• 【假一罚四】艺术的末法时代徐薇
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【假一罚四】艺术的末法时代徐薇

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浙江嘉兴
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作者徐薇

出版社作家出版社

ISBN9787521219333

出版时间2022-10

装帧平装

开本32开

定价68元

货号31606493

上书时间2024-09-09

朗朗图书书店

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品相描述:全新
商品描述
导语摘要
 了解艺术史才能看懂艺术?错!
一本书让你通过现实,洞察艺术本质。
零基础就不能欣赏艺术?错!
一本书让你重回初心,用灵魂去感受。
妥协时代,需要艺术这颗“解药”。
找到属于你的“药”,重获超越的力量。

作者简介
徐薇,生于上海。艺术写作者,独立策展人,国际创造性艺术教育与治疗协会IACAET中国区理事。徐薇与传统艺术评论者不同,擅长从社会现实与心理角度分析艺术本质,帮助大众跨越艺术史与艺术哲学的障碍,建立当代艺术与大众间的联系。徐薇长期于线上线下开展公众艺术教育讲座,帮助更多人进入艺术本质,从艺术中获取提升自我、改造现实的力量。

目录
艺术病 
艺术的末法时代 :生于媚俗001 
妥协病 :不进则退的艺术029 
聪明误 :艺术的障碍053 
达米恩 ? 赫斯特 :伪神的世界075 
时代病 
为何我们总是企图看懂
艺术家在画什么 ?101 
谁是真正的艺术家?119 
金钱与艺术 : 谁是真坚固 ?129 
NFT 更迭了艺术,还是欲望 ?145 
寻找可能 
自讽、自慰与自戕167 
超越强权 : 艺术的格局185 
为珠造椟 : 画廊的失败与伟大221 
价与值 : 艺术的两张脸239

内容摘要
这是一本为当代艺术开出的“确诊书”。作者徐薇与常见的艺术史写作或艺术哲学写作不同,从时代灵魂角度解析中西方当代艺术,透过艺术看本质,让人真正理解当代艺术。作者借由艺术现象分析媚俗(Kitsch)、虚拟现实、钱权至上等社会问题,让人真正理解艺术目的为何,而又是什么成就了艺术,充满人性的温度和深彻的洞见,无论是专业学术读者还是大众爱好者皆能从中获得全新了悟。
作者从对时代弊病的观察出发,在共情的体验中,帮助读者抛下知识体系的桎梏直接进入艺术本质,不仅看懂中西方当代艺术,更在这些案例中反省个体灵魂的自身问题,为时代中的每个灵魂寻求治愈与解答的药方。

主编推荐
了解艺术史才能看懂艺术?错!一本书让你通过现实,洞察艺术本质。    零基础就不能欣赏艺术?错!一本书让你重回初心,用灵魂去感受。妥协时代,需要艺术这颗“解药”。找到属于你的“药”,重获超越的力量。

精彩内容
时间,摧毁所有坚固之物。
30年前,艺术家是一个从广场上被捕获的穷光蛋;20年前,艺术家在国际交易市场上寻求资本认同;10年前,艺术家和演员一样以“出名”为成功标准。
今天,“成功”艺术家和娱乐明星、金融大亨一起跻身上流社会,轮番以金钱、权力和丑闻获得公众关注。这是一个艺术的末法时代,寻找真实者在主流中渐渐失声,以假乱真者将媚俗之气熏染四野八方,蒙昧无知者坠入五色陷阱浑然不知。
在艺术的末法时代,奇闻注定伴随着“成功”艺术家和艺术事件—杰夫? 昆斯,他的画册在20世纪80年代流入中国直接导致了“艳俗艺术”在中国的应运而生,这位以浮华形象捕获大众注意力的艺术家,在2019年凭借 6.2亿人民币的《兔子》成为“在世最贵艺术家”,却在2021年的抄袭官司中被判败诉,赔偿所抄袭方19万欧元;NFT(非同质化代币),这三个字母因为一场4.5亿元的拍卖成为当下艺术圈最热的词,以此为交易基础的拍卖被称为“数码艺术史上的分水岭”,在拍卖行的描述中,群众欢呼雀跃,奔走相告地见证着下一个比特币时代的到来。
杰夫? 昆斯的抄袭官司败诉,与NFT的4.5亿天价数字艺术之间,有着一种奇妙的“同类感”,两者本身并不相似,但都具备这个时代热门艺术事件的必要元素:外观时髦的作品,巨大的金钱和名声。但同时,大众都对作品本身漠然无视,却对金钱、新闻怀有巨大热情—是的,我们终于来到了这里:一个有史以来最“重视”艺术的时代,对价格关注得如此之多,而对精神价值关注得如此之少,甚至毫不在意。
一些严肃的人早在历史的各个节点就对严肃艺术的未来表示过担忧。一手推出美国抽象表现主义的批评家格林伯格在1939年就清晰地看到:“没有一种文化可以在没有社会基础没有稳定收入来源的情况下发展。
(既有财力又有品味的)精英集团正在迅速缩减,(严肃)文化在不久的将来的生存就此受到威胁。”是什么样的艺术在挤压着严肃艺术的生存空间?答案早已遍及生活每一处,我们在千篇一律的手机旋律中醒来,在快速的碎片式阅读中获得某种满足,在综艺或电视剧中获得短暂的感动……你也许会疑惑,这难道不是最日常的生活样式吗?而这些顺滑提供浅层愉悦的体验,都来自一个同样的源头,那就是“媚俗”(kitsch)。
究竟什么是“媚俗”?米兰? 昆德拉曾在书中举过一个精妙比喻:当看到阳光下草地上奔跑着的孩子,媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴。第一滴眼泪说:瞧这草坪上奔跑的孩子们,真美啊!第二滴眼泪说:看到孩子们在草坪上奔跑,跟全人类一起被感动,真美啊!
而只有第二滴眼泪才使媚俗成其为媚俗。

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