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【假一罚四】五代北宋风云郭精锐

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￥ 22.5 5.4折 ￥ 42 全新

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浙江嘉兴
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作者郭精锐

出版社中国言实出版社

ISBN9787517135869

出版时间2021-01

装帧平装

开本32开

定价42元

货号31066259

上书时间2024-09-17

朗朗图书书店
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品相描述：全新
商品描述
目录
导言  如何看待历史上草原民族与汉人之战
第一章  耶律阿保机与契丹辽
  第一节  耶律阿保机与契丹
  第二节  联盟的内争
  第三节  一国两制的王朝
  第四节  述律平、耶律培与耶律德光
第二章  后梁与后唐
  第一节  朱温与后梁
  第二节  李克用与后唐
  第三节  朱李之争与三箭
第三章  后晋高祖石敬瑭
  第一节  骁勇善战石敬瑭
  第二节  蓄势待发
  第三节  割地称帝
  第四节  后晋出帝石重贵
  第五节  后晋与契丹之战
第四章  后汉刘知远
  第一节  刘知远投军
  第二节  刘知远与后汉
  第三节  年少气盛刘承祜
  第四节  刘承祜孤注一掷
第五章  后周郭威
  第一节  郭威代汉
  第二节  简朴的皇帝
  第三节  柴荣御驾征北汉
  第四节  铸钱灭佛征幽燕
  第五节  变革与北讨
第六章  宋太祖赵匡胤
  第一节  陈桥兵变
  第二节  杯酒释兵  只椅削相
第七章  宋辽之战
  第一节  宋太宗伐辽
  第二节  宋太宗二次伐辽
  第三节  澶渊之盟
第八章  宋金联盟
  第一节  女真的崛起
  第二节  海上之盟
结语

内容摘要
 五代（907年一960年）。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现定都于开
封和洛阳的后梁、后唐、
后晋、后汉和后周5个朝代以及割据江南等地的10个政权。发生在这一时期
包括北宋年间的民族战争与民族矛盾，都是基于“天下一统”、共构中华的过程。本书以文学的形式展示了这一过程的主要历史事件。
本书是中山大学新华学院中国语文现代化丛书之一。

主编推荐
从唐末黄巢起义的藩镇之乱，到宋初太祖赵匡胤的黄袍加身，
这是一段混乱而迷离的中国古代史，
这部小说让我们拨开历史迷雾，读懂唐宋之间这段朝代频繁更迭的风云人物与历史事件，去探寻燕云十六州重回故土的精彩过程

精彩内容
 辽朝的主体民族叫契丹族，7世纪上半叶之前是契丹族的孕育与形成阶段；之后，契丹人开始作为我国历史上一个独立的民族存在与发展，同时又成为唐王朝统治下的臣民。
契丹族发源于中国东北地区，属于历史上的东胡，其源来自于东胡鲜卑宇文部，宇文部的先祖是匈奴人，后来加入鲜卑部落联盟，因此，契丹人的血管流淌着鲜卑与匈奴的血液。也包括部分乌恒人的血统。
公元89—105年（后汉和帝永元年间），匈奴被汉朝击溃后，北单于逃走，鲜卑人进据了匈奴故地，“有十余万落”未逃走的匈奴人加入了鲜卑。这十
余万落匈奴人不再以匈奴为号，而“自号鲜卑”。此后，在与鲜卑人长期错居杂处中，由于相互通婚等影响，差别越来越不明显。
草原天骄耶律阿保机首建契丹王朝，到了儿子耶律德光那一代，随着领土的扩大，改国号辽，辽朝是中国北方的大国，国土约等于两个北宋，不过宋人并不自知，一直将辽朝当作边鄙小国。
第一节耶律阿保机与契丹一
契丹人是这样传说他们的民族起源的——很久很久以前的一天，风和日丽，祥云袅袅，一个半人半神的男子，叫作奇首，骑着白马，沿着
马盂山，踏着土河的碧波向东而来。这时候，又有一位天女侧坐在青牛背上，从松林中出来，沿着潢河飞流而下。两条河在木叶山合流，男子和天女邂
逅了，天女抬眼望去，对岸水草碧如染；奇首远观
，隔河山花红欲燃。这对男女心头一震，一时间心花怒放，隔河打起了手语，秋波杏眼一相接，虽然未能读懂对方的意思，但都明白对方没有恶意。奇首很快就趟过河去，那是春梦无痕的年纪，不久他们就结成了夫妻，生下了八个儿子。
他们在那茫茫的草原
上放牧，春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。春天他们追逐着融化的雪线北上，秋天又被风雪驱逐着渐次南下。那时候羊奶像河一样流淌，云雀在绵羊身上筑巢孵卵，和平又丰饶。他们的后代愈来愈繁盛，成了契丹八部。这八部叫作悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、
羽陵部、日连部、匹絮部、黎部、吐六于部。
时雨云霓，光阴荏苒，木叶山见证了他们始祖的婚姻，那地方是契丹人生命的起源，后来他们的春秋季祭，都用“白马青牛，，来祭祀木叶山。
八部生息在南到辽宁
省朝阳市，北到西拉木伦河，西达内蒙古自治区赤峰市西南，东至辽河。后来他们与当地的乌恒人合流，叫作库莫奚。北魏时期，鲜卑人在征讨库莫奚时，奇首与天女的后人被迫从库莫奚中分离出来。
逃到了黑山，那里水草丰茂，得山川之助，他们生
存下来，此后他们把黑山当作了再生之地与灵魂的归宿地，木叶山与黑山祭祀后来成为辽朝的国家级祭祀盛典。
古八部时期的契丹人从事游牧射猎，“随水草畜牧”。过着以肉为主食
，以皮为衣的生活。各部分别向隋朝朝贡，这种状况，一直延续到隋末唐初大贺氏部落联盟形成。
契丹人多次被鲜卑人攻破，又先后受到回纥、
高句丽、突厥的侵逼，外族人犹如洪水猛兽，鲸吞虎噬，在弱肉强食的丛林法则中，他们终于认识到，分散的各部只有联合为一个统一的力量，才能与别族抗衡。隋末唐初。契丹人形成的第一个部落联盟，即大贺氏部落联盟。
大贺氏联盟八部的活动地域虽然与此前旧八部大体相同，但他们已经不再是原有的八部了，大贺氏联盟的“君长”和各部落部长，既是契丹人的最高首领和各部酋长，又分别为唐代都督府与州的都督、刺史，成了唐王朝的臣民。大贺氏联盟经历了十
君长，后期因为争夺君长之位而衰落，代之而起的是遥辇氏。
P26－28

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