【假一罚四】正序论(加)贝淡宁

当今世界，个体无不向往着平等、正义与自由，然而小到家庭、大到国家的群体组织的构成正是基于层级秩序。在这些“新时代”的价值观与“传统”的层级秩序的反复碰撞中，个体与群体组织往往都陷入难解的困境。我们不禁疑问：平等的社会关系是否必然是正义的，平等与立体的伦理结构能否兼容，人与人之间的联结是否必然基于平等，国际关系中平等的理想与现实的差距该如何弥合，平等如何适用于人与动物、人与人工智能之间的关系……
面对如此困境，本书提出“正序”一说，探讨当今社会中正义的、合理的层级秩序，以提供可能的解决之道。作者从生物学、哲学、政治学、社会学角度，结合传统观念与现代思潮，援引古今中外的实例，论述家庭关系、公民关系、国际关系、人与动物的关系、人与机器的关系等典型社会领域中的正序问题，并且尝试根据进步的社会价值对层级秩序观念进行现代化革新。这不仅为当今世界关于层级制度的思考提供启发，也为我们提供了面对不同社会关系的兼具传统价值观念与时代精神的新视角。

汪沛，复旦大学中国研究院助理研究员，清华大学和巴黎第一大学联合培养哲学博士，清华大学人文与社会科学高等研究所博士后。专业领域为当代法国哲学、比较哲学、列维纳斯研究和精神分析理论。 贝淡宁（Daniel A. Bell），加拿大人，国际知名政治哲学家，牛津大学哲学博士。现为山东大学政治学与公共管理学院院长，复旦大学社会科学高等研究院特聘讲座教授。著有《贤能政治》《城市的精神》等。 

在国际秩序不确定性日益增强之际，阅读《正序论》使我受益匪浅。该书综合借鉴中国、印度和欧洲的古代政治哲学观念，论证了等级是建立社会秩序的必要条件，并厘清了等级与绝对服从两者之间的性质差别。故此，作者指出以等级为基础的社会秩序可分为正义和不正义两类，人类应建立正义性不断增强的秩序。鉴于该书对家庭秩序、国内秩序、国际秩序，自然秩序及智能技术秩序都进行了分析，因此学者和政策制定者们都将开卷有益。
——阎学通，清华大学首批文科资深教授、国际关系研究院院长

这是一部见解独到、思维缜密、中西融通的著作，在从家国到天下、从人类到万物的延展空间里，重塑了正义等级对于社会治理的现实意义，揭示了儒家伦理对于世界进步的道德启迪。
——秦亚青，山东大学讲席教授、外交学院原院长

平等是最为重要的现代价值观之一，其运用从私人领域到公共领域，从国家制度到国际体系，渗入了整个现代世界观。但形式主义的平等概念从其诞生起便面临来自不同方向的挑战，在经济、政治、伦理、国际关系和人与自然之关系等领域，人们不得不用多种修饰语（机会的、分配的、能力的等等）对其进行界定。尽管如此，平等概念已经成为现代正义观的基石，任何对这一概念进行严肃质询的努力都将触及这一现代正义观的限度。《正序论》直面现代平等观的局限，试图从多种传统和领域重构平等与等级的关系和边界，进而提出其“正序”的论述。这是一部挑战性的理论著作，也是一部必将引发对之挑战的著作。
——汪晖，清华大学首批文科资深教授、人文与社会科学高等研究所所长

贝淡宁和汪沛的《正序论》是一本反潮流的书，他们试图为＂正义的等级＂辩护，并且声称这是一种不同于平等主义潮流的＂进步的保守主义＂。在任何时代，任何反潮流的书都值得一读，以免人云亦云。
——赵汀阳，中国社会科学院学部委员、哲学研究所研究员

现代社会以自由与平等为前提，但只有自由与平等是不够的，《正序论》在理论上大胆地提出了”正义等级”的观念，这是一个令人深思的问题，值得继续探究与商榷。
——孙向晨，复旦大学哲学学院教授

《正序论》为五种等级和秩序做了精彩辩护，深化了贤能政治的论域，丰富了差序格局的思想，为反思现代社会理论及其平等假设提供了一种富有洞见的思路。
——陈建洪，中山大学哲学系（珠海）教授兼系主任

中文序言
绪论
第一章 重建家庭正序：家庭中的正义层秩
第二章 贤能政治与人民：国家中的正义层级
第三章 君子喻于义：国际政治中的合理层序
第四章 非残忍的从属：人与动物之间的等级
第五章 为人类服务：人与机器之间的等级

1. 阎学通、秦亚青、汪晖、赵汀阳、孙向晨、陈建洪联袂推荐。
2. 构建家庭、社会、国家、自然、科技的正义秩序，探索伦理困境的解决之道。
3. 辨析友情、爱情与婚姻中的平等与秩序，重塑亲子关系的时间之流，在家庭正序中安顿个体。
4. 阐述社会层级中的公民关系，以及作为解决之道的尚贤制；构想国际秩序，以及国家之间的互惠形式。
5. 探讨人与动物的平等问题，以及如何更人性化地对待宠物和食用动物。
6. 畅想高级共产主义蓝图中人的价值体现以及人工智能的角色，提醒人工智能研发的当前问题。