【假一罚四】老舍精读吴小美
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浙江嘉兴
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作者吴小美
出版社北岳文艺
ISBN9787537843904
出版时间2015-04
装帧其他
开本其他
定价38元
货号3253900
上书时间2024-10-15
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目录
第一章 散文诗化的抒情小说
——《大悲寺外》品读
第二章 声情并茂的讽刺喜剧
——《马裤先生》品读
第三章 融会象征主义和意识流手法的作品
——《微神》品读
第四章 大杂院底层人物的命运悲剧
——《柳家大院》品读
第五章 看似闹剧，实为悲剧
——《抱孙》品读
第六章 老舍笔下的革命者
——《黑白李》品读
第七章 含泪的幽默
——《眼镜》品读
第八章 神形毕肖的心理描写
——《上任》品读
第九章 令人难忘的悍妇形象
——《柳屯的》品读
第十章 一个“新派”的伪善者
——《善人》品读
第十一章 历史前进了，道德就后退？
——《老字号》品读
第十二章 “东方的大梦没法子不醒了”
——《断魂枪》品读
第十三章 “没办法”就是最好的混法
——《听来的故事》品读
第十四章 一个大学生的内心隐痛
——《新韩穆烈德》品读
第十五章 “让魔鬼回到地狱中去”
——《哀启》品读
第十六章 荒诞悲凉的五个生活横断面
——《“火”车》品读
第十七章 一个值得同情的悲剧人物
——《兔》品读
第十八章 城虽沦陷，人心未死
——《人同此心》品读
第十九章 向人性的辩证法深度开掘
——《不说谎的人》品读
内容摘要
老舍创作多取材于市民生活，用貌似轻松、幽默的笔调描绘城市贫民、小市民(尤其是浸透了封建宗法观念的中下层市民)的生活和命运，深刻揭示了他们在历史潮流冲击下的惶惑、进退维谷。语言俗白精致，雅俗共赏满是京味儿。
吴小美所著的《老舍精读》对照老舍作品原文，通过文本细读的方式，对老舍作品中出现的各种艺术手法进行了深入解读，为我们阅读老舍作品拓宽了视角。
精彩内容
第一章散文诗化的抒情小说——《大悲寺外》品读有别于其他许多作家，老舍是在长篇小说创作已硕果累累的30年代，才开始大写短篇小说；并在第一
部短篇小说集《赶集》的序中称之为回报友谊（约稿）的“短打”。还幽默地说：“这种歪打正着的办法，能得一两个虎头虎脑的家伙就得念佛！”这“虎头虎脑”绝非虎妞的“虎”，而是扎实有力、厚重的“虎”。事实正如此。笔者在本书中精选的篇章，有七篇来自《赶集》，真得“念佛”，虽然老舍又戏称这是“赶”出来的，故名之“赶集”。
《大悲寺外》在老舍的短篇小说———甚至包括长篇小说中，是极其独特的一篇，是以散文诗化的文笔写就的一篇抒情小说，虽然它又分明是有情节有故事的。和世界上众多的杰出作家一样，老舍手中不是只有一副笔墨，他们有两副，甚至多副，而这和他们又都有个性化的只属于自己的风格并不矛盾。细读《大悲寺外》，寻觅小说中的“文眼”，在于“悲”，恰恰小说的篇名就有了“悲”字。这不能完全等同于作家在写悲剧或悲剧人物，生活中的善、恶、美、丑都能构成悲剧和悲剧人物。
《大悲寺外》前三分之一篇是通过黄先生这个学监老师写“悲”的。作家以开篇第一句“黄先生已死去二十多年了”将读者的视线直接引向这个悲剧的正面人物。为了点染悲剧的主色调，作家先突出“悲秋”。小说中的“我”，虽然在一些方面，如想北平、
念北平、做过老师等方面与作家老舍一致，但读者不可就此等同为一人。《大悲寺外》第一段中一句“别处的秋风使我倍加悲苦”，就猛地以撼人心脾的悲情，烘托出了“我”对黄先生的敬爱思念。在“东奔西走”的人生旅途中，只要能到北平，“我”就要去大悲寺外枫树红叶下的矮墓，尤其是在重阳节的前后，因为先生是在那时节死去的。作家写先生的一切都在他心上。“在我有口气的时候，他是永生的。真的，停在我心中，他是在死里活着。”一句“在死里活着
”五个字，道尽了一个以人格为“根”以奉献作“根”的人，生与死在这样的“人”身上的关系。在这样浓郁的抒情铺垫下，作家才正面展开对黄先生的描述。记得鲁迅说过，写人物最重要的是“画眼睛，写声音”，写头发再逼真也无补。高明的作家都如此，虽然具体写法又千差万别。鲁迅以一句“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，让咸亨酒店前那个受尽侮辱与损
害的小人物孔乙己走遍全世界。老舍笔下的黄先生“胖胖的老穿着灰布大衫”成了他永恒的标记。穿灰布大衫，而不是黑的或其他什么的，因“灰布”更显其普通，远处走来那团“蠕蠕而动的灰色的什么东西”更突出了其平凡不过的身份，而这灰布大衫在许多爱他的学生心中竟化为“一件仙衣”。要进一步细读先生“胖胖的脸上”那双眼睛，这是人物灵魂的窗口。
“可是，那双眼，上眼皮受着‘胖’的影响，松松的下垂，把原是一对大眼睛变成了俩螳螂卵包似的，留下极小的缝儿射出无限度的黑亮。好像这两道黑光，假如像你单单的看着它们，把‘胖’的一切注脚全勾销了。”文笔轻松幽默，为的是对应一个胖人射给一
个活动的、灵敏的、快乐的世界的“两道神光”，神光所到处，连空气都是慈祥宽厚光朗的！作家只用了批假条、看望安慰有困难的学生两件事，却写尽了黄先生的温和诚恳、天性淳厚。这位学监与班上学生彻头彻尾的“三同”（同吃、同住、同学习），怕是当今我们现代优秀的班主任或辅导员都少有做到的。尤其是“三同”中的同学习，因他本人的文化不高，不能在实践中轻松做到，所以总是在“同读”中着急、
出汗、叹气，以致“用块像小床单似的白手绢抹抹头上的汗”。作家通过“我”建立起了作家与读者之间新型的对话关系，以“困苦中的天使”“平安中的君王”，高度凝练地传达出的是意味深长的温情！
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