• 【假一罚四】老杭州(民国趣读)《老城记》编辑组
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【假一罚四】老杭州(民国趣读)《老城记》编辑组

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32.9 5.2折 62.8 全新

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浙江嘉兴
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作者《老城记》编辑组

出版社中国文史出版社

ISBN9787520505703

出版时间2019-01

装帧其他

开本16开

定价62.8元

货号30324235

上书时间2024-09-09

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 亲历老城风物,回忆市井街巷,寻觅舌尖文化,感受历史沧桑。
韩淑芳主编的《老杭州》为“民国趣读”丛书《老城记》丛书中的一种,主要依托政协文史资料资源对民国时期杭州的历史、生活娱乐、文化、人物游记等内容择其知识性趣味性强的内容编辑整理。片段小文生动有趣地展示了老杭州曾经辉煌的市井文化,鲜活地再现了老杭州城及老杭州人的生活。

目录
第一辑  遇见杭州·人间天堂烟雨中
  倪锡英:上有天堂,下有苏杭
  陈宪清:杭州城站的来历
  倪锡英:东门菜,西门水,南门柴,北门米
  倪锡英:三面云山一面城
  倪锡英:细说杭州城
  徐宝山:西湖十景
  徐宝山:杭州的胜迹
  张恨水:西湖的园林
  郁达夫:城里的吴山
  倪锡英:湖上的保俶,江上的六和
  章达庵:拱宸桥与大运河的故事
  储裕生:在西溪感受风花雪月
  林纾:记九溪十八涧
  钮金莉:名店林立清河坊
  朱尧阶、杨克昌:皮市巷
  宋宪章:百井坊巷的传说
  劳志鹏:逝去的东园
第二辑  杭城旧事·唤起尘封的民国记忆
  张廷栋:常将军与瑞公爷的嗜好
  秋沄:秋瑾墓,西子湖畔女侠长眠
  俞霭士:钱江义渡,苦心经营的义举
  何扬鸣:预料之中的“福寿堂事件”
  黄品璇:吴殿扬打翻日本擂台
  夏丐尊:杭州光复,现在是民国时代了
  倪孜耕:巡按使的威风
  李净通:不得人心的都督
  邹立人:抛弃幻想,章太炎反袁
  朱蔼孙:五四运动在杭州
  庄禹梅:徒劳的弭兵会议
  倪锡英:大变情形,西湖入城
  曾寿昌:不欢而散的武林大会
  茅以升:钱塘江建桥与炸桥的回忆
  唐中和:“八一四”空战,首战告捷
  沈国英:杭州沦陷,从天堂跌入地狱
  朱学三:救助盟军飞行员
  程振坤:胜利了!杭州受降见闻
  徐明浩:保护钱江大桥
  余森文:解放杭州城
第三辑  熙熙攘攘·西湖畔的老行当与老字号
  严贵麟:运河之南的航运事业
  章达庵:老杭州的闹市
  阮毅成:四拐角与四大家
  徐宝山:“五杭四昌”最出名
  张祖盈、许子耕:“杭剪”张小泉,冒牌货的烦恼
  郑水泉:王星记,86道工序的杭扇翘楚
  娄继心:孔凤春香粉店,首屈一指的“杭粉”
  沈长富、徐天庵:张允升,线帽织就老字号
  韩萍:毛源昌,杭城眼镜业之首
  钱楚栋、吴石经:“杭烟”鼻祖宓大昌

内容摘要
 韩淑芳主编的《老杭州(民国趣读)》收录了人间天堂烟雨中、杭城旧事、西湖畔的老行当和老字号、漫忆当年、老城里的新鲜事、探秘杭州的精神世界、菩提树影中的千年香火、惬意难忘的消遣时光、尝一口江南的鲜清脆嫩、屐痕处处……片段小文生动有趣地展示了老杭州曾经辉煌的市井文化,鲜活地再现了老杭州人的生活。
唯有了解老城厚重的文化底蕴和历史渊源,才能真正领会这座城市的精髓。

精彩内容
 倪锡英:上有天堂,下有苏杭“上有天堂,下有苏杭。”这是中国民间的两句俚语。这两句话,把苏杭比作了人间的天堂。苏州是江苏南部的一座名城,那里充满着古色古香的意味,以生活的悠闲舒适见称。以衣食住三项生活要素而论,在苏州,是十分满意的,会使人如同在一位年老的慈祥的母亲的怀里一般,感着温存的安慰。而杭州,除了生活上的享受和苏州一般悠适外,更以湖山的景色见称。那里,终年如同生活在一
幅美的图画中,使人们忘掉了烦愁,与自然的美景相融合。如果以天堂来比拟苏杭,那末苏州是近于古典式的,而杭州却是一个新鲜明快的现代型的乐园。如果以苏州比作慈祥的母亲;那么,杭州的确堪称是一位可爱的情人。
每年,有几百万的游客,在四季中,纷纷投向这位自然的情人的怀里去,有的来自喧繁的都市,有的来自荒僻的乡村,有的来自海外各国,大家同样地怀着欢愉的心情,来游览湖山的胜景。有许多人曾玩过了瑞士日内瓦的湖山,而称赏着杭州的美丽,把杭州比作中国的日内瓦。因此,杭州非但是被人目为中国的风景区,简直可以与世界的公园——日内瓦——相媲美。
杭州,非但是一个风景美丽生活舒适的天堂,而且还是一块著名的佛地;那里,有许多著名的寺院,香火之盛,是堪称全国第一的。每年春季,游人中的大半都是为进香而去的香客,年老的、年轻的,他们都背着黄布袋,在六桥三竺间摩肩接踵地来往着。这样,使杭州在美丽中,又增加了几分宗教的色泽。
这天堂佛国的杭州,在历史上,也曾几经盛衰的变易。当春秋时,杭州属于越国的领土,越王勾践建都会稽(就是现在的绍兴),离杭州只八十三里地。到战国时候,楚国兼并了越国的领域,杭州遂属于楚国;那时候,文化的中心在黄河流域两岸,吴越一带是被中原人士目为荆蛮不开化的地方。
因此那时候,杭州不过还是江左的一片荒野而已,直到秦始皇并吞六国,统一了中原以后,这位抱着
极大野心的君主,开始把周朝的封建制度完全打破,而采取中央集权制,在全国各地分置郡县,杭州因为形势和交通的冲要,便被建为县治,并且正式命名日钱唐县,这可说是杭州开始具有了县城的规模。秦朝灭亡以后,西汉仍旧照秦制,设钱唐县。
到后汉时,把县治废掉,归并入余杭。汉朝末年,王政渐渐衰微,魏、蜀、吴三国鼎立,争霸中原,东吴的孙权统有了江浙两省的地域,而建立小朝廷在南京;因此,杭州又恢复了从前的钱唐县治。
从西晋朝建国以后,匈奴向汉族的领域侵袭进来,在公元317年,晋元帝从洛阳迁都到南京,江浙的文物又渐渐兴起,自东晋而传了宋、齐、梁、陈四朝,在历史上统称为六朝,汉族的君王都偏安在

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