【假一罚四】江苏地域文化徐四海编著

第一章江苏地域文化的形成与特征

江苏建省始于清代康熙六年（1667年)，取当时江宁、苏州二府之首字而得名，简称“苏”。

江苏地处中国东部沿海地区中部，长江、淮河下游，东濒黄海，北接山东省，西连安徽省，东南与上海市、浙江省接壤，是长江三角洲地区的重要组成部分。境内平原广阔，水网密布，丘陵分散，优良的地理条件使得这片土地成为闻名于世的富庶之地。在漫长的历史进程中，江苏为中华文明做出了巨大贡献，形成了独特鲜明的地城文心。

第一节江苏地域文化的基本定义与类型划分

一、江苏地域文化的基本定义

江苏地域文化，顾名思义就是指江苏这一特定地域范围内所具有的各种文化要素，以及由这些要素构成的整体文化面貌的总特征。关于文化的概念，据不完全统计，国内外有260多种定义，各家的出发点不同所得出的结论也不尽相同。

上古时期，“文”“化”是两个不同的概念。“文”的本义是指花纹、纹理，所谓“物相杂，故曰文”（《周易·系辞下》)，以后又引申出许多解释，诸如文字、文采、文章等，已经接近“文化”一词的现代意义；“化”则主要指事物动态变化的过程，《庄子·逍遥游》中有“化而为鸟，其名为鹏”的句子，后来“化”又引申为风俗、风气、教化等，其中“教化”的引申义与现代人理解的“文化”一词最为相近。

“文化”合为一个词的时间是在西汉以后，西汉刘向的《说苑·指武》中记载：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”按照当时的理解，“文化”就是“以文教化”，与武力惩治相对，“文化”的这种意思后来被广泛使用，比如“文化内辑，武功外悠”（晋束皙语）、“设神理以景俗，敷文化以柔远”（南朝齐王融语）等，“文化”均是相对于“武功”而言，与现代意义上的“文化”内涵及其特征有显著的不同。

当代的文化一词，有狭义与广义之分。狭义的文化概念专指人类所创造的一切意识形态成果，是人类精神文明的基本组成部分。广义的文化概念就是我们现在普遍使用的“文化”概念，是五四运动前后通过翻译西方的相关词语（拉丁文cultura)，并借用我国历史上固有的“文明”“文化”等词而产生的。在西方，最初“文化”主要指栽培、种植，由此引申出性情陶冶、品德教化等含义。英国人类学家泰勒在1871年所著的《原始文化》一书中，对文化作了系统阐释：“文化或文明，就其广泛的民族意义来说，乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。”泰勒这里已经把文化作为一个精神文化的综合整体来考虑了，对后世产生了重要影响。美国文化学者克罗伯和克拉克洪1952年发表的《文化的概念》一文，对文化概念进行了详细考察和整理，他们认为：文化既是人类行为的产物，也是决定人类行为的某种要素。

广义的文化概念又称“大文化”，对其最简单的划分是物质文化与精神文化的两层划分。目前在研究文化体系的构成时，从文化形态学的角度来分层的四层说是运用得比较普遍的一种划分。四层说从物态文化、制度文化、行为文化和心态文化四个层面来划分文化的组成。

物态文化层，也称物质文化层，它是人的物质生产活动及其产品的总和，是“物化的知识力量”，属实体文化，如服饰文化、饮食文化、建筑艺术文化等，均属物态文化层。物态文化可以满足人类最基本的衣食住行等方面的生存需要，直接反映了人与自然的关系，反映社会生产力的发展水平。

制度文化层，是人类在社会实践中形成的各种社会规范，如家族制度、婚姻制度、官吏制度、经济制度、政治法律制度以及伦理道德等。制度文化反映出人与人之间的关系和一系列处理这些关系的准则，这些准则是动态的，在不同的时代，制度文化有着不同的形态。

行为文化层，是人类在社会实践中，特别是在人际交往中形成的约定俗成的行为习惯，如礼仪、民俗、风俗等。行为文化具有三大特征：一是约定俗成并反复履行，如我国的春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节，西方的复活节、圣诞节、情人节。二是形式类型化、模式化，如春节贴对联、元宵节吃汤团、端午节包粽子和中秋节吃月饼等。三是时间上代代相传的传承性。

心态文化层，也称精神文化、社会意识，是指人类在社会实践和意识活动中长期形成的价值观念、审美情趣、思维方式和心理活动等。心态文化是文化的核心，可分为社会心理和社会意识形态两大内容。社会心理是暂时的，有流动性和变化性，表现为要求、愿望、情绪、风尚等；社会意识形态一般指经过社会科学家系统总结了的认识，这样的认识经过了物化形态的固定而传播，如文学作品、绘画、书法、雕塑等。

物态文化、制度文化、行为文化和心态文化这四个层面并不是互相排除、互不相融的、而是相互依存、相互渗透的，它们共存一体，只是侧重点不同而已。

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本书以江苏地域文化为研究对象，共分四编。第一编总论，以时间为经，内容为纬，阐述江苏历史沿革、地理生态、文化形成、各时期文化发展特征、经济、教育、语言、文化遗产等概况。第二编至第四编按江苏地理特点，分为苏南、苏中、苏北三编。每编均按设区市独立成章，阐述其历史沿革、行政区划、市区县地名溯源、地理生态、经济资源、交通建设、地域文化特征、文化遗存、非物质文化遗产、宗教民俗、政治经济、科技教育、文学艺术、名特地产以及旅游资源等。书末附录《江苏省世界文化遗产名录》《江苏省世界文化遗产预备名单》《江苏省世界非物质文化遗产名录》《江苏省国家级、省级非物质文化遗产名录(摘录)》《江苏省县以上行政建制地名解读》等。