• 【假一罚四】道德责任九章(美) 尚克澜著
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【假一罚四】道德责任九章(美) 尚克澜著

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作者(美) 尚克澜著

出版社华东师范大学出版社

ISBN9787576032260

出版时间2022-10

装帧平装

开本其他

定价58元

货号4235007

上书时间2024-10-25

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商品描述
作者简介
尚克澜(Sean Clancy),华东师范大学哲学系讲师,晨晖学者。美国雪城大学哲学博士。先后在普林斯顿大学、马里兰大学取得学士和学位。主要研究方向为规范伦理学、道德心理学、应用伦理学。在Inquiry 、Philosophers’ Imprint等国际知名刊物上发表论文多篇。

目录
全书共八章, 分别为: 导论、道德、道德责任和道德理由、道德责任的反实在论立场、自由意志和决定论、自由意志和认知科学、意志品质、精神疾病与精神病。作者站在道德实在论的立场之上, 认为存在着客观的道德事实, 并以此为道德责任的前提。行动者的道德责任会影响人们指向他的道德理由, 人们根据道德理由来评价他应得什么。行动者若要对其行动负有道德责任, 一方面取决于其行动是否自由。由于物理规律和我们行动的自由是相容的, 所以决定论不妨碍我们拥有自由意志。更进一步, 尽管认知科学最新成果表明, 我们大脑的“模块”能够自主完成许多事情, 不需要人有意识地参与其中; 但是笔者认为, 我们仍然可以自由行动, 且为其负有道德责任。另一方面, 行动者是否承担道德责任, 还取决于他意志的品质。应受责备的恶意 (病态意志) 包含了对道义上极重要之物的漠视, 以及对道德本身的漠然。对于更困难的情况--精神病患者而言, 只有当精神疾病确实妨害了患者的行动自由, 或致使他做出恶意的行为, 精神疾病才能让行为者免责。

主编推荐
本书是以道德责任为主题的、适宜初学者入门的分析伦理学专著,收入“哲学教育”丛书。全书共八章,分别为:导论、道德、道德责任和道德理由、道德责任的反实在论立场、自由意志和决定论、自由意志和认知科学、意志的品格、精神疾病和精神病。在本书中,作者支持道德实在论, 并诉诸无条件性来定义道德理由。 通过负责任的行为对他人的道德理由所造成的影响来定义道德责任。提出一种关于应得的实在论形式,在惩罚的诸种根据中, 至少有一部分是报应论的。关于道德责任,作者批评效用论者和斯特劳森主义者的立场,并论证行动者的意志品质取决于他对“从物的”道德的态度。为自由意志和道德责任的相容论立场作辩护,根据这一立场,一方面要应对传统观点所带来的冲击,另一方面要反驳目前基于认知科学的挑战。本书不仅分析了经典的论争,回应了既有的反驳,融会了科学的前沿,更为重要的是启发读者激活自己的生活经验与道德直觉,并将其结合入哲学运思之中,从而有能力继续独立探索相关问题。

精彩内容
本书是以道德责任为主题的、适宜初学者入门的分析伦理学专著,收入“哲学教育”丛书。全书共八章,分别为:导论、道德、道德责任和道德理由、道德责任的反实在论立场、自由意志和决定论、自由意志和认知科学、意志品质、精神疾病与精神病。作者站在道德实在论的立场之上,认为存在着客观的道德事实,并以此为道德责任的前提。行动者的道德责任会影响人们指向他的道德理由,人们根据道德理由来评价他应得什么。行动者若要对其行动负有道德责任,一方面取决于其行动是否自由。由于物理规律和我们行动的自由是相容的,所以决定论不妨碍我们拥有自由意志。更进一步,尽管认知科学近期新成果表明,我们大脑的“模块”能够自主完成许多事情,不需要人有意识地参与其中;但是笔者认为,我们仍然可以自由行动,且为其负有道德责任。另一方面,行动者是否承担道德责任,还取决于他意志的品质。应受责备的恶意(病态意志)包含了对道义上极重要之物的漠视,以及对道德本身的漠然。对于更困难的情况——精神病患者而言,只有当精神疾病确实妨害了患者的行动自由,或致使他做出恶意的行为,精神疾病才能让行为者免责。本书不仅分析了经典的论争,回应了既有的反驳,融会了科学的前沿,更为重要的是启发读者激活自己的生活经验与道德直觉,并将其结合入哲学运思之中,从而有能力继续独立探索相关问题。

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