• 【假一罚四】清词选讲(精)叶嘉莹
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【假一罚四】清词选讲(精)叶嘉莹

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浙江嘉兴
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作者叶嘉莹

出版社三联书店

ISBN9787108055699

出版时间2016-05

装帧其他

开本其他

定价38元

货号3536486

上书时间2024-10-04

朗朗图书书店

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 《清词选讲》是叶嘉莹讲授清词的“教材”,收有10位清代词人作品赏析。叶先生认为,清朝是词的复兴时代,因为它重新找回了词的美学标准。清朝文人,由于政治上的高压统治,加之文字狱的禁制,有着把酒不能言欢的窘迫。通过“词”这一深婉曲折的文体,他们得以抒怀叙情。作者说,“词的美感特质,即描写男女哀乐,可以道出贤人君子幽约怨悱,不能自言之情。”相比“谈诗”“谈词”,此本的主题性和系统性更强。特别是附收的论张惠言词长文,颇能展现叶先生“说词大家”的风采。

作者简介
叶嘉莹,号迦陵。1924年生于北京书香世家,1945年毕业于辅仁大学国文系,师从诗词名家顾随。1954年起任教台湾大学,1966年应邀赴美围哈佛大学和密西根州立大学任客座教授。1969年移居加拿大,1989年当选为加拿大皇家学会院士。1979年开始回中国大陆讲学,三十多年来,先后在北京大学、南开大学、复旦大学、南京大学、四川大学等数十所大校讲学。1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”;1999年以其退休金,以恩师顾随名号设立“驼庵奖学金”。

目录
序言
第一讲  清词的复兴
第二讲  李雯
第三讲  吴伟业
第四讲  陈维崧
第五讲  朱彝尊
第六讲  张惠言
第七讲  蒋春霖
第八讲  王鹏运
第九讲  郑文焯
第十讲  朱祖谋
第十一讲  况周颐
附录  说张惠言的《水调歌头》五首
谈传统士人的修养与词的美学特质

内容摘要
 词的微妙,在于它有一种特别的美学特质,即以曲折深隐富于言外之意为美,以引发读者很多的联想为好。清朝正是词的复兴时代,借这种深婉曲折的文体,“道出贤人君子幽约怨悱,不能自言之情”。叶嘉莹著的这本《清词选讲》涉及清代词人十余位,从时代背景、生活际遇、个人性格、才华短长等诸方面,带领读者一起,邂逅最美的清词,欣赏清词的美好。

精彩内容
 在一个碧纱窗下静悄悄的没有一个人,这个男子就跪在女子的床前要亲她。这个女子的话语好像不太高兴,她表面上像是推辞但心里却是肯的。
这首作品在曲子里算是好的曲子,它生动活泼。
但不是好词,词是不能这样写的。词一定要有深隐曲折言外之意的才是好词,明朝的人用写曲的方法来写词,所以词的美学品质就衰微了,就失落了。
我说清词是词的复兴时代,因为清朝找回来了词的曲折深隐富于言外之意的美学特质。他们是用什么代价找回来的呢?那是他们付出了破国亡家的代价才找回来这种曲折深隐的品质。我们今天有词为证,现在我就拿词的实例给大家讲清朝的词是怎么样复兴的,而且是怎么样在破国亡家的情况下复兴的。
现在我们先看第一个作者李雯,我选了他的两首词,第一首词的牌调叫《风流子》。我上次说过词跟
诗之所以不同,诗是有一个题目说我要写什么,可是词有的时候没有名字,它的前面只是一个曲调的名字。第一首词的牌调叫《风流子》,可是他把这个牌调再附一个题目叫——“送春”;春天走了,然后下面再有小括号叫《箧中词》,《箧中词》是一本词的选集,在这个选集里边,在送春的题目底下还有三个字“同芝麓”,这就是说这首送春的词是跟芝麓一起做的,等一下我再慢慢地讲。
第二首词叫《浪淘沙》,它下面也有一个题目叫——“杨花”。在早期的《花问集》里边都只有牌调没有题目,像以前我讲过的欧阳炯啦、温庭筠啦,都只有牌调没有题目。可是后来的作者有的就有牌调同时也有题目了。
现在我先把作者简单地介绍一下,我们看看清初的词人怎么样付出亡国破家的代价来写他们的词。
李雯,字舒章,是江南华亭人。华亭是在现在的上海附近,原属于江苏华亭县,华亭在古时有一个别名叫云间。我们讲清代的词人,你们要注意他们死生
的年代,他们的生平经历了当时什么样的时代风云,然后我们才能知道他们怎样地反映了时代的苦难。李雯是明朝万历三十六年(1608年)出生的,少与陈子龙、宋徵舆齐名,称“云间三子”。这三个人不但是好朋友而且家住得很近,甚至他们共同有过一个女性朋友,这个女子就是柳如是。柳如是是一个才技皆绝的妓女,她的出身是很卑微的,初在嘉兴名妓徐佛处为侍婢,后来嫁与人做姬妾,她很有才艺,又美貌、
会作诗,还会写字,很得主人宠爱,但不容于其他姬妾,后来被逐出。她迁转于江南,与当时名士才子相往来,也想择人而嫁,这云间三才子都与她交往过。
宋徵舆曾热烈地追求柳如是,但是因为当时他太年轻尚未中科举,他的家人强烈反对他与柳如是成婚,后来柳与宋遂因事决裂。她又跟陈子龙交好,陈子龙年岁较大,已经结婚,本来可以娶她做妾,但是他的家人也反对他娶妓为妾,因此婚事终告不偕。但是柳如
是是个很有勇气的女子,她把自己乔装成一个男子,去拜望当时很有名的一个文士钱谦益,后来遂嫁与钱谦益。
我之所以要讲这一段故事,因为这与李雯词的风格有密切的关系。当李雯、陈子龙、宋徵舆与柳如是交往的时候,这时他们写的词都是描述美女与爱情的作品。但是这种浪漫的日子过得不久长,明朝就灭亡了。这个大变故来临的时候,他们这三个好朋友就各自走上了不同的道路,落到了不同的下场。这云间三才子以陈子龙为领袖——就才华论以陈子龙为最高,他古文、诗、词,样样都写得好。陈子龙参加了“复社”,而“复社”的主持人叫张溥。张溥曾编订了《汉魏百三名家集》,是当时很有名的学者。除了“复社”之外,他们在陈子龙、李雯的故乡另外成立了“几社”。这些文社的成员都是关心国家政治的,他们以儒学为基,以天下国家为己任,因此这些文人学者都喜议论朝政。
当明朝败亡,满清入关时——你们要知道:中国从三代夏、商、周以降经过了几千年,也经历了无数的改朝换代。但是以南宋到元朝这一次易代和明朝到清朝这一次的易代,反抗最激烈。这又是为了什么缘故呢?因为元朝攻进中原的是蒙古人,清朝进入关内的是满族人,不像过去的那些朝代再怎么换同样是汉族人。满清之所以引起明遗民强烈抵抗的缘故,更是因为满族的服饰与汉族不同,汉族不只女子留发,连男子也留发。而满族一入关就下剃发令,要男子把头发剃去大半,只剩中间一块梳根辫子,这以汉人来看真是怪异,很不能接受。而汉人自小就认为身体发肤受之父母不敢毁伤,因此当满清严令剃发后,大家群起反抗。
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