》,曰:“书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。”书法是一门依据书家之才识性情,将文字通过毫端,如是呈现生命本有诸般内涵之艺术。
中国的先民睿哲,对于心性的理解、对于生命的诠释极为深刻。先民认为生命不只存在于人,还存在于物,所谓 “万物有灵”。比如,“性”字,左边是“心”,右边是 “生”,合而为“性”;“心”之体为心,“心”之相为性,“心”之用为情。再如,“星”字,上面是“日”,下面是“生”,“星”字的甲骨文有四种写法,“万物之精,上为列星。从晶,生声。”从“星”字的源流演变中,可知先民睿哲认为“星”是有生命的,是如草木一般蓬勃生长的。
书法者,乃彰显心性(生命)之艺术。从事于书法之研修者,既要“手巧”,广涉碑帖,又要“心灵”,体悟生命,最后“心手双畅”,寓书于道。
《书法的故事》,兼具学术性和趣味性,注重从中国文化的角度来诠释书法,于中小学生而言,可通过此书,走进书法,走进中国文化,修身明理,经世致用。书虽小道,亦必有可观者焉。
书法,是中华民族的文化瑰宝,也是汉字的艺术表现形式,积淀着几千年的智慧与历史。本书从书法名家的创作故事入手,具体生动地讲述书法的源流、发展及不同时期、不同书法家的作品特点。透过历代书法家的作品和他们的故事,铺陈书法的历史,窥探古代文人墨客的精神世界和价值追求,展示书法的魅力和乐趣。
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