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【假一罚四】古典名著全本全注全译:天工开物[明]宋应星
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￥ 32.1 6.7折 ￥ 48 全新
库存16件
作者[明]宋应星
出版社岳麓书社
ISBN9787553816050
出版时间2022-03
装帧其他
开本32开
定价48元
货号31404403
上书时间2024-09-11
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商品详情
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导语摘要
一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作，举世瞩目的科学名著。
全本全注全译，专家执笔，注释精当，译文流畅，帮助读者拓展文史知识。
原文、译文左右对照，双栏排版，方便读者轻松阅读，更好地理解原著。
以涉园本为底本，保留原著插图，图文并茂，准确可靠，知识性与趣味性并重。
锁线精装，便于翻阅；布面书脊，牢固耐磨。
目录
序
卷 上
乃粒第一
总 名
稻
稻 宜
稻 工 耕、耙、耔、耘具图
稻 灾
水 利 筒车、牛车、踏车、拔车、桔槔皆具图
麦
麦 工 北耕种、耨具图
麦 灾
黍、稷、粱、粟
麻
菽
乃服第二
蚕 种
蚕 浴
种 忌
种 类
抱 养
养 忌
叶 料
食 忌
病 症
老 足
结 茧 山箔具图
取 茧
物 害
择 茧
造 绵
治 丝 缫车具图
调 丝
纬 络 纺车具图
经 具 溜眼、掌扇、经耙、印架皆具图
过 糊
边 维
经 数
花机式 具全图
腰机式 具图
结花本
穿 经
分 名
熟 练
龙 袍
倭 缎
布 衣 赶、弹、纺具图
枲 著
夏 服
裘
内容摘要
《天工开物》是明末宋应星所著的一部奇书，是一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作。它一经问世，就被国外学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，是举世瞩目的科学名著。全书对中国几千年来的农业和手工业生产知识和经验进行了总结性的研究和概括，使之系统化、条理化，图文并茂，分上、中、下三卷共十八篇，按“贵五谷而贱金玉”的原则编次，体现了作者重农、重工、重实学的思想，在中国封建社会八股取士的大环境下，这样一本奇书的出现更显难能可贵。本书以江苏武进涉园本为底本，全本全注全译，精心勘校，内容准确可靠。
主编推荐
一部关于农业和手工业生产的综合性科技著作，举世瞩目的科学名著。
全本全注全译，专家执笔，注释精当，译文流畅，帮助读者拓展文史知识。
原文、译文左右对照，双栏排版，方便读者轻松阅读，更好地理解原著。
以涉园本为底本，保留原著插图，图文并茂，准确可靠，知识性与趣味性并重。
锁线精装，便于翻阅；布面书脊，牢固耐磨。
精彩内容
原文天覆地载1，物数号万，而事亦因之，曲成而不遗2，岂人力也哉？事物而既万矣，必待口授目成而后识之，其与几何3？万事万物之中，其无异生人4与有益者，各载其半；世有聪明博物者，稠人5推焉。乃枣梨之花未赏，而臆度“楚萍6”；釜鬵之范鲜经7，而侈谈“莒鼎8”。画工好图鬼魅而恶犬马9，即郑侨、晋华10，岂
足为烈11哉？
幸生圣明极盛之世，滇南车马纵贯辽阳，岭徼宦商横游蓟北。12为方万里中，何事何物，不可见见闻闻。
若为士而生东晋之初、南宋之季，其视燕、秦、晋、豫方物，已成夷产13；从互市14而得裘帽，何殊肃慎之矢15也？且夫王孙帝子，生长深宫，御厨玉粒正香，而欲观耒耜16；尚宫17锦衣方剪，而想象机丝。当斯时也，披图一观，如获重宝矣！
年来著书一种，名曰《天工开物》18卷。伤哉贫也
！欲购奇考证，而乏洛下之资19；欲招致同人商略赝真
，而缺陈思之馆20。随其孤陋见闻，藏诸方寸21而写之，岂有当哉？
吾友涂伯聚22先生，诚意动天，心灵格物23，凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合24焉。昨岁
《画音归正》25，由先生而授梓26。兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉！
卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉27”之义，《观象》《乐律》二卷28，其道太精，自揣非吾事29，故临梓删去。丐30大业文人31，弃掷案头，此书与功名进取毫不相关也。
时崇祯丁丑孟夏月，奉新宋应星书于家食之问堂32。
译文天所覆盖、地所承载的物种，可称得上万种之多，但天地创造万物都是有因缘有规律的，非常周到而不会遗漏，这岂是人力所定的吗？事物既然多到上万种，若都必须等到别人口头讲授或自己亲眼见到，然后才认识它，那人们又能懂得多少呢？万事万物之中，对人的生
产生活没有好处和有好处的，各占一半；世上能辨识许多事物的聪明人，必定会被众人推崇。然而，有的人连枣树、梨树开的花都没见过，却主观猜测什么“楚萍”；连古时铸造锅子的模子都没有见过，就大谈古代“莒鼎”的真假。画图的人喜欢画谁也没见过的鬼魅，而厌恶画人们天天可见到的狗和马，那即使有郑国的公孙侨、西晋的张华那样的名声，又有什么显赫的呢？
我幸运地生在圣明强盛的时代，云南的车马可以直通东北的辽阳，岭南一带的游宦和商人可以横游河北一
带。在这方圆万里的区域内，有什么事物不能听得到看得见呢？如果士人生在东晋初期或南宋末叶，人们偏安江南，可能他们会把河北、陕西、山西、河南的土产，看成外国的产品；与外商通商所换得的皮衣、皮帽，和古代从东北边陲肃慎国进贡的弓矢，又有什么不同呢？
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